Showing posts with label articles. Show all posts
Showing posts with label articles. Show all posts

ျမင္သမွ် … ၾကားသမွ်



ျဖစ္တတ္တဲ့အေၾကာင္းတရားဆုိလည္း

ကြၽန္ေတာ္ေျပာျပမယ္ဗ်ာ။ ဒါဟာ ကြၽန္ေတာ့္ အျမင္သာျဖစ္လို႔ သေဘာ ထား တိုက္ဆုိင္ခ်င္မွ တုိက္ဆုိင္ပါလိမ့္ မယ္။ ဒါေပမဲ့ ေျပာရမယ့္ကိစၥမုိ႔ လို႔ ေျပာရ တာပါ။ မၾကာေသးခင္ကမွ က်င္းပၿပီးစီး သြားတဲ့ ျမန္မာနဲ႔ထိုင္း ႐ိုးရာလက္ေဝွ႔ ပဲြကုိ တစ္ႏုိင္ငံလံုးအတုိင္းအတာနဲ႔ အခမဲ့ျပသခဲ့လို႔ လူတုိင္းေလာက္နီးနီး ၾကည့္လိုက္ရမွာပါ။ ပဲြစဥ္ေ တြေရာ၊ လက္ေဝွ႔သမားေတြပါ စဲြမက္စရာခ်ည္းပါပဲ။ ကိုယ္တုိင္လည္း အားကစား သမားျဖစ္ခဲ့တာမုိ႔ ဒီကစားပဲြကို အလြန္ႏွစ္သက္ခဲ့ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္အေဖ ကိုယ္တုိင္ လက္ေဝွ႔ဝါသနာအုိးမို႔ လက္ေဝွ႔ပြဲကုိ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ စဲြလန္းတာသိပ္ေတာ့ ေျပာစရာမရိွပါဘူး။

လက္ေဝွ႔ပဲြဆုိတာ ရန္သူႏွစ္ ေယာက္က စိန္ေခၚတိုက္ခုိက္ၾကတာ မဟုတ္ပါဘူး။  ပညာရွင္ႏွစ္ဦးက ပန္းခ်ီကားတစ္ခ်ပ္ကို အတူေရးဆဲြၾကသလို အႏုပညာဆန္လွပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေဒါသေမာဟပါတဲ့သူဟာ ႐ႈံးႏုိင္ေျခမ်ားေလ့ရိွပါတယ္။ အဲဒီေန႔မွာ ထိုးသြားတဲ့ စိုးလင္းဦးရဲ႕ လက္ေဝွ႔ပဲြအေၾကာင္းေျပာခ်င္တာပါ။ စိုးလင္းဦးဟာ ကြၽန္ေတာ္ သာ မက တစ္ႏိုင္ငံလံုး အသည္းေက်ာ္လက္ေဝွ႔ သမားပါ။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ စိုးလင္းဦး ဟာ ေၾကာက္စိတ္ကင္းတယ္။ မာရည္ ျမင့္တယ္။ ဘယ္ေလာက္ပဲ လူေကာင္ ကြာပါေစ။ ေနာက္မဆုတ္တမ္း ထိုးတတ္တဲ့အျပင္ ထိုးသတ္ပံု အင္မတန္မွကို သန္႔ရွင္း႐ိုးသားပါတယ္။

အဲဒီေန႔မွာ သူဟာ ထုိင္းလက္ေဝွ႔ ေက်ာ္ ‘ပါဝိ’ နဲ႔ ထိုးသတ္ရပါတယ္။ ပါဝိဆုိတာကလည္း သိၾကတဲ့အတိုင္း ျမန္မာအႀကိဳက္ဆံုး ႏုိင္ငံျခားသား လက္ေဝွ႔ သမား ပါ။ ျမန္ မာႏုိင္ ငံက နာမည္ႀကီးလက္ေဝွ႔သမား အေတာ္မ်ားမ်ား နဲ႔ လာေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ၿပီး ျမန္မာအႀကိဳက္ဆံုး ႏိုင္ငံျခားသား လက္ေဝွ႔ သမားအျဖစ္ သတ္မွတ္ထားၾကတာပါ။ သူတုိ ႔ႏွစ္ေယာက္ပဲြက ၾကည့္ေကာင္းတဲ့ပဲြတစ္ပဲြျဖစ္မယ္လို႔ လူတုိင္း ယံုၾကည္ၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီပဲြဟာ ႐ုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။

ကြၽန္ေတာ္ ေျပာျပပါ့မယ္။ အဲဒီပဲြမွာ စိုးလင္းဦးဟာ ပါဝိကုိသံုးခ်ီမွာႏွစ္ႀကိမ္ အမွတ္စဥ္ေရတြက္ရသည္အထိ ထိုးလွဲထားၿပီးပါၿပီ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ ခံုဒိုင္ဆုိတဲ့သူက တားၿပီး ”စိုးလင္းဦးက ပါဝိကုိ အလဲထိုးအႏုိင္ယူရင္ ဆယ့္ငါးသိန္းထပ္မံ ဆုခ်မယ္” ဆိုၿပီးေၾကညာလိုက္ပါတယ္။ အဲဒီကစၿပီး ပဲြကပရမ္းပတာ ျဖစ္ေတာ့ တာပါပဲ။ ပထမအႀကိမ္ စိုး လင္းဦးလက္နဲ႔ ပါဝိမ်က္လံုးခုိက္မိတယ္။ ဟုတ္တယ္။ တကယ္လည္း ခိုက္မိသြားတယ္။ ဒါကို ပရိသတ္က ပါဝိအမူပိုတာလို႔ ျမင္တယ္။ ထားပါ။ မျမင္ရတဲ့ အေနအထားကိုး။

ေနာက္တစ္ႀကိမ္ စိုးလင္းဦးက ပါဝိရဲ႕မေတာ္ရာကို ဒူးနဲ႔ တုိက္ၿပီး တစ္ခ်က္ထပ္ကန္ထည့္လိုက္တယ္။ ဒါလည္းထားဦး မေတာ္တဆေပါ့။ အရိွန္လြန္သြားတာေပါ့။ ဒါ့ အျပင္ ေလးခ်ီအၿပီး ေခါင္းေလာင္းသံၾကားၿပီးမွ စိုးလင္းဦးဟာ ပါဝိကို ႏွစ္ခ်က္ဆက္ထိုးပါေသးတယ္။ ဒါကေတာ့ မ်ားၿပီေပါ့ဗ်ာ။ ကဲ..ဒါလည္းထားဦး။ ငါးခ်ီေရာက္ေတာ့ စိုး လင္းဦးဟာ ႏုိင္ခ်င္စိတ္မ်ားၿပီး ဘာလုပ္လို႔ လုပ္ရမွန္းေတာင္ သိပံုမေပၚေတာ့ဘူး။ အကြက္ေတြ ေပ်ာက္ၿပီး ဘာလုပ္လို႔လုပ္ရမွန္း ေတာင္ မသိေအာင္ပါပဲ။ တစ္ဖက္ၿပိဳင္ ဘက္ ဘယ္လိုနည္းနဲ႔ပဲလဲလဲ။ မလဲလဲေအာင္လုပ္ဖို႔ အဆင္သင့္ ရိွေနတဲ့ပံုပါပဲ။ ဒီလိုနဲ႔ ငါးခ်ီအၿပီး ဒုိင္အတားမွာမွ ေျခနဲ႔ႏွစ္ခ်က္ဆင့္ခတ္ၿပီး ေခါင္းနဲ႔ပါ တစ္ခ်က္ တုိက္ ခ် လိုက္ပါေတာ့တယ္။

ဆုိပါေတာ့ဗ်ာ။ သံုးခ်ီမွာ ႏွစ္ခါက်ေအာင္ ထုိးလွဲထားတဲ့ လက္ေဝွ႔သမားဟာ ေနာက္တစ္ခါက်ေအာင္ ထိုးဖို႔ဆိုတာ ဘယ္ေလာက္မွ မခဲယဥ္းေတာ့ပါဘူးဗ်ာ။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီ အခ်ိန္မွာ အလဲထိုးရင္ ဆုေတာ္ေငြ ဆယ့္ငါးသိန္းဆုိတာက သူ႔စိတ္ကို ေျပာင္းလဲသြားေစေတာ့တာပါပဲ။ သူဟာ ၿပိဳင္ဘက္ကို ဘယ္လိုနည္းနဲ႔ ႏုိင္ႏုိင္၊ ႏုိင္ဖို႔သာ အဓိက ျဖ စ္ေပၚသြားတာပါပဲ။ ဒီေတာ့ သူဟာၿပိဳင္ဘက္ကို ရန္သူလိုသေဘာထား မိသြားပါၿပီ။ ဒီေတာ့ၿပိဳင္ပဲြဟာ အဲဒီဆုေၾကးေငြေပၚလာတာနဲ႔ ပရမ္းပတာစ ျဖစ္ပါၿပီ။

ဆုေပးသူ(ကုမၸဏီနာမည္ မေျပာေတာ့ပါဘူး။) ကလည္း ျမန္မာကို ႏုိင္ေစခ်င္လို႔ ဆုေပးတာ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမဲ့ ကိုယ့္ရဲ႕မက္လံုးတစ္ခုက အားကစား သမားရဲ႕ စိတ္အေျခအေနကို ႐ုတ္ခ်ည္းေျပာင္းလဲ သြားေစပါတယ္။ ဆုိလိုတာကဗ်ာ။ ဆုေပးခ်င္ရင္ ပဲြစမွာေပး။ ဒါမွမဟုတ္ ပြဲၿပီးမွေပး။ ေပးခ်င္ရင္မရဘူးလား ခင္ဗ်ာ။ အခု သူေပးလိုက္တဲ့ မက္လံုးတစ္ခုက အားကစားသမားရဲ႕ စိတ္ကုိ ခ်က္ခ်င္း ပ်က္စီးသြားေစၿပီ မဟုတ္လား။ ခါတုိင္းပဲြေတြမွာ ကိုယ္နဲ႔ယွဥ္ၿပိဳင္သူက ကုိယ့္ထက္ အ သက္ႀကီး ခဲ့ရင္ ဂါရဝတရားနဲ႔ ထိုင္ကန္ေတာ့တတ္တဲ့ လက္ေဝွ႔သမားရဲ႕ စိတ္ကို အ႐ိုင္းစိတ္ဝင္သြားေစတာပါပဲ။ တစ္သက္လံုး ႐ိုးသားခဲ့သမွ် မိနစ္ပိုင္းအ တြင္း မွာ ေျပာင္း လဲသြားေတာ့တာပါပဲ။

ဆုိလိုတာက ဆုေပးဒဏ္ေပးစနစ္က မေကာင္းဘူး မဟုတ္ဘူး။ ေကာင္းပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေနရာက်ဖို႔လည္း လိုပါေသးတယ္။ ျမန္မာေဘာလံုးအသင္းပဲ ၾကည့္ပါလား။ ဂိုး သြင္းသူကို ငါးသိန္းဆုခ်မယ္ဆုိတာနဲ႔ ေဘာလံုးသမားေတြက ဘယ္သူ႕မွ မေပးေတာ့ဘူး။ ကိုယ္တုိင္ ဂိုးသြင္းၿပီး ငါးသိန္းရဖို႔သာ ႀကိဳးစားေနၾကေတာ့ ဘာျဖစ္လဲ ႐ႈံး တာေပါ့။ အခုလည္း ဒီလိုေပါ့။ ပဲြႏုိင္တယ္။ ဂုဏ္သိကၡာ႐ႈံးတာေပါ့ဗ်ာ။ ဒါပါပဲ။ ေနာက္ၿပီး လက္ေဝွ႔ပဲြေတြမွာ ႏုိင္ငံတကာနဲ႔ျခားနားစြာ ႀကိဳးဝိုင္းဒိုင္က ဘာၾသဇာမွမရိွဘဲ လက္ေဝွ႔သမားေတြကို အတင္းထုိးပဲ ထိုးခုိင္းေနတာပါပဲ။ မလုပ္ရဘူးေလဗ်ာ။ ပထမတန္း လက္ေဝွ႔သမားေတြရဲ႕ အင္အားဟာ ေသတတ္တဲ့ ကိစၥေတြ။

ဆယ္ႏွစ္၊ ဆယ္ႏွစ္

မၾကာေသးခင္မွာပဲ ဂ်ာနယ္တစ္ေစာင္ရဲ႕ သတင္းေဖာ္ျပမႈအတြက္ သတင္းေထာက္နဲ႔ အယ္ဒီတာကို အလုပ္ၾကမ္းနဲ႔ ေထာင္ဒဏ္ဆယ္ႏွစ္စီ ခ်မွတ္လိုက္တယ္ဆုိတာ စိတ္ မေကာင္းစြာ ၾကားရပါတယ္။ ရတဲ့လခက သိန္းဂဏန္းမျပည့္၊ ေဆာင္းပါးေရးခ ေထာင္ဂဏန္းေလာက္ ကေလးရၿပီး အဲဒီေဆာင္းပါးရဲ႕ရလဒ္ က ဆယ္ႏွစ္ဆုိေတာ့ ”တန္ရဲ႕ လား” ဆုိတဲ့အေတြးမ်ဳိး ျဖစ္မိပါတယ္။ အခု ျပစ္ဒဏ္က ျပစ္ဒဏ္ေတြထဲက အျမင့္ဆံုး ျပစ္ဒဏ္စာရင္းထဲ ပါဝင္ေနတာမို႔ တုန္လႈပ္ရပါတယ္။ မဟုတ္တာေတြ လုပ္၊ မဟုတ္ တာေတြ ေျပာၿပီး ဘာမွ မဟုတ္တဲ့ ျပစ္ဒဏ္က်ခံေနရသူနဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္ရင္ တနင့္တပိုးပါပဲ။

ဒီလိုသာ ျပစ္ဒဏ္ေတြ ဆက္တုိက္ က်ခံရရင္ ႏုိင္ငံေတာ္တည္ေဆာက္ ေရးမွာ အဓိကပါဝင္ေနတဲ့စတုတၴမ႑ိဳင္ဆုိတာ အရင္ဆံုး ၿပိဳလဲသြားမွာပါပဲ။ တခ်ဳိ႕ကလည္း ဒီ လိုျဖ စ္ေနရင္ ဒီမွာ မေရးေတာ့ဘူး။ ႏုိင္ငံတကာပဲ ပို႔ေတာ့မယ္လို႔ ဆုိသူလည္း ဆုိေနၾကပါၿပီ။ ႏိုင္ငံတကာပို႔တာက ပိုလံုၿခံဳတယ္ဆုိတဲ့သေဘာ ျဖစ္မေနဘူးလားခင္ဗ်ာ။ ဘယ္ လိုပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အျပစ္ရိွရင္ေတာင္ မွ်တတဲ့ျပစ္ဒဏ္ျဖစ္ဖို႔ေတာ့ လိုတာေပါ့ဗ်ာ။ ဒီလိုဆုိျပန္ေတာ့လည္း အေယာင္ေဆာင္ သတင္းစာရွင္းလင္းပဲြ လုပ္တဲ့ လူႀကီး ဘယ္ လို ျပစ္ ဒဏ္မ်ဳိးက်မယ္ဆုိတာ သိခ်င္ျပန္တယ္။

အိမ္ေဖာ္ဆုိ ျမန္မာမွ…

အခုတေလာ က်ယ္က်ယ္လြင့္လြင့္  ၾကားေနရတာကေတာ့ ျမန္မာအိမ္ေဖာ္ဇာတ္လမ္းပါပဲ။ အေရွ႕ေတာင္အာရွရဲ႕ အိမ္ေဖာ္တင္ပို႔မႈ အမ်ားဆံုးႏုိင္ငံဆုိတာ ကလည္း ႏုိင္ငံရဲ႕ စီးပြားေရးအေျခ အေနကို ေဖာ္ျပေနေတာ့တာပါပဲ။ တခ်ဳိ႕ႏုိင္ငံရဲ႕ ေစ်းေတြအေရွ႕မွာေတာင္ အိမ္ေဖာ္ေတြဟာ ကေလးထိန္းျပျခင္း၊ အိမ္ရွင္းလင္းျခင္းမ်ားကို သ႐ုပ္ျပလုပ္ၿပီး ႀကိဳက္တာ ေရြးယူၾကပါဆုိတဲ့ ေစ်းေခၚစနစ္နဲ႔ အိမ္ေဖာ္ကို ေရာင္းခ်ေနပါသတဲ့။

အမွန္ ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ ဒါဟာ ကြၽန္စနစ္ကို ပိုမုိထိေရာက္ေပၚလြင္ေအာင္ ေဖာ္ျပလိုက္တာပါပဲ။ အဲဒီကြၽန္ေတြက ဘယ္ကသြားၾကတာလဲ။ ဒါဆုိရင္ အဲဒီလိုႏုိင္ငံက ဘယ္လုိႏုိင္ငံမ်ဳိးပါလဲ။ ျပည္တြင္းမွာလည္း ျပႆနာေပါင္းစံုမုိ႔ လုပ္စားလို႔မရ။ ျပည္ပ ထြက္သြားေတာ့လည္း ကြၽန္ေတြလို သေဘာထားခံရမို႔ ေျပာျပစရာေတာင္ မရိွေတာ့ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဖံြ႕ၿဖိဳးတုိးတက္တယ္ဆုိတာ ဘာလဲဆုိတဲ့ ေမးခြန္းထုတ္စရာပဲ ရိွပါေတာ့တယ္။

ေနာက္တစ္ပတ္ေပါ့ဗ်ာ။

အၾကည္ေတာ္

popular journal


အျပည့္အစုံသုိ႔ »

ဘယာနက ဟင္းတခြက္ – အ႐ွင္ဇ၀န (ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေဟာင္း)



အစားေကာင္းစားရရင္ မိတ္ေဆြေတြကို သတိရတတ္တယ္လို႔ ေျပာၾကတယ္။ တကယ္က အစားေကာင္း မစားရရင္ မိတ္ေဆြေတြကို ပိုသတိရတတ္ပါတယ္ ဆိုတာကိုပါ ဆက္ေျပာရမယ္ ထင္တယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ငရဲခန္းက ဒုကၡ ဒိုင္ယာရီေတြကို ျပန္လွန္ေလွာလိုက္ရင္ ငန္တူးေနတဲ႔ ပုံစံငပိပါမယ္၊ ေရတစ္မ်ိဳးတည္းနဲ႔ ျပဳတ္ထားတဲ႔ ဟင္းႏုနယ္ အ႐ိုးစင္း တာလေပါဆိုတာ ပါမယ္။ စပါးလံုး ႏိုင္းျခင္းနဲ႔ ထမင္း မာဂေလာက္လည္းပါမယ္။ ဒါပဲလားဆိုေတာ့ ႀကံဖန္ၿပီး ဟင္းခ်က္ စားရတဲ့ ဒုကၡလည္း ပါမယ္။ ဟင္းခ်က္စားတာကိုမ်ား ဒုကၡဆိုတဲ႔ စကားလံုးနဲ႔ ဘာလို႔မ်ား တြဲသံုးတာလည္းလို႔ေမးရင္ ဟင္းတစ္အိုးအတြက္ ေဒါက္နဲ႔ စိန္ေခၚ တိုက္ပိတ္တာနဲ႔ ၿခိမ္းေျခာက္၊ ဂန္းပိုက္နဲ႔ ရြယ္မိုးခံရမယ့္ ေဘးကေန စြန္႔စြန္႔စားစား လုပ္ရတဲ႔ ကိစၥမဟုတ္လား။ ဒါေၾကာင္႔ ဟင္းခ်က္ရတဲ႔ ဒုကၡလို႔ ဒုကၡနဲ႔ ဟင္းခ်က္တာကို တြဲသံုးလိုက္ရတာပါ။ ဒီလို ဒုကၡေတြနဲ႔ ရင္းရတိုင္း အတူစား အတူသြားေနခဲ႔ရတဲ႔ ေထာင္ျပင္ပက ရက္ေတြကို ေျပာမဆံုးဘူး။ သတိတရ ျပန္ေျပာ အျဖစ္ဆံုးထဲမွာ ပါမယ္ထင္တယ္။ ေထာင္၀င္စာ ပံုမွန္မလာတဲ႔ သူေတြကေတာ႔ ေထာင္ကေပးတဲ႔ ပံုစံငပိရယ္၊ တာလေပါရယ္ကို စား၀င္ေအာင္ ျပင္ရတာေပါ႔။ ျပင္တယ္ဆိုလို႔ အေထြအထူးေတာ႔ မဟုတ္ပါဘူး။ ႀကံဖန္ ရွာလို႔ရထားတဲ႔ အခ်ိဳမႈန္႔ကို သင္႔႐ံုခတ္လိုက္တာပါပဲ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒုကၡေတြကို ဟာသနဲ႔ ေဆးခ်လိုက္ေတာ႔ ေသာကေတြ ရင္ထဲက ကြာက်ကုန္ ရတာပါပဲ။

ေထာင္၀င္စာ ပံုမွန္မလာႏိုင္တဲ႔ အခန္းတစ္ခန္းမွာ ဟာသ ေျပာတတ္တဲ႔သူ တစ္ေယာက္မ်ား ရွိရင္ သူ႔အခန္းထဲကေန စားေသာက္ခ်ိန္ဆို ဒီစကားေလးေတြ ၾကားၾကရႏိုင္တယ္။

“ဟိုငါးမန္းေတာင္ ဟင္းခ်ိဳ အလယ္ခ် ဆိတ္သားခါးပတ္ႏွင္႔ ငါးသေလာက္ေပါင္းက ခ်န္ထားလို႔ မရေတာ႔ဘူး။ ကုန္ေအာင္စားပစ္” ဟင္းတစ္ခြက္ရဖို႔ စီမံရတဲ႔ အတားအဆီးေတြက မ်ားလွတယ္။ အျပင္ေလာကမွာေတာ႔ ဟင္းတစ္ခြက္ စီမံရတာကို အႏုပညာ ေျမာက္တဲ႔ ကိစၥလို႔ ေျပာၾကတယ္။ အလွအပ အျပင္အဆင္ အထိ မေရာက္ခင္ ဟင္းတစ္ပြဲတည္း ပါ၀င္ရမယ္႔ ရသေျမာက္ ဟင္းလ်ာထဲက အငန္အေပါ႔၊ အခ်ဳိ၊ အဆိမ္႔၊ အခ်ဥ္၊ အစပ္ ညီၫြတ္ မွ်တမႈကို အႏုပညာလို႔ ေျပာၾကတာကိုး။ ကိုယ္ကလည္း အားက်မခံ ေျပာလိုက္ခ်င္တယ္။ ေထာင္ထဲက ဟင္းတစ္ခြက္မွာ ဘယာနက ရသ၊ ၀ီရ ရသေတြ ေရာႁပြမ္းထားတဲ႔ စိတ္ခံစားမႈကေန ေပါက္ဖြားလာတာမို႔ ေထာင္ထဲက ဟင္းတစ္ခြက္မွာလည္း အႏုပညာေတြပါ ပါတယ္လို႔ ေျပာလိုက္ခ်င္တယ္။

ေထာင္ထဲ စေရာက္ခါစကေတာ့ ခ်က္ဟင္း ပူပူေႏြးေႏြးေလးေတြကို တစ္ခါစ္တခါ စားရတတ္တယ္။ ကိုယ္ကလည္း ေရာက္စဆိုေတာ့ ဘယ္လို ျပဳလုပ္ဖန္တီးလာခဲ႔ၾကတယ္ဆိုတာ သေဘာမေပါက္ဘူး။ မသိဘူးေလ။ တကယ္က သူတို႔ေတြရဲ႕ ႀကိဳးစားထားခ်က္မွာ ဟင္းတခြက္အတြက္ သတၱိေတြ ေမြးၿပီး ခ်က္ခဲ႔ရတယ္ဆိုတာ ေနာက္မွ တျဖည္းျဖည္း သိလာရတယ္။

ဟင္းခ်က္ေနတုန္း မိခဲ႔ရင္ ေဒါက္အခတ္ခံရႏုိင္တယ္။ တိုက္အပိတ္ခံရႏုိင္တယ္။ အဆင္မသင့္ရင္ အ႐ိုက္ခံရႏုိင္ေသးတယ္။ ပလပ္စတစ္ တစ္ထပ္ အ၀တ္စုတ္ တစ္ထပ္ ပတ္ထားတဲ႔ ေလာင္စာနဲ႔ သူတို႔ခ်က္ခဲ႔ၾကမွန္း ေနာက္မွ သိရတယ္။ တစ္ေယာက္က ခ်က္ေနတုန္း ေနာက္တစ္ေယာက္က ကင္းေစာင့္ေပါ့။ မ်ားေသာအားျဖင့္ေတာ့ ေထာင္၀င္စာ ပုံမွန္ မလာႏုိင္သူေတြက ဒီလို စြန္႔စားခန္းကို ေန႔စဥ္ ျပဳလုပ္ၾကရတာ။ ဦးဇင္းတို႔ ေထာင္ထဲ ေရာက္ခါစ ရက္ေတြမွာ 10-Dလို႔ ေခၚၾကတဲ႔ ေက်ာင္းသားေတြက အမ်ားစု။ ဒီေက်ာင္းသားေတြက လူသစ္ျဖစ္တဲ႔ ဦးဇင္းတို႔ကို ဂ႐ုတစိုက္ ကူညီၾကတယ္။ ဦးဇင္းတို႔က ခ်စ္စႏိုးနဲ႔ အရွည္ေလးလို႔ေခၚတဲ့ ေအာင္မ်ိဳးေက်ာ္ကို ဦးဇင္းတို႔ တစ္ဖြဲ႔လုံး ေက်းဇူးတင္ၾကတယ္။ သူကေန႔စဥ္ ဒိုင္ခံ ဟင္းတခြက္ ဖန္တီးေပးတယ္။ သူ႔အိမ္က အလွ်ံအပယ္ ပုံမွန္လာေနေပမယ့္ ေထာင္၀င္စာ မလာသူေတြရယ္ လူသစ္ေတြရယ္ကို ေထာင္စကားနဲ႔ ေျပာရရင္ ေဒါက္နဲ႔ရင္း တိုက္နဲ႔ရင္းၿပီး သူခ်က္ေကၽြးတယ္။

ဦးဇင္းတို႔ သာယာ၀တီေထာင္ေရာက္ေတာ့ လူသစ္ေတြကို အထူး တင္းၾကပ္ထားတယ္။ ေထာင္ေျပာင္းခါစဆိုေတာ့ အိမ္ေတြကလဲ မသိၾကေသးဘူး။ စားေရး အခက္အခဲကို ပထမဦးဆုံး ႀကိဳးစား ေျဖရွင္းၾကည့္သူက ေဒါက္တာထြန္းသူ ဆရာက အင္းစိန္ေထာင္မွာလဲ အေနၾကာခဲ႔သူ ဆိုေတာ့ လွ်ဳိ႕၀ွက္ ဟင္းခ်က္နည္းေတြကို တတ္ထားျပီးသား။ ဒီေတာ့ ေန႔လည္ ေထာင္ပိတ္ခိ်န္မွာ သူစြန္႔စားမႈ တစ္ခုကို ျပဳလုပ္တယ္။ ေပးထားတဲ့ ေထာင္ပုံစံ ဒန္ပုဂံျပားက ဟင္းခ်က္ဖို႔ ဒယ္အိုးေပါ့။ ေထာင္ေတြမွာ ေန႔လည္ ၁၂နာရီထိုးကေန ၂ နာရီအထိ ေထာင္ပိတ္ထားတယ္။ ၀န္ထမ္းေတြက အျပင္ထြက္သြားတယ္။ အက်ဥ္းသားေတြကို တိုက္ခန္းေတြထဲ ထည္႔ၿပီး ေသာ႔ျပန္ခတ္ထားတယ္။ အင္းစိန္ေထာင္မွာ အၿမဲဆင္းလို႔ ေခၚၿပီး၊ သာယာ၀တီေထာင္မွာေတာ႔ ဘာယာလို႔ေခၚတဲ႔ အက်ဥ္းသားေတြသာ အခန္းထဲ ထည့္မပိတ္ဘဲ အျပင္မွာ ၁၂-၂ နာရီအတြင္း ေနခြင္႔ရတယ္။ သူတို႔က သန္႔ရွင္းေရး လုပ္ရတယ္။ ၅(ည)ေတြ အတြက္ ေ၀ယ်ာ၀စၥ လုပ္ေပးရတယ္။ တကယ္က သူတို႔ကို အဲဒီအလုပ္ေတြ အျပင္ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေတြ လုပ္သမွ် သတင္းပို႔ဖို႔ သူတို႔ကို ထားတာ။ တျခားေထာင္ေတြထက္ သာယာ၀တီေထာင္က ခၽြန္တြန္း လုပ္သူ ပိုေပါတယ္။ ေထာင္ အေခၚ “အပ္”ေတြတဲ႔။ ငခၽြန္ေတြေပါ႔။ သူတို႔ထဲက တစ္ေယာက္က ကိုထြန္းသူ ဟင္းခ်က္တာကို ခ်က္ျခင္း သတင္းပို႔တယ္။ တာ၀န္က် ၀န္ထမ္းက ႐ံုးတင္မယ္ ဘာညာေျပာေတာ႔ အားလံုးက ၀ိုင္းၿပီး ႐ံုးမတင္ဖို႔ ေျပာၾကတယ္။ ဒါနဲ႔ သူ႔ကို ႐ံုးမတင္ ျဖစ္လိုက္ဘူး။ မီးဖိုဖို႔ ကိစၥက ငခၽြန္ေတြကို မေတြ႔ေအာင္ လုပ္ဖို႔ မလြယ္ဘူး။ ဒီေတာ႔ ခ်က္ဟင္း မစားရေတာ႔ဘူး။ လူဆိုတာ လိုအပ္ခ်က္ေတြကို ႀကံဖန္ ေက်ာ္ျဖတ္တတ္ခဲ႔ၾကတာ မဟုတ္လား။ အခုနည္းလမ္း အသစ္ တစ္ခုရတယ္။ အဲဒါကေတာ႔ တိုက္ေရွ႕မွာ ရွိေနတဲ႔ ခ်ဥ္ေပါင္ရြက္ေတြကို ခူးတယ္။ ပလတ္စတစ္အိတ္ထဲ ခ်ဥ္ေပါင္ရြက္ေတြကိုထည့္၊ သံစည္ပိုင္းျပတ္ထဲ ထည္႔ယူလာတဲ႔ တာလေပါ ဟင္းရည္ပူထဲကို ခုန ခ်ဥ္ေပါင္ရြက္အိတ္ ထည္႔လိုက္ေတာ႔  ခ်ဥ္ေပါင္ရြက္ေတြ အကုန္လံုး ျပဳတ္လိုက္သလို ျဖစ္သြားတယ္။ အဲဒီ ခ်ဥ္ေပါင္ရြက္ေတြကို ဇြန္းနဲ႔ေခ်တယ္။ လိုအပ္တဲ႔ ငပိထည္႔တယ္။ အခ်ိဳမႈန္႔ခပ္တယ္။ ငါးေျခာက္ေၾကာ္၊ ငပိေၾကာ္ေလးကို ခ်ဥ္ေပါင္ရြက္ေမႊထဲ လိုသေလာက္ ထည္႔လိုက္ၿပီး တာလေပါ ဟင္းရည္နဲ႔ ေရာလိုက္ေတာ႔ စားေကာင္းတဲ႔ ခ်ဥ္ေပါင္ရြက္ ခ်ဥ္ဟင္းတစ္ခြက္ ရသြားတယ္။

ဒီလိုနဲ႔ ျပဳတ္စားခဲ႔ရတဲ႕ ရက္ေတြ မနည္းဘူး။ အဆာေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ေရာလိုက္ေတာ့လည္း စားျဖစ္တဲ့ ဟင္းတစ္ခြက္ေတာ့ ျဖစ္သြားတာပဲ။ ၀န္ထမ္းေတြ ဘာယာေတြဆိုတာကလည္း စားေရး၊ ေသာက္ေရး ျပည္႔စံုၾကတာ မဟုတ္ဘူး။ ေထာင္ပိုင္၊ ေထာင္မွဴးေတြက ခိုင္းလို႔သာ အစပထမက တင္းက်ပ္ထားေပမဲ႔ ေနာက္ပိုင္းရွိတဲ႔ ဟင္းေတြ ေကၽြးေမြး၊ ပါလာတဲ႔ မုန႔္ေတြ ေ၀ငွရင္း ရင္းႏွီးသြားၾကတယ္။ ဟမ္းေကာခ်ိဳင္႔ထဲ ဟင္းခ်က္စရာ အစံုထည့္ ဖိုႀကီးက ျပာပူထဲ ႏွစ္နာရီ၊ သံုးနာရီ သြားျမႇဳပ္ထားရင္ ဟင္းတစ္ခြက္ေတာ့ ျဖစ္လာတယ္။ ဒါေတြ ဘာယာေတြကို စည္း႐ံုးၿပီး လုပ္ခိုင္းရတာေပါ႔။ ပါလာတဲ့ ပစၥည္းေတြကို ဟင္းခ်က္စရာ ပစၥည္း ျဖစ္ေအာင္ ႀကံဖန္ၾကရတယ္။ သၾကားတို႔၊ ထန္းလ်က္တို႔ဆိုရင္ အခ်ိဳမႈန္႔ အစားသံုးဖို႔ စီစဥ္ရတယ္။ မာရီ ဘီစကြတ္တို႔၊ ေရႊက်ီး မုန္႔ႂကြပ္တို႔လို ဟာမ်ိဳးကိုေတာင္ ဟင္းခ်က္စရာထဲ ထည္႔လို႔ရတဲ႔ အထိ လုပ္ျဖစ္လာတယ္။ အႏၲရာယ္ ေပးမယ့္ အနီးကပ္က လူေတြကို စည္း႐ံုး လိုက္ႏိုင္ေတာ့ ကိုယ့္အခန္းထဲမွာ ကိုယ္ခ်က္လို႔ရတဲ့ အထိ ျဖစ္လာတယ္။ တရား၀င္ေတာ့ မဟုတ္ဘူးေပါ႔။ အရာရွိ တစ္ဦးဦးေတြ႔ရင္ ျပစ္ဒဏ္က်ခံရႏိုင္တယ္။ အျပင္က မုန္႔ဟင္းခါးေျခာက္ေတြကို သြင္းတယ္။ ဟင္းကိုေတာ႔ ပါလာတဲ႕ ငါးေၾကာ္ ဒါမွမဟုတ္ ငပိေၾကာ္ တမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ မုန္႔ဟင္းခါးဟင္း ျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးတယ္။ ေထာင္၀င္းထဲမွာ စပါးလင္ေတြက ေပါမ်ားတယ္။ စပါးလင္ကို ပါးပါးလွီး၊ ေထာင္း။ ငါးေၾကာ္ကို ေထာင္းၿပီးေတာ႔ မာရီဘီစကြတ္ ဒါမွ မဟုတ္ ေရႊက်ီးမုန္႔ႂကြပ္ တစ္ခုခုကို အမႈန္႔ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ထားတာကို ေရနဲ႔ေဖ်ာ္ၿပီးေရာ က်ိဳလိုက္ေတာ့ မုန္႔ဟင္းခါးဟင္းက ေရႊျခည္နံ႔ေလးကို ေမႊးလို႔ ဟင္းခ်ခါနီး ထန္းလ်က္ခဲေလး တစ္ခဲႏွစ္ခဲေလာက္မ်ား ထည့္လိုက္ရင္ ဖ်ာပံု တင္တင္ေအးတို႔၊ ခင္ေထြးရီတို႔ေတာင္ အ႐ႈံးေပးသြားရမယ္႔ ဟင္းတစ္ခြက္ ရတယ္။

ေထာင္ထဲမွာ ခိုးၿပီး ခ်က္စားရေပမယ္႔ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ ၾကံဖန္ၿပီး ဖန္တီးၾကတယ္။ ေတာင္ယာေတြ ကိုယ္႔ဖာသာကိုယ္ စိုက္ခြင္႔ရေတာ႔ သီးႏွံမ်ိဳးစံုကို စိုက္ၾကတယ္။ အလွ်ံအပယ္ကို စားရတယ္။ ကိုက္လန္တို႔ ႏိုကိုဥတို႔ဆိုတာ အျပင္ေလာကမွာ ရွားပါး ပစၥည္းျဖစ္ေပမယ့္ ေထာင္ထဲမွာေတာ႔ ေပါမ်ားတယ္။ တစ္ေန႔တာ ပံုစံထဲက ပိုေနတဲ႔ ပန္းေဂၚဖီလို ဟာမ်ိဳးကို ရွမ္းခ်ဥ္လို ထည္႔တယ္။ အမႈန္႔ျဖစ္ေအာင္ ေထာင္းထားတဲ႔ ထန္းလ်က္နဲ႔ သမေအာင္ေမႊၿပီး ေကာ္ဘူးထဲမွာထည္႔ ေနလွန္းထားလိုက္ရင္ သံုးရက္ေလးရက္ေလာက္ဆို စားေကာင္းတဲ႔ ရွမ္းခ်ဥ္ကိုရတယ္။ ဒါကို အစိမ္းမစားခ်င္ရင္ ေၾကာ္ၿပီးေတာ႔ ျဖစ္ျဖစ္၊ ဟင္းခ်ိဳျဖစ္ျဖစ္လုပ္ရင္ အျပင္ ေဟာ္တယ္ေတြမွာ ေစ်းႀကီးေပး စားရတဲ႔ ႀကံမဆိုင္ ဟင္းခ်ိဳ၊ ႀကံမဆိုင္ေၾကာ္ စားရတယ္။ မစားႏုိင္ေတာ့တဲ့ ခ်ဥ္ဖတ္ေတြကို အေျခာက္လွမ္းထားလိုက္ရင္ စြန္တန္ေၿခာက္ကို ရတယ္။ ဒီစြန္တန္ေၿခာက္ေတြကို ေသခ်ာ သိမ္းထားၿပီး လိုအပ္တဲ့အခါ ေရေႏြးနဲ႕ေရာ က်ိဳၿပီး စြန္တန္ဟင္းခ်ိဳ တစ္ခြက္ကို ရၿပန္တယ္။ အခ်ိန္ကာလနဲ႕ အေျခအေနေတြက အခက္အခဲေတြႀကားက ေက်ာ္ၿဖတ္နည္းေတြကို သင္ေပးခဲ့တယ္။ အခက္အခဲဆိုတာ ဘယ္ေလာက္ ရွိေနပါေစ ေက်ာ္ျဖတ္ရမယ့္ နည္းလမ္းေတြကေတာ့ တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခုရွိၿပီးသားပါ။ ေထာင္လို အႏၲရာယ္ေတြနဲ႕ လက္တစ္လံုးေလာက္ နီးတဲ့ ေနရာမွာေတာင္ ျဖတ္ေက်ာ္နည္းေတြကို ရွာႀကံလို႕ရရင္ အၿပင္ေလာကက အခက္အခဲ ဆိုတာကို ျဖတ္ေက်ာ္ နည္းေတြက အေျမာက္အျမား ရွိမွာပါ။ အျပင္ေလာကက ေလာကဓံနဲ႕ အခက္အခဲ တစ္ခုခု ႀကံဳတိုင္း ေထာင္ထဲက အႏၲရာယ္ေတြနဲ႔ ေၾကာက္ေၾကာက္ လန္႔လန္႔ ၾကားထဲက မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ ခ်က္စားခဲ့ရတဲ့ ဟင္းတစ္ခြက္ကို သတိရေနတုန္းပဲ။

အရွင္ဇ၀န (ႏုိင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေဟာင္း)

Tomorrow Jouranl

အျပည့္အစုံသုိ႔ »

ေျမဝယ္မက်- ေက်ာ္သူ





၁၉ ဂ်ဴလိုင္မေမ့ႏုိင္” ဆိုသည့္စကား “အာဇာနည္ေန႔ ဒို႔မေမ့” ဆိုသည့္စကားမ်ားအရ ယေန႔ ဂ်ဴလိုင္လ (၁၉) ရက္ေန႔သည္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တိုင္းျပည္ဖခင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ ဆန္းႏွင့္တကြ အာဇာနည္ ႀကီးမ်ား က်ဆံုးခဲ့ရသည့္ ဝမ္းနည္းဖြယ္ရာ ေန႔တစ္ေန႔ ျဖစ္ ေပသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း႐ွိ တိုင္းေဒသ၊ ျပည္နယ္၊ ၿမိဳ႕နယ္အသီးသီး တို႔တြင္ အာဇာနည္ႀကီးမ်ားအား ဝမ္းနည္းဂုဏ္ျပဳ လြမ္းဆြတ္ေသာအေနျဖင့္ ၿမိဳ႕အသီး သီး႐ွိ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ႐ုပ္တု႐ွိရာေနရာ၊ လြတ္လပ္ေရးအထိမ္းအမွတ္ ေက်ာက္ တိုင္ ႐ွိရာေနရာ၊ ၿမိဳ႕နယ္႐ံုး အေျခစိုက္ရာေနရာမ်ားႏွင့္ စာသင္ေက်ာင္းမ်ားတြင္ လြမ္း ဆြတ္ပန္းေခြမ်ား၊ ပန္းျခင္းမ်ားခ်၍ အာဇာနည္ႀကီးမ်ားအား အေလးျပဳၾကသည္။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္)တြင္လည္း အာဇာနည္ႀကီးမ်ား က်ဆံုး သည့္အခ်ိန္ နံနက္ (၁ဝး၃၇) နာရီအခ်ိန္တြင္ အသင္း႐ွိ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္မ်ား ဟြန္းတီး ျခင္း၊ ဥၾသဆြဲျခင္းမ်ားကို အာဇာ နည္ႀကီးမ်ားအား အမွတ္ရသည့္အေနျဖင့္ ျပဳလုပ္ခဲ့ သည္။ ထို႔အျပင္ နံနက္ (၉းဝဝ) နာရီ အခ်ိန္မွစ၍ ဖခင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ မိန္႔ခြန္းမ်ားအား သုခခန္းမအတြင္း၌ အသင္းဝင္းတစ္ခုလံုး ၾကားသိႏိုင္ရန္ ဖြင့္လွစ္ ထားခဲ့ရာ နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္)သို႔ လာေရာက္ၾကေသာ အလွဴရွင္မ်ား၊ အသင္းသူ/သားမ်ား၊ ဝန္ထမ္းမ်ားအျပင္ သုခကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးခန္းသို႔ လာေရာက္ ကုသၾက ေသာ လူနာမ်ား၊ လူနာ႐ွင္မ်ားပါ မက်န္ နားေထာင္ႏိုင္ခဲ့ၾကသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း ဖ.ဆ.ပ.လ ညီလာခံတြင္ ေဟာၾကားခဲ့ေသာ "တိုင္းျပည္တစ္ျပည္ဟာ ျဗဟၼစိုရ္တရားေတြ ေခါင္းပါးေနတယ္ ဆိုရင္ အဲဒီတိုင္းျပည္ဟာ ကပ္ေဘးအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ႀကံဳေတြ႔ရမွာပဲ" "တိုင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးရၿပီဆိုၿပီး လမ္းမထြက္ၿပီး ေဆး႐ိုးေတြလွန္း ေနလို႔ မျဖစ္ဘူး" "ခင္ဗ်ားတို႔ရဲ႕ အက်င့္ဆိုး အက်င့္ပ်က္ေတြကို ျပင္ဖို႔လိုၿပီ၊ ခပ္႐ိုင္း႐ိုင္း ေျပာရရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ရဲ႕ ေစာက္က်င့္ေတြကို ျပင္ဖို႔လိုၿပီ" ဟူေသာ မွတ္သားဖြယ္ရာ လိုက္နာက်င့္သံုးဖြယ္ရာ ထိမိေသာ မိန္႔ခြန္းမ်ားအား ကၽြန္ ေတာ္တို႔အေနျဖင့္ လိုက္နာ အေကာင္အထည္ေဖာ္ရန္ လိုအပ္ေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ က်ဆံုးသြားေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း အပါအဝင္ အာဇာနည္ႀကီးမ်ားအား ယေန႔ ဂ်ဴလိုင္လ (၁၉) ရက္ေန႔တြင္ လြမ္းဆြတ္ေန႐ံုႏွင့္မၿပီး၊ အေလးျပဳေန႐ံုႏွင့္မၿပီးေခ်။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ မွာၾကားထားသည့္ မိန္႔မွာခ်က္မ်ားအား ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျပည္ သူျပည္သားအားလံုး လိုက္နာက်င့္သံုး အေကာင္အထည္ေဖာ္ရန္ အေရးႀကီးလွသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ နာေရး ကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္)အေနျဖင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ မွာၾကားထားသည့္ မိန္႔မွာခ်က္မ်ား အတိုင္း လိုက္နာေဆာင္ရြက္ၾကရန္အတြက္ ေန႔လည္ (၂းဝဝ) နာရီအခ်ိန္တြင္ အသင္း သူ/သားမ်ား၊ ဝန္ထမ္းမ်ား ႏွင့္ သုခအလင္း ပညာဒါနသို႔ လာေရာက္ၿပီး ပညာသင္ ၾကားေနၾကေသာ ေက်ာင္းသူ/ သားမ်ား၊ ကြန္ပ်ဴတာသင္တန္း၊ ဟိုတယ္သင္တန္း မ်ားမွ သင္တန္းသူ/သားမ်ား၊ ဆရာမ်ားပါမက်န္ ကန္ေတာ္ႀကီး႐ွိ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေၾကး႐ုပ္တု ႐ွိရာသို႔ သြားၾကၿပီး မိုးထဲေလထဲ၌ "ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ဖခင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း မိန္႔ၾကား ခဲ့ေသာ ျဗဟၼစိုရ္တရားေလးပါးအား ႐ိုးေျမက်သည္အထိ လက္ကိုင္ျပဳ က်င့္သံုးသြားပါ မည္" ဟူ၍ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ႐ုပ္တုေရွ႕တြင္ ကတိသစၥာဆိုခဲ့ၾကကာ အာဇာနည္ ကုန္းေျမ႐ွိ လာေရာက္၍ အေလးျပဳ ဂါရဝျပဳခဲ့ၾကေသာ သူတစ္ခ်ိဳ႕ စည္းမဲ့ကမ္းမဲ့ စြန္႔ပစ္ခဲ့ေသာ အမိႈက္မ်ားအား နာေရးကူညီမႈအသင္း(ရန္ကုန္)မွ စည္းလံုးညီညြတ္ တက္ၾကြစြာျဖင့္ ေကာက္ယူခဲ့ၾကၿပီး အာဇာနည္ႀကီးမ်ားအား ဦးညႊတ္ဂါရဝျပဳခဲ့ၾက သည္။

မိမိတို႔ ခ်စ္ခင္ခဲ့ေသာလူ၊ မိမိတို႔ ေလးစားခဲ့ေသာသူ၊ မိမိတို႔ ဂုဏ္ယူခဲ့ေသာသူရဲ ေကာင္း၊ မိမိတို႔ ၾကည္ညိဳခဲ့ၾကေသာ ပုဂၢိဳလ္တို႔အား လြမ္းဆြတ္သတိရေန႐ံု၊ လြမ္း ဆြတ္ပန္းေခြ/ပန္းျခင္းခ်ေန႐ံု၊ ေဟာေျပာပြဲ၊ ကဗ်ာ႐ြတ္ပြဲမ်ား က်င္းပေန႐ံုႏွင့္ မိမိတို႔၏ တာဝန္မ်ား မေက်ပြန္ႏိုင္ေခ်။ သူတို႔ခ်မွတ္ခဲ့ေသာ၊ သူတို႔ လမ္းညႊန္ခဲ့ေသာ၊ သူတို႔ ေဟာၾကားခဲ့ေသာ မွန္ကန္သည့္ မြန္ျမတ္သည့္လုပ္ငန္းရပ္မ်ားအား ကၽြန္ေတာ္တို႔ လက္ေတြ႔အေကာင္အထည္ေဖာ္ လုပ္ေဆာင္ၾကဖို႔ အေရးႀကီးလွေပသည္။ သို႔မွသာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ခ်စ္ခင္ေလးစား ဂုဏ္ယူၾကည္ညိဳရာ ေရာက္ေပလိမ့္မည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တာဝန္ေက်ပြန္ရာ ေရာက္ေပေတာ့မည္ ျဖစ္ေတာ့သည္။

(ေက်ာ္သူ)
Dawnmanhon( ေဒါင္းမာန္ဟုန္)

အျပည့္အစုံသုိ႔ »

လူဦးေရ ၈ သန္း၊ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္ တစ္သိန္းႏွင့္ ၿမိဳ႕ေတာ္ရန္ကုန္ - သံဖေနာင့္



သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ယူအၿပီး သိလိုက္ရသည္မွာ ရန္ကုန္တုိင္း ေဒသႀကီးတြင္ လူဦးေရ ရွစ္သန္းရွိၿပီး တစ္ႏုိင္ငံလံုး လူဦးေရ၏ ၁၈ ရာခိုင္ႏႈန္း ေနထုိင္လ်က္ရွိသည္ဟု ျဖစ္သည္။ ထုိေနထုိင္သူမ်ားသည္ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းမ်ဳိးစံုျဖင့္ စား၀တ္ေနေရးကုိ ေျဖရွင္းလ်က္ရွိရာ လုပ္ငန္းရွင္၊ အစုိးရ အမႈထမ္း၊ စာေရးစာခ်ီ၊ ကုမၸဏီ၀န္ထမ္း၊ စတုိးဆုိင္ ပုိင္ရွင္၊ စားေသာက္ဆုိင္ ပုိင္ရွင္၊ စားပဲြထုိး၊ လမ္းေဘးေစ်းသည္၊ ႀကံဳရာက်ပန္း အလုပ္သမား၊ ဆုိက္ကားႏွင့္ အငွားယာဥ္ေမာင္း စသျဖင့္ မ်ဳိးမည္စံုလွေသာ လုပ္ငန္းမ်ားကုိ လုပ္ကုိင္ေနၾကသည္။

ထုိအထဲတြင္ လူတကာ ႏွာေခါင္း႐ႈံ႕ ေသာ္လည္း ထုိႏွာေခါင္း႐ႈံ႕သူမ်ားလည္း မကင္းလြတ္ေသာ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္မ်ားကလည္း ရန္ကုန္တြင္ တစ္ေန႔တစ္ျခား ေပါမ်ားလာသည္။ တုိက္႐ုိက္(CSW)ႏွင့္ သြယ္၀ုိက္လုပ္ကုိင္ေနသူ (ICSW) ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္ အေရအတြက္မွာ လူဦးေရ တစ္သိန္းခန္႔အထိ ရွိေနၿပီဟု လူမႈေရး အဖဲြ႕အစည္း တစ္ခုထံမွ သိရသည္။ ထုိႏႈန္းအရ ရန္ကုန္တြင္ လူ၈၀ရွိတုိင္း တစ္ဦးမွာ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္ အလုပ္လုပ္ကုိင္ေနသည့္ သေဘာျဖစ္သည္။ အင္တာနက္ေပၚတြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ ထုိင္းႏုိင္ငံ ျပည့္တန္ဆာ လုပ္ငန္းအတြက္ လူအရင္းအျမစ္ေပးသည့္ ႏုိင္ငံဟုပင္ ေဖာ္ျပထားသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ HIV ေရာဂါကူးစက္ႏႈန္းမွာ အာရွတြင္ တတိယျဖစ္ၿပီး ကေမၻာဒီးယားႏွင့္ ထုိင္းႏုိင္ငံေနာက္တြင္ တည္ရွိကာ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္ အားလံုး၏ ၃၂ရာခုိင္ႏႈန္းမွာ ေရာဂါပုိး ကူးစက္ခံထားရသူမ်ားဟု ေဖာ္ျပထားသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္ လုပ္သူမ်ား၏ ၂၅ ရာခိုင္ႏႈန္းသာ ေရာဂါ ရွိမရွိ စစ္ေဆးခံထားၾကသူမ်ား ျဖစ္သည္။

၂၀၁၂-၂၀၁၃ခုႏွစ္ ေကာက္ယူထားေသာ စာရင္းအရ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ HIV ေဆးေသာက္သံုးရန္ လိုအပ္သူ ႏွစ္သိန္းေလးေသာင္းေက်ာ္ ရွိေသာ္လည္း လူရွစ္ေသာင္းကုိသာ ေဆးေပးႏုိင္ေသးသည္ဟု သိရသည္။ အစုိးရႏွင့္ ျပည္ပအဖဲြ႕အစည္းမ်ား ေကာက္ယူထားေသာ စာရင္းအရ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ျပည့္တန္ဆာ အလုပ္လုပ္သူ Commercial Sex Workers (CSW)မွာ ေျခာက္ေသာင္းေက်ာ္ရွိၿပီး Indirect Commercial Sex Workers (ICSW)မွာ ထုိ႔ထက္ အဆမ်ားစြာ ရွိႏုိင္သည္ဟု သိရသည္။ အဆုိပါ စာရင္းမွာလည္း အမွန္စာရင္းထက္ မ်ားစြာေလ်ာ့နည္းႏုိင္ေၾကာင္း၊ အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ ျပည့္တန္ဆာ စာရင္း ေကာက္ရသည္မွာ သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ရသကဲ့သုိ႔ မဟုတ္ေသာေၾကာင့္ဟု အဆိုပါ စာရင္းေကာက္ယူရာတြင္ ပါ၀င္ေသာ ဆရာ၀န္တစ္ဦးက ေျပာသည္။

ထုိေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္မ်ားတြင္လည္း လမ္းေဘးတြင္ မတ္တပ္ရပ္ၿပီး ကုိယ့္ခႏၶာကုိယ္ ေစ်းျဖတ္ ေရာင္းသူမ်ားမွသည္ တယ္လီဖုန္းဆက္ေခၚက ကုိယ္ပုိင္ ကားေမာင္းၿပီးလာေသာ တစ္ကုိယ္ေတာ္ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္မ်ား အထိ အတန္းတန္း အစားစား ရွိေနၿပီ ျဖစ္သည္။ ထုိေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္ေလးမ်ားကုိ ေတြ႕ဆံု အင္တာဗ်ဴးခဲ့ရာတြင္ (၁)မိသားစု စား၀တ္ေနေရးေၾကာင့္ မိဘကုိယ္တုိင္က သိလ်က္ျဖင့္ ထုိအလုပ္လုပ္ရန္ ခုိင္းေစခံရသူ (၂) ကာရာအုိေက၊ အႏွိပ္ခန္းႏွင့္ စင္တင္ဂီတ ကဲ့သုိ႔ေသာ လုပ္ငန္းမ်ားတြင္ လုပ္ကုိင္ရင္း တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ဂုဏ္တုဂုဏ္ၿပိဳင္ လုပ္ရာမွ ျဖစ္ေစ၊ ဆုိင္ရွင္၏ ေငြေၾကးရွာေဖြရန္ သတ္မွတ္ခ်က္ အရျဖစ္ေစ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္ ဘ၀ ေရာက္သြားသူ (၃) ရည္းစားက လိင္ဆက္ဆံမႈျပဳၿပီး ပစ္သြားခ်ိန္တြင္ မထူးဇာတ္ခင္းသူ (၄) မသိနားမလည္ဘဲ လူကုန္ကူးခံရၿပီး ျငင္းဆန္ခြင့္ မရွိျဖစ္ကာ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္ ဘ၀ ေရာက္သြားသူ (၅) စား၀တ္ေနေရး အတြက္ ျဖစ္ေစ၊ ပညာေရး အတြက္ ျဖစ္ေစ ရန္ကုန္ တက္လာၿပီး ရသည့္အလုပ္ျဖင့္ အဆင္မေျပေသာေၾကာင့္ လူမသိသူမသိ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္ အလုပ္လုပ္သူ (၆) ေငြေၾကး ခ်မ္းသာသူမ်ား၏ စပြန္ဆာကုိ ရယူၿပီး တစ္ဦးတည္း အတြက္သာ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္သူ (၇) ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္ျဖင့္ အိမ္ေထာင္ပ်က္ၿပီး ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္ဘ၀ ေရာက္လာသူ (၈) လိင္ဆက္ဆံဖက္ တစ္ဦးတည္းျဖင့္ မတင္းတိမ္သျဖင့္ လိင္ဆက္ဆံဖက္ မ်ားမ်ားထားရာမွ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္ ဘ၀ ကူးေျပာင္းလုိက္သူဟု ရွစ္မ်ဳိးခဲြျခားႏုိင္သည္။

အခ်ဳိ႕မွာ လုပ္ငန္း သေဘာ သဘာ၀အရ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္ ဘ၀သုိ႔ သူတုိ႔ကုိယ္သူတုိ႔ မသိပဲ ေရာက္သြားသူမ်ားရွိသည္။ ဥပမာ စင္တင္ဂီတ စားေသာက္ဆုိင္တြင္ အဆုိေတာ္ေလးမ်ား၏ လစာမွာ က်ပ္ေလးေသာင္းခန္႔သာ ျဖစ္သည္။ ပုိင္ရွင္က ဧည့္သည္ရရန္၊ ပန္းကံုး မည္မွ်ရရန္ သတ္မွတ္ၿပီး ထုိသတ္မွတ္ခ်က္ မျပည့္ပါက တစ္လအၾကာ အလုပ္ျဖဳတ္မည္ဆုိေသာအခါ ေတြ႕သည့္ ဧည့္သည္ကုိ မိမိ၏ ခႏၶာကုိယ္ ထုိးေကၽြးၿပီး အလုပ္မျပဳတ္ရန္ ဆဲြေဆာင္ရင္း ဧည့္သည္ တျဖည္းျဖည္းမ်ားလာကာ သူမ ကုိယ္တုိင္ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္ ဘ၀သုိ႔ ေရာက္မွန္းမသိ ေရာက္သြားေတာ့သည္။ ေနာက္ဆံုးတြင္ အဆုိပါ စင္တင္ဂီတမယ္ အမ်ားစုသည္ ေအအုိင္ဒီအက္စ္ ေရာဂါသည္ ဘ၀ျဖင့္ ဇာတ္သိမ္းရေလ့ရွိသည္။ စင္တင္ဂီတ ေလာကတြင္ တစ္ႀကိမ္တည္း ပန္းကုံး ၁၄၅သိန္းဖိုးရေသာ အဆုိေတာ္မေလးမ်ား အထိပင္ ရွိခဲ့သည္။ ထုိရေသာ ပန္းကံုးမွာ ဆုိင္ရွင္တစ္၀က္၊ ကာယကံရွင္ တစ္၀က္ ခဲြေ၀ယူသျဖင့္ အဆုိပါ အဆုိေတာ္မ်ားကုိ ဆုိင္ရွင္မ်ားက အထူး အခြင့္အေရး ေပးေလ့ရွိသည္။ ကန္ေတာ္ႀကီး ပတ္လမ္းေပၚမွ စင္တင္စားေသာက္ဆုိင္ဆုိလွ်င္ အသက္ ၁၇ႏွစ္၊ ၁၈ အရြယ္ အဆုိေတာ္ေလးမ်ား ေမြးျမဴၿပီး ပန္းကံုးရွာေလ့ရွိသည္။ ဆုိင္၏ အစားအေသာက္ ေရာင္းရေငြႏွင့္ တစ္ညတာ ပန္းကံုးရေၾကး ယွဥ္လွ်င္ ပန္းကံုးေၾကးက ပုိမ်ားေၾကာင္းလည္း သိရသည္။

အသက္အရြယ္အားျဖင့္ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္ေလးမ်ားသည္ အငယ္ဆံုး ၁၄ႏွစ္မွ အႀကီးဆံုး အသက္ ၄၀ေက်ာ္ အထိရွိသည္။ အဆက္အသြယ္ မရွိေသာ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္မ်ား အေနျဖင့္ လမ္းမႀကီးမ်ားေပၚတြင္ ရပ္ၿပီး ေဖာက္သည္ရွာရေလ့ရွိသည္။ အထူးသျဖင့္ ျပည္လမ္းမႀကီးေပၚတြင္ ကုိးမုိင္မွသည္ လွည္းတန္း ယခင္ မာလာေဆာင္(ယခု အမ်ဳိးသား အဂၤလိပ္စာဌာန)ေရွ႕အထိ ေန႔လယ္ပုိင္းမွ ညပုိင္းအထိ ေဖာက္သည္ရွာေနေသာ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္ေလးမ်ားကုိ ေန႔စဥ္ ျမင္ေတြ႕ရသည္။ ယခုအခါ ျပည္သူ႔ရင္ျပင္ေရွ႕ ျပည္လမ္းမႀကီးေပၚတြင္ပါ ေတြ႕လာရၿပီ ျဖစ္သည္။ အလားတူ ေနေစာင္းသည္ႏွင့္ ကန္ေတာ္ႀကီး ပတ္လမ္းတြင္ အလွ်ဳိအလွ်ဳိ ထြက္လာေသာ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္မ်ားႏွင့္ လိင္တူရွာေသာ ေဂးမ်ားကုိ ေတြ႕ျမင္ႏုိင္သည္။ ၿမိဳ႕ထဲတြင္လည္း ပန္းဆုိးတန္း တစ္၀ုိက္ႏွင့္ လမ္း၄၀ ကားမွတ္တုိင္မ်ားတြင္ ေတြ႕ရသည္။ ေ၀ဇယႏၲာ လမ္းမႀကီးေပၚ တစ္ေလွ်ာက္လည္း ေန႔စဥ္နံနက္ ၁၀မွ ညေနေစာင္းအထိ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္မ်ားကုိ လမ္းေပၚတြင္ ေတြ႕ႏုိင္သည္။ သူတုိ႔၏ေၾကးမွာ တစ္ညတာ ေပ်ာ္ပါးခ က်ပ္သံုးေသာင္းမွ ငါးေသာင္းအထိျဖစ္ၿပီး တစ္ႀကိမ္သာ ေပ်ာ္ပါးမည္ ဆုိပါက က်ပ္ငါးေထာင္မွ က်ပ္တစ္ေသာင္းၾကား ရွိသည္။ ထုိကဲ့သုိ႔ မဟုတ္ဘဲ တယ္လီဖုန္းဆက္ေခၚမွလာေသာ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္ေလးမ်ားလည္း တစ္ဦးခ်င္းျဖစ္ေစ၊ အဖဲြ႕လိုက္ျဖစ္ေစ ရွိေသးသည္။ ထုိသူမ်ား၏ ေၾကးမ်ားမွာ တစ္ႀကိမ္ ေပ်ာ္ပါးလွ်င္ က်ပ္ငါးေသာင္းမွ က်ပ္ေလးသိန္းအထိ ရွိတတ္သည္။ ေခၚသည့္ေနရာသုိ႔ မိန္းမထိန္းလုပ္သူက ကားျဖင့္လာပုိ႔ၿပီး အျပန္တြင္လည္း ကားျဖင့္ လာႀကိဳေလ့ရွိသည္။ ေနာက္ပုိင္းတြင္ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္ အမ်ားစုသည္ တယ္လီဖုန္းျဖင့္ အဆက္အသြယ္ လုပ္ၿပီးမွ ေဖာက္သည္ရွိရာ ေနရာသုိ႔ လာေလ့ရွိသည္။

Yangonunderground.blogspot.comတြင္ ရန္ကုန္ရွိ ကလပ္ႏွင့္ ဘား၁၀ခု အမည္ႏွင့္ လိပ္စာမ်ား သာမက တစ္ခုခ်င္းစီတြင္ ရႏုိင္ေသာ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္ မိန္းကေလးမ်ား ေစ်းႏႈန္းကုိပါ တင္ေပးထားသည္ကုိ ေတြ႕ရသလို အႏွိပ္ခန္းႏွင့္ ကာရာအုိေကခန္းမ်ားမွ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္ေလးမ်ား၏ ေစ်းႏႈန္းမ်ားပါ ေရးထားသည္ကုိ ေတြ႕ရသည္။

ယခင္က အႏုပညာ ေလာကသားထဲမွလည္း ထုိသုိ႔လုပ္ကုိင္သူ စုန္းျပဳး အနည္းငယ္ရွိခဲ့သည္။ သုိ႔ေသာ္ ယခုအခါ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္ေလးမ်ားက အႏုပညာေလာက အတြင္း ၀င္ေရာက္ၿပီး သူတုိ႔ ကုိယ္သူတုိ႔ ေမာ္ဒယ္ အမည္တပ္ကာ လုပ္စားလာၾကသည္။ သူတုိ႔ကုိ ထိန္းထားသူမ်ားမွာ အလွဖန္တီးရွင္မ်ား ျဖစ္ၿပီး လိင္ဆက္ဆံေၾကးမွာလည္း က်ပ္ႏွစ္သိန္းႏွင့္အထက္ ျဖစ္သည္။ နာမည္ေက်ာ္ သူေဌးႀကီး မ်ား၊ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္မ်ားက ႏုိင္ငံျခားမွလာေသာ ဧည့္သည္မ်ားကုိ ေဖ်ာ္ေျဖရန္ ဆက္သြယ္ႏုိင္သည့္ ထိပ္သီး မိန္းမထိန္း သံုးဦးရွိသည္။ ႏွစ္ဦးမွာ အမ်ဳိးသားမ်ား ျဖစ္ၿပီး တစ္ဦးမွာ အမ်ဳိးသမီးျဖစ္သည္။ ထုိသူမ်ားထံမွ ေခၚပါက အနိမ့္ဆံုး တစ္ညတာ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္ခ က်ပ္၁၀သိန္းမွ က်ပ္သိန္း၅၀ၾကားရွိၿပီး ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္ႏွင့္ မိန္းမထိန္းတုိ႔ တစ္၀က္စီ ခဲြေ၀ယူ ၾကသည္ဟု သိရသည္။

အခ်ဳိ႕ေသာ ေမာ္ဒယ္ ေအဂ်င္စီမ်ားကလည္း ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္ အလုပ္ကုိ တရား၀င္သဖြယ္ လုပ္ကုိင္ ေနၾကသည္။ ေအဂ်င္စီမွ ေမာ္ဒယ္ အသစ္ေလးမ်ား( အထူးသျဖင့္ သင္တန္းသူေလးမ်ား)ကုိ သူေဌးမ်ားထံ ထည့္ေပးေလ့ရွိၿပီး ထုိသုိ႔ မျငင္းမဆန္ လက္ခံသူကုိသာ ပဲြမ်ားတြင္ ထည့္သံုးေပးေလ့ ရွိသည္။ အကြက္ျမင္လာေသာ ေမာ္ဒယ္အခ်ဳိ႕ကလည္း စိတ္တူကုိယ္တူ စုၿပီး ကုိယ္တုိင္ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္ လုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ကုိင္လာၾကသည္။ ထုိေမာ္ဒယ္မ်ားသည္ စေနႏွင့္ တနဂၤေႏြဆုိလွ်င္ အစုိးရ အရာရွိႀကီးမ်ားကုိ ေဖ်ာ္ေျဖရန္ ေငြေၾကး အကုန္အက်ခံမည့္ သူေဌးမ်ား ႏွင့္အတူ ေနျပည္ေတာ္သုိ႔ တက္ေလ့ရွိသည္။

အလားတူ ဆုိရွယ္ မီဒီယာမ်ား ျဖစ္သည့္ ေဖ့စ္ဘြတ္ႏွင့္ ဂ်ီေတာ့မ်ားတြင္ မိမိကုိယ္ကုိ ေၾကညာ ေရာင္းခ်ေနေသာ အမ်ဳိးသမီး မ်ားစြာရွိသည္။ တစ္ဦးဆုိလွ်င္ ၂နာရီ က်ပ္ငါးေသာင္းဟု သူ၏ေစ်းႏႈန္းကုိ ေျဗာင္ေရးထားသည္။ ရဲတပ္ဖဲြ႕က ဖမ္းဆီးရမိေသာ ျပည့္တန္ဆာ ဆုိသည္မွာ အဆက္အသြယ္ မရွိသူ၊ အဆက္အသြယ္ မေကာင္းသူ၊ တစ္ကုိယ္ေတာ္ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္ လုပ္သူမ်ားႏွင့္ အႏွိပ္ခန္း အမည္ခံ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္ လုပ္ငန္းလုပ္သူမ်ားသာ အဖမ္းခံရေလ့ရွိၿပီး မ်က္ႏွာႀကီး ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မ်ားမွာ မည္သူ၏ ရန္ရွာမႈမွ မခံရဘဲ စီးပြားေရး အဆင္ေျပလ်က္ရွိသည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ႏုိင္ငံေရးစနစ္ အေျပာင္းအလဲတြင္ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္ လုပ္ငန္း တစ္ရွိန္ထုိး ႀကီးထြားလာသည္မွာ မျငင္းႏုိင္ေသာ ကိစၥျဖစ္သည္။ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္ လုပ္ငန္း၏ ေနာက္ဆက္တဲြ ျဖစ္ေသာ လိင္ဆက္ဆံမႈ မွတစ္ဆင့္ ကူးစက္ေသာ ေရာဂါမ်ားကုိ မည္သုိ႔ ထိန္းခ်ဳပ္မည္။ ထုိေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္ေလးမ်ားကုိ မည္သုိ႔ က်န္းမာေရး အသိပညာေပးမည္ ဆုိသည္မွာ အေရးႀကီး လွသည္။

ေျမာက္ဒဂံုမွ အသက္ ၁၅ႏွစ္အရြယ္ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္ေလး တစ္ဦးက “အိမ္ေပါင္တာကုိ ေရြးရေတာ့မယ့္ အခ်ိန္မွာ အစ္မက ရည္းစားနဲ႔ ေနဖူးေတာ့ ပါကင္ဖြင့္တဲ့ အလုပ္ လုပ္လို႔ မရေတာ့ဘူး။ ဒီေတာ့ အေမက သမီးကုိ ဒီတစ္ခါေတာ့ အိမ္အတြက္ လုပ္ေပးပါလို႔ ေျပာတယ္။ တစ္ႀကိမ္လုပ္ေပးၿပီး ေပမယ့္ အေမက ထပ္ထပ္ခုိင္းေနလို႔ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ေတြမွာ တစ္လကုိ သံုးခါေလာက္ ဒီအလုပ္လုပ္ ရတယ္။ အခုေတာ့ အစ္မကလည္း သမီးနဲ႔တဲြၿပီး ဒီအလုပ္လုပ္ေနတယ္”ဟု ေျပာျပသည္။ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္ လုပ္ေနသူ အႏုပညာ ေလာကမွ တစ္ဦးက “သမီးက နယ္ကတက္လာတာ။ ကုိယ့္႐ုပ္ရည္နဲ႔ဆုိ အႏုပညာ ေလာကမွာ ေအာင္ျမင္မယ္ထင္လို႔။ ဒါေပမဲ့ အိမ္က ေပးတဲ့ေငြနဲ႔ ဒီမွာေနထုိင္ စားေသာက္ စရိတ္က မလြယ္ဘူး။ အထူးသျဖင့္ ကုိယ္က အႏုပညာ ေလာကကုိ ၀င္တာဆုိေတာ့ အ၀တ္အစားက အရမ္း၀ယ္ရတယ္။ သမီးရဲ႕ မိတ္ကပ္ ဆရာက နင္ဒီအတုိင္းဆုိ ဘာမွျဖစ္မွာ မဟုတ္ဘူးဆုိၿပီး ဒီအလုပ္ကုိ သူက ဆက္သြယ္ေပးတာ။ သူက ၁၅သိန္းေတာင္းၿပီး သူတစ္၀က္ သမီးတစ္၀က္ ယူၾကတယ္။ တခါတေလေတာ့ သူေဌးေတြနဲ႔ ႏုိင္ငံျခားအထိ လုိက္ရတယ္။ သူေဌး တစ္ေယာက္ဆုိ မင္းသမီးေလး တစ္ေယာက္ကုိ ႏုိင္ငံျခားသြားတုိင္း ေခၚသြားတယ္။ ႏုိင္ငံျခားမွာ ေလာင္းကစား လုပ္တုိင္း အဲဒီ့မင္းသမီးပါရင္ ႏုိင္တယ္လို႔ သူေဌးက အယူရွိလို႔ေခၚတာ။ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္ဖို႔က အဓိက မဟုတ္ဘူး”ဟု ေျပာျပသည္။ အလွ ဖန္တီးရွင္ တစ္ဦးကမူ “သူတုိ႔ အတြက္ စား၀တ္ေနေရး အဆင္ေျပေအာင္ ေဖာက္သည္ရွာေပးတ ပါ။ ဒါေပမဲ့ ကုိယ္က တစ္ခါပဲ စားရတာ။ သူတုိ႔ခ်င္း ဖုန္းနဲ႔ခ်ိတ္ၿပီး ေနာက္ပုိင္းေတြ႕ၾကတာမွာ ကုိယ္ေတြက ဘာမွရေတာ့တာ မဟုတ္ဘူး။ သိေတာင္ မသိရေတာ့ဘူး။ ကုိယ္က ပုိက္ဆံလိုခ်င္ရင္ ေနာက္ထပ္ ေဖာက္သည္ အသစ္ ထပ္ရွာ ေပးရတာ။ ဖုန္းထဲမွာ သူတုိ႔ပံုေတြနဲ႔ နာမည္ေတြ ထည့္ထားၿပီး စိတ္ခ်ရတဲ့သူဆုိရင္ Viberကတစ္ဆင့္ ပုိ႔ေပးရတယ္။ ဟိုကႀကိဳက္တာေရြးၿပီး ျပန္ပုိ႔ရင္ သူတုိ႔ေခၚတဲ့ ေနရာ လုိက္ပုိ႔ေပးရတာ။ ကုိယ္ေတြဆီမွာေတာ့ အႏုပညာေလာကထဲ ၀င္ကာစေလးေတြ မ်ားပါတယ္။ အမွန္က ဒါေလးေတြက ပစၥည္းသန္႔တာ၊ နာမည္ႀကီးခ်ိန္ဆုိရင္ ဗတ္လပုိင္ လိုက္ေနၿပီ”ဟု သူ၏ အေတြ႕အႀကံဳႏွင့္ သူ၏အလုပ္ကုိ ေျပာျပသည္။

ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္ လုပ္ငန္းသည္ မည္သည့္ႏုိင္ငံမွ မကင္းေသာ လုပ္ငန္းျဖစ္ေသာ္လည္း ေရရွည္တြင္ အမ်ဳိးသား က်န္းမာေရးကုိ မထိခိုက္ေစရန္ အတြက္ ယခုထက္ ပြင့္လင္း ျမင္သာသည့္ အစီအမံမ်ားကုိ ခ်မွတ္လုပ္ေဆာင္သင့္ၿပီ ျဖစ္သည္။ အထူးသျဖင့္ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္မ်ားကုိ က်န္းမာေရး ဗဟုသုတ ေပးရန္ အလြန္အေရးႀကီးလွသည္။ ျပည္သူ႔က်န္းမာေရး ဆရာ၀န္ တစ္ဦးက ဘယ္ေလာက္ေတာင္ က်န္းမာေရး အသိပညာ နည္းသလဲဆုိရင္ အကာအကြယ္ မသံုးဘဲ လိင္ဆက္ဆံရင္ ေအအုိင္ဒီအက္စ္ အပါအ၀င္ ေရာဂါေတြရမယ္ဆုိတာ မသိၾကဘူး။ ေတြးၾကည့္မယ္ဆုိရင္ ေၾကာက္စရာေပါ့။ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္ လုပ္ငန္းေတြ တရွိန္ထုိး ႀကီးထြားလာခ်ိန္မွာ အစုိးရကလည္း အာဏာရွင္ အစုိးရဆုိေတာ့ ကြန္ဒံုးေၾကညာတာ၊ ေအအုိင္ဒီအက္စ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အသိေပးတာေတြကုိ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေဆာင္ရြက္ခြင့္ မျပဳခဲ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ေအအုိင္ဒီအက္စ္ ေ၀ဒနာရွင္ေတြ မ်ားလာတာလည္း ျဖစ္တယ္”ဟု သူ၏အျမင္ကုိ ေျပာျပခဲ့သည္။ လူမႈေရး လုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ကုိင္ေနသူ တစ္ဦးက “ဘယ္သူမွ ေမြးကတည္းက ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္ လုပ္စားမယ္ဆုိတဲ့ ဘ၀ရည္မွန္းခ်က္ ထားခဲ့ၾကတာ မဟုတ္ဘူး။ အေျခအေန အမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင့္ ဒီအလုပ္ကုိ သူတုိ႔ လုပ္ရတာ ျဖစ္တယ္။ ဒီအလုပ္ လုပ္ၿပီးမွလည္း တျခားအလုပ္ကုိ သူတုိ႔ ေျပာင္းမလုပ္ခ်င္ၾကေတာ့ဘူး။ ေသြးသား ဆႏၵကုိ ေျဖေဖ်ာက္ႏုိင္ရင္း တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ ဒီအတြက္ ေငြက ရေနတာကုိး။ ဒီေတာ့ သူတုိ႔ကုိ လိင္ဆက္ဆံရာက တစ္ဆင့္ ကူးစက္တတ္တဲ့ ေရာဂါေတြ၊ STD အေၾကာင္းသိေအာင္ ပညာေပးဖုိ႔လိုတယ္။ အထူးသျဖင့္ ဒီေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္ ဘ၀ မေရာက္ခင္ ရေအာင္ တားႏုိင္ရင္တား၊ မတားႏုိင္ရင္ေတာ့ ေသတဲ့အထိ ဒီအထဲက ျပန္မထြက္ႏုိင္ေတာ့ဘူး”ဟု သူ၏ အျမင္ကုိ ေျပာျပ သြားခဲ့သည္။

ဆက္သြယ္ေရးစနစ္ တုိးတက္ၿပီး လူတုိင္း လက္ကုိင္ဖုန္း ကုိင္ႏုိင္သည့္အခ်ိန္၊ စီးပြားေရးအတြက္ ယခင္ကထက္ ေငြရွာရန္ ပုိမိုလိုအပ္လာခ်ိန္၊ ျပည္တြင္းသုိ႔ ႏုိင္ငံျခားသားမ်ား ပုိမို၀င္ေရာက္လာခ်ိန္၊ နည္းပညာေၾကာင့္ အသစ္အဆန္းမ်ား အခ်ိန္ႏွင့္အမွ် ေပၚလာခ်ိန္တြင္ အေၾကာင္း အမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင့္ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္မယ္ ဘ၀ ေရာက္သူ မ်ားစြာရွိေနေလရာ ထုိသူမ်ားကုိ ဖမ္းဆီးရန္ထက္ က်န္းမာေရး အသိပညာေပးရန္က ႏုိင္ငံအတြက္ အေရးတႀကီး လိုအပ္ေနၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း တင္ျပလိုက္ရသည္။

သံဖေနာင့္

Tomorrow

အျပည့္အစုံသုိ႔ »

ဇာတ္ၫႊန္းကတစ္ခုတည္း ဇာတ္လမ္းကမ်ားစြာ ဇာတ္ဆရာ ဘယ္သူလဲ



အဓိက႐ုဏ္းမ်ားသည္ ေလာင္ကြၽမ္းလြယ္သည့္မီးစဆုိသည္ကုိ သူတုိ႔(အစုိးရ အဖြဲ႕)နားလည္ထားၿပီး အေျခခံအားျဖင့္ ၿခံဳငံုသံုးသပ္လွ်င္ အစုိးရအဖြဲ႕ထဲတြင္ ေနာက္ေၾကာင္း ျပန္လွည့္ခ်င္သူမ်ား၊ အုပ္စုမ်ားသည္ ရွိေနသည္ဟု ေရႊညဝါဆရာ ေတာ္ ဦးပညာသီဟက မိန္႔ၾကားခဲ့ဖူးသည္။

''အာဏာရွင္စနစ္ရဲ႕အႏွစ္အရသာကုိ ဆံုး႐ႈံးသြားလုိ႔၊ စားၿမံဳ႕ျပန္လုိတဲ့သူ ေတြကလဲ သူ႔အကန္႔နဲ႔သူရွိေနတယ္''ဟု ဆရာေတာ္က သံုးသပ္သည္။

ေနာက္ကြယ္မွ ေသြးထုိးလႈံ႔ေဆာ္ဇာတ္ဆရာႀကီး၏ အဓိက႐ုဏ္းဇာတ္လမ္း မ်ားသည္ ဇာတ္ၫႊန္းတစ္ခုတည္းျဖစ္ေနျခင္းေၾကာင့္ ေလ့လာေစာင့္ၾကည့္ေနသူ ႏုိင္ငံေရးသမားမ်ား၊ အရပ္ဘက္အဖြဲ႕အစည္းမွ ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ပဋိပကၡျဖစ္ ပြားရာ ေဒသခံမ်ားကုိယ္တုိင္က အဓိက႐ုဏ္းမ်ား၏ေနာက္ကြယ္မွ လံႈ႕ေဆာ္ႀကိဳး ကုိင္သူ ဇာတ္ဆရာႀကီးမ်ားကုိ ပံုေဖာ္ႏုိင္ေနၾကပါၿပီ။ သုိ႔ေသာ္ ႏုိင္ငံေတာ္အစုိးရ ပုိင္းက ဘာေၾကာင့္မေဖာ္ထုတ္၊ အေရးမယူေသးသည္ကုိေတာ့ သူတုိ႔က သံသယ ဝင္ေနသည္။

''တျခားေဒသကလူေတြ လာၿပီးေသြးထုိးလံႈ႔ေဆာ္တာလုိ႔ေျပာၾကတာပဲ။ အဲဒီ သတင္းက ဟုတ္ခ်င္မွဟုတ္မယ္။ မႏၲေလးအနီးတစ္ဝုိက္မွာကုိ အေျခအေနမဲ့ ေနတဲ့လူ ၂ဝဝေလာက္ကုိ ဘာသာေရးလႈံ႔ေဆာ္တဲ့နည္းစနစ္ေတြကုိ ေလ့က်င့္ေပး ေနတာရွိတယ္လုိ႔လဲ ၾကားတယ္။ ဘာသာေရးမိႈင္းတုိက္ထားတဲ့သူေတြေပါ့''ဟု မႏၲေလးတုိင္းေဒသႀကီး ဘာသာေပါင္းစံုခ်စ္ၾကည္ညီၫြတ္ေရးအသင္း ဒုဥကၠ႒ လည္းျဖစ္သူ ဦးသိန္းဝင္းေအာင္က သူ ၾကားသိရသမွ်ကုိ ေဖာက္သည္ခ်သည္။

မႏၲေလးၿမိဳ႕ အဓိက႐ုဏ္းကုိအေျခခံကာ တျခားေသာ ျမန္မာျပည္၏ေနရာ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားတြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ အဓိက႐ုဏ္းျဖစ္စဥ္မ်ားကုိ ေထာက္႐ႈၿပီး မႏၲေလးတုိင္းေဒသႀကီး အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္မွ ျပန္ၾကားေရးတာဝန္ခံ ဦးလွေကာင္းကလည္း ယခုလုိ ေကာက္ခ်က္ခ်သည္။

''အဓိက႐ုဏ္းက မိတီၴလာျဖစ္တုန္းကလုိပဲ၊ သေဘာခ်င္းဆင္တယ္။ အစုိးရ က အခ်ိန္မီမထိန္းသိမ္းႏုိင္တာေတြ၊ တရားခံမဖမ္းမိေသးတာေတြ၊ ဘယ္ကလာ တဲ့သူေတြမွန္းမသိတဲ့သူေတြ လာေရာက္ေအာ္ဟစ္တာေတြက အတူတူပဲ''။
မိတီၴလာကယ္ဆယ္ေရးစခန္းမ်ားရွိ ဒုကၡသည္မ်ား ကူညီပံ့ပုိးေရးအက်ဳိး ေဆာင္ ဦးဆန္းဝင္းရွိန္ကလည္း ပဋိပကၡမ်ားတြင္ ေနာက္ကြယ္မွ ႀကိဳးကုိင္လႈံ႕ ေဆာ္သူမ်ားရွိေနသည္ဟုယံုၾကည္ၿပီး ပဋိပကၡတုိင္းသည္ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ၿပီး အကြက္ခ်စီမံထားျခင္းျဖစ္သည္ဟု ေထာက္႐ႈသည္။

''႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားတစ္ကားလုိပဲ။ ဒါၿပီးရင္ ဘာလာမယ္၊ လူဆုိးလာမယ္၊ လူ ေကာင္းနဲ႔ ရန္ျဖစ္မယ္၊ ရဲကဝင္လာမယ္ဆုိတဲ့ ျမန္မာဇာတ္ကားလုိပဲ။ ဒါမ်ဳိးက ႐ုိးေနၿပီ''ဟု ဦးဆန္းဝင္းရွိန္က ဥပမာေပးသည္။ တစ္ႀကိမ္လည္းမဟုတ္၊ ႏွစ္ႀကိမ္ လည္း မကေတာ့သည့္ အဓိက႐ုဏ္းျဖစ္စဥ္မ်ားကုိၾကည့္လွ်င္ ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတ ကုိယ္တုိင္က အေျပာႏွင့္အလုပ္ မညီေသးဘဲျဖစ္ေနသည္ဟု ၄င္းကဆုိသည္။

''ပဋိပကၡေတြရဲ႕တရားခံေတြ၊ ေသြးထုိးလႈံ႔ေဆာ္သူေတြကုိ ဘယ္ေလာက္အထိ ေဖာ္ထုတ္ေနၿပီလဲဆုိတာသာ ၾကည့္ေတာ့။ ေနာက္ကြယ္က ႀကိဳးကုိင္သူေတြကုိ ေဖာ္ထုတ္ႏုိင္သင့္ၿပီ။ အခုထိလဲ တရားခံေတြကုိ အျပည့္အဝမေဖာ္ထုတ္ႏုိင္ေသး ဘူး''ဟု ဦးဆန္းဝင္းရွိန္က ေထာက္ျပသည္။

ႀကိဳးကုိင္သူေတြ လြတ္ေနသည္
=================

မိတီၴလာပဋိပကၡတြင္ ျပည္သူ႔ရဲတပ္ဖြဲ႕၏ အဓိက႐ုဏ္းႏွိမ္နင္းေရးကုိ လံုးဝ အားမရဟု မိတီၱလာခ႐ုိင္ ဘာသာေပါင္းစံု ခ်စ္ၾကည္ညီၫြတ္ေရးအဖြဲ႕၏ တြဲဖက္ အတြင္းေရးမွဴးလည္းျဖစ္သူ ဦးဆန္းဝင္းရွိန္ကဆုိသည္။

''မိတီၴလာမွာ ျဖစ္သြားတဲ့အဓိက႐ုဏ္းဆုိရင္ ၂ဝ၊ ၂၁၊ ၂၂ ဒီသံုးရက္စလံုးက လံုးဝမင္းမဲ့စ႐ုိက္လုိျဖစ္ခဲ့တာ။ စစ္မိန္႔မထုတ္ခင္အထိပဲ။ လက္နက္ကုိင္ၿပီး အထက္မိန္႔ ကုိ ေစာင့္ေနတယ္တဲ့။ ျပည္သူ႔ရဲတပ္ဖြဲ႕က လက္ပုိက္ၿပီး ေတာ့ကုိ ၾကည့္ေနတာ''ဟု သူကုိယ္တုိင္ႀကံဳေတြ႕ခဲ႔ရသည္ ကုိ ျပန္ေျပာျပသည္။ပဋိပကၡမ်ားတြင္ တာဝန္အရွိဆံုးကေတာ့ ႏုိင္ငံေတာ္အစုိးရသာျဖစ္သည္ ဟု သူကဆုိသည္။ ''အစုိးရကုိယ္တုိင္က တာဝန္မခံရဲတာ။ ေလာင္ေစခ်င္လုိ႔လႊတ္ ထားတဲ့မီးစေတြကုိ အစုိးရအေနနဲ႔ ဘယ္လုိမ်ဳိးတားမွာလဲ''ဟု ဦးသက္ေဆြဝင္းက ေမးခြန္းထုတ္သည္။

ၿပီးခဲ့သည့္ရက္ပုိင္းကျဖစ္ပ်က္ခဲ့ေသာ မႏၲေလးၿမိဳ႕ပဋိပကၡတြင္လည္း ေအာ္ ဟစ္ဆဲဆုိႀကိမ္းေမာင္းေနေသာ လူအုပ္ႀကီးကုိ လူစုမခြဲဘဲ ေစာင့္ၾကည့္ေနေသာ ျပည္သူ႔ရဲတပ္ဖြဲ႕ကုိ ဂဠဳန္နီဆရာေတာ္ဦးကာဝီယကလည္း အားမလုိအားမရျဖစ္ ခဲ့သည္။

''ရဲေတြကေတာ့ အထက္ကအမိန္႔ေစာင့္ေနတယ္လုိ႔ပဲေျပာတယ္။ ပဋိပကၡ က ျဖစ္ေနၿပီ၊ အမိန္႔ေစာင့္ေနလုိ႔မရေတာ့ဘူး၊ အမိန္႔ေစာင့္ေနရင္ ေသြးေခ်ာင္းစီး သြားလိမ့္မယ္၊ မႏၲေလးၿမိဳ႕ျပာက်သြားလိမ့္မယ္''။

စိတ္ေပါက္ေပါက္ႏွင့္ ေသနတ္ကုိ ေထာင္ေဖာက္(ပစ္)ၿပီး လူစုခြဲဖုိ႔ ဆရာ ေတာ္က ယခုလိုေျပာလုိက္သည္ဟုဆုိသည္။ ''ဒီေလာက္ျဖစ္ေနတာကုိ ဘာလုိ႔ လက္ပုိက္ၾကည့္ေနရလဲ၊ ဘာလုိ႔မဖမ္းလဲ၊ ေသနတ္ေတြပါေနတာပဲ၊ ႏွစ္ခ်က္သံုး ခ်က္ေလာက္ မုိးေပၚေထာင္ေဖာက္ၿပီး လူစုခြဲပါလား''။ အႀကိမ္ႀကိမ္လူစုခြဲေပးဖို႔ ရဲေတြကုိ မိန္႔ၾကားခဲ့သည့္တုိင္ ရဲမ်ားက လုိက္မလုပ္သည္ကုိၾကည့္လွ်င္ ဘာေၾကာင့္ လဲဆုိသည္ကုိ ယခုထိအေျဖမရေသးဟု ဆရာေတာ္ဦးကာဝီယက ရန္ကုန္တုိင္းမ္ သုိ႔ မိန္႔သည္။

ေနာက္ဆံုးေတာ့လည္း အဓိက႐ုဏ္းထိန္းသိမ္းေရးလုပ္ငန္းစဥ္အတုိင္း ေရာ္ဘာက်ည္ဆန္ျဖင့္ ေသနတ္ပစ္ေဖာက္ လူစုခြဲခဲ့ရသည္ဟု မႏၲေလးတုိင္းေဒသႀကီး ရဲတပ္ဖြဲ႕က သတင္းထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။

အဓိက႐ုဏ္းဇာတ္လမ္း ဘာေၾကာင့္ျဖစ္
======================

ဘာမွ်မဟုတ္သည့္ လူမႈေရးျပႆနာမ်ားကုိအေျခခံ မေတာ္တဆအခ်င္း မ်ားရာက အေၾကာင္းျပဳၿပီး ေနာက္ဆက္တြဲ ေသြးထုိးလႈံ႔ေဆာ္မႈမ်ားေၾကာင့္သာ ယခုလုိ အဓိက႐ုဏ္းမ်ားျဖစ္ရသည္ဟု ဦးဆန္းဝင္းရွိန္ကဆုိသည္။

''တခ်ဳိ႕က ႏုိင္ငံေရးဗန္းျပတယ္၊ တခ်ဳိ႕က ဘာသာေရးဗန္းျပတယ္။ အားလံုး ကေတာ့ ကုိယ္က်ဳိးရွာသမားေတြမ်ားတယ္။ အျမတ္ထုတ္ခ်င္တဲ့လူတစ္စုေၾကာင့္ ျပႆနာကပုိႀကီးသြားတာ''ဟု ၄င္းကယူဆသည္။

''ကုလားနဲ႔ ျမန္မာကုိပဲတုိက္ေပးေနတာ။ အခု ႏွစ္ဖက္စလံုး မွာ အကာအကြယ္မဲ့ေနၿပီ''။ ဦးဆန္းဝင္းရွိန္ကေတာ့ ႏုိင္ငံ ေတာ္သမၼတဦးသိန္းစိန္ေျပာခဲ့သည့္ ေနာက္ကြယ္ကႀကိဳး ကုိင္သူမ်ားကုိ ေဖာ္ထုတ္မည္ဆုိသည့္စကားကုိ ေစာင့္ၾကည့္ ဖုိ႔ရွိေတာ့သည္ဟု ဆုိပါသည္။

ပဋိပကၡမ်ားျဖစ္ပြားလာရျခင္း၏ အေၾကာင္းရင္းမ်ား စြာ ရွိႏုိင္ပါသည္။ မိမိတို႔စံုစမ္းေမးျမန္းခဲ့ေသာ ပုဂိၢဳလ္မ်ား၏ ထင္ျမင္ယူဆခ်က္မ်ားကုိ ေထာက္႐ႈၾကည့္လွ်င္ တူညီေသာ ထင္ျမင္ယူဆခ်က္တခ်ဳိ႕ရွိပါသည္။ ပထမတစ္ခ်က္အေန ျဖင့္ ဦးသိန္းစိန္အစုိးရသစ္တက္လာၿပီးေနာက္ပုိင္း တုိင္း ျပည္ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးလုပ္ငန္းမ်ား အရွိန္ျမႇင့္ေဆာင္ ရြက္ေနျခင္းကုိ ေႏွာင့္ေႏွးေစဖုိ႔သုိ႔မဟုတ္ ေနာက္ေၾကာင္း ျပန္လွည့္ေစလုိသည့္ တခ်ဳိ႕ေသာ အင္အားစုမ်ားက တုိင္း ျပည္အတြင္း လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရး မီးမ်ားေလာင္ကြၽမ္း ေစဖုိ႔အတြက္ ေနာက္ကြယ္မွ အကြက္က်က်ႀကိဳးကုိင္လႈပ္ ရွားေနျခင္း ျဖစ္ႏုိင္သည္ ဟုဆုိသည္။

''အစၥလာမ္ေတြထဲမွာ အစြန္းေရာက္ေတြ တခ်ဳိ႕ရွိေန တယ္။ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာေတြထဲမွာလဲ အစြန္းေရာက္ေတြ ေပၚလာေအာင္ သူတို႔ကလုပ္ေနတယ္။ ဒါေၾကာင့္ဗုဒၶဘာ သာေခါင္းေဆာင္ေတြကုိ အစြန္းေရာက္ေတြလုိ႔ စြပ္စြဲတာ ေတြရွိလာတယ္''ဟု ဂဠဳန္နီဆရာေတာ္ ဦးကာဝီယကမိန္႔ သည္။ ''ဆုိေတာ့ သူတုိ႔စြပ္စြဲသလုိမျဖစ္ရေအာင္ ကုိယ္ေတြ က မညံ့ဖုိ႔လုိတယ္။ တတ္ႏုိင္သေလာက္ ေစာင့္ထိန္းဖို႔လုိတယ္''။

ေနာက္တစ္ေၾကာင္းကေတာ့ တုိင္းျပည္အတြင္း မေျပ လည္ႏုိင္ေသးေသာ ႏုိင္ငံေရးအက်ပ္အတည္းမ်ားကို အာ႐ုံ ေရာက္ေနသည့္ ျပည္သူလူထု၏ နား၊ မ်က္စိတုိ႔ကုိ အာ႐ုံ လႊဲရန္အလုိ႔ငွာ အေၾကာင္းရွာၿပီး ေနာက္ကြယ္မွ အင္အားစု အခ်ဳိ႕က လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရးအသြင္ေဆာင္သည့္ ပဋိပကၡ မ်ားျဖစ္ေအာင္ လံႈ႕ေဆာ္ဖန္တီးေနသည္ဆုိသည့္ယူခ်က္ ျဖစ္သည္။

''ႏုိင္ငံေရးလွည့္ကြက္ဆုိတာ ရွင္းေနတာပဲ။ ကုလားနဲ႔ ဗမာကုိ တုိက္ေပးတာပဲ။ အခု၄၃၆ ျပင္ဆင္ေရးေတြ ႐ႈပ္ ေနေတာ့ေလ''ဟု အစၥလာမ္ဘာသာေရးဂုိဏ္းခ်ဳပ္ဆရာ ေတာ္ဦးသိန္းဝင္းေအာင္က တြက္ဆသည္။

ဇာတ္ဆရာ(ဝါ)ႀကိဳးကုိင္သူကုိ ေဖာ္ထုတ္ေပး
=======================

မည္သုိ႔ဆုိေစ ပဋိပကၡမျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ လႈံ႔ေဆာ္ေနသူ ေတြရွိေနတယ္ဆုိတာေတာ့ အေသအခ်ာပဲဟု Center for Youth Harmong မွ ဦးသက္ေဆြဝင္းက ယံုၾကည္ ေနသည္။ တမင္တကာကုိ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိလုပ္ေနသည္ ဟု ႀကိဳးကုိင္သူမ်ားကုိ ၄င္းကစြပ္စြဲသည္။

''အကုန္လံုးကို ပေပ်ာက္ေအာင္လုပ္ဖုိ႔က ေတာ္ေတာ္ ခက္ပါတယ္။ အစုိးရကုိယ္တုိင္က လုပ္ရမွာ၊ အစုိးမွာ တာ ဝန္ရွိတယ္''ဟု ၄င္းက ဆုိသည္။ ထုိအခ်က္ကုိ အမ်ဳိးသား ဒီမုိကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္(မႏၲေလး)မွ ျပန္ၾကားေရးတာဝန္ခံဦး လွေကာင္းကလည္း လက္ခံသည္။

''အစုိးရမွာ တာဝန္အရွိဆံုးပဲ။ ျပည္သူက ဘာမွကုိ မသိဘူး။ ကုလားက စတာလဲမဟုတ္ဘူး၊ ဗမာကစတာလဲ မဟုတ္ဘူး။ ဘယ္ကလာတဲ့ သူမွန္းမသိတဲ့သူေတြ လာၿပီး လုပ္သြားတာ''ဟု ဦးလွေကာင္းက မႏၲေလးၿမိဳ႕ပဋိပကၡျဖစ္ စဥ္ကုိအေျခခံၿပီးေျပာသည္။

''ေနာက္ကြယ္က ႀကိဳးကိုင္လႈံ႕ေဆာ္သူမ်ား၊ ပဋိပကၡ တရားခံမ်ားကို ဘာေၾကာင့္မေဖာ္ထုတ္ႏုိင္ရေသးတာလဲ'' ဟုဆုိတာ ႏုိင္ငံေတာ္အစုိးရကုိ ဦးလွေကာင္းက ေမးခြန္း ထုတ္သည္။ ''သာမန္လူသတ္မႈေတာင္ ခ်က္ခ်င္းမိေသးတာ ပဲ။ အစုိးရအဖြဲ႕ရဲ႕ပဋိပကၡႀကဳိတင္ကာကြယ္မႈက ေတာ္ေတာ္ ကုိအားနည္းတယ္''ဟု သူက ေဝဖန္သည္။

ယခင္တုန္းကဆုိလွ်င္ လူနည္းနည္းစုလွ်င္ေတာင္ ဖမ္းႏုိင္ခဲ့သည့္အစုိးရအေနျဖင့္ အခုမွတရားခံကုိ မေဖာ္ ထုတ္ႏုိင္ေသးျခင္းကုိ စဥ္းစားလုိ႔ပင္မရဟု ဦးသက္ေဆြ ဝင္းကဆုိသည္။ အမုန္းစကားေတြကုိ ျဖန္႔ေဝေပးေနသူ ေတြကို ဘာေၾကာင့္မတားဆီးႏုိင္ေသးတာလဲ စေသာေမးခြန္း မ်ားကုိသာ ဦးသက္ေဆြဝင္းက အေျဖရွာေနေတာ့သည္။

ဒီပဋိပကၡ၊ အဓိက႐ုဏ္းမ်ား၏ ေနာက္ကြယ္တြင္ ေသြးထုိးလႈံ႔ေဆာ္သူမ်ားသည္ အစုအဖြဲ႕လုိက္ကုိ ရွိေနသည္ ဟု ဂဠဳန္နီဆရာေတာ္ဦးကာဝီယကလည္း ယူဆသည္။ ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတကုိယ္တုိင္က ေနာက္ကြယ္မွာ ႀကိဳးကုိင္ လႈံ႕ေဆာ္သူမ်ားရွိေနသည့္အေၾကာင္း ေျပာထားၿပီးသားေပ မုိ႔ ဆရာေတာ္က ယခုလုိပဲခပ္ျပတ္ျပတ္မိန္႔ၾကားခဲ့ပါသည္။

******* ''တရားခံကုိ ေဖာ္ထုတ္ေပးပါ၊ ျပေပးပါလုိ႔ေတာင္း ဆုိတယ္'' *******

Yangon Media Group
ရန္ကုန္တိုင္းမ္ ဂ်ာနယ္

အျပည့္အစုံသုိ႔ »

တုိင္းေဆြး ျပည္ေဆြး စနစ္ေဆြးထဲမွာ



ရန္ကုန္မိုးက သဲႀကီးမဲႀကီး ရြာခ်လိုက္သည္။ အိမ္ေပါက္ဝမွလမ္းထိပ္ဘက္ကို ေမွ်ာ္ၾကည့္မိျပန္ေတာ့ လမ္းေပၚမွလူအမ်ားသည္ ဒူးေလာက္ထိရွိေသာမိုးေရမ်ားထဲမွာ ပုဆုိးကိုမကာ၊ လံုခ်ည္ကိုမကာ သြားလာေနၾကသည္။ ဒီ ေလာက္မ်ားတဲ့မိုးေရေတြနဲ႔သြား ဖို႔မျဖစ္ေသးပါဘူး။ မုိးထဲေရထဲ ကူးရင္း၊ သန္းရင္း ေတာ္ေတာ္ ၾကာ လွ်ပ္စစ္မီးႀကိဳးေတြျပဳတ္က် ေနရင္ ခက္ရခ်ည္ရဲ႕ဟု ေတြးမိ ျပန္သည္။ ေတြးရင္း၊ ေတြးရင္း စိုးရိမ္စိတ္ေတြကပုိတိုးလ်က္ဝင္ လာသည္။
ကြၽန္မတို႔ ျမန္မာျပည္မွာ ယခုတစ္ေလာ လွ်ပ္စစ္မီးႀကိဳးေတြမၾကာခဏ ျပဳတ္က်သျဖင့္ ဓာတ္လုိက္ၿပီးေသဆံုးရသူေတြ မနည္း လွေတာ့ၿပီမဟုတ္ပါလား။ မနည္း လွေတာ့ဆုိ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္၏ ေမ၊ ဇြန္ႏွစ္လတာမုိးရာသီကာလ အတြင္း ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ႀကီးမွာပင္ လူ ေျခာက္ဦးေသဆံုးခဲ့ၿပီ။ တစ္ႏုိင္ငံ လံုးအတိုင္းအတာႏွင့္ဆိုပါလွ်င္ လူေပါင္းႏွစ္ဆယ္မွ် ဓာတ္လိုက္ ေသခဲ့ၿပီဟု သတင္းမီဒီယာမ်ားက ဆုိပါၿပီေကာ။

ေဟာ . . . ယခုစာေရးေနရင္း ပင္ သတင္းစာကိုေကာက္ကိုင္မိ ရာ ျပည္ၿမိဳ႕မွာ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အား ႀကိဳးျပဳတ္က်၍ ႏြားႏွစ္ေကာင္ ဓာတ္လိုက္ကာ ေသျပန္ၿပီဆို ေသာသတင္း သတင္းစာမွာပါ လာသည္။ ေၾကာက္စရာေကာင္း လွပါသည္။ လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ အ နည္းငယ္က ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ စမ္း ေခ်ာင္းၿမိဳ႕နယ္ လင္းလြန္းေတာင္ ရပ္ကြက္ရွိ ကြၽန္မတို႔လမ္း၊ ကြၽန္မ တို႔အိမ္ႏွင့္မ်က္ေစာင္းထုိးအိမ္မွ အသက္ႏွစ္ဆယ္အရြယ္လူငယ္ ေလးတစ္ေယာက္လည္း ကိုယ့္ မ်က္စိေရွ႕မွာပင္ မိုးကာလ၊မုိးသည္းသည္းမွာ ျပဳတ္က်ေနေသာ လွ်ပ္ စစ္ဝိုင္ယာႀကိဳးေၾကာင့္ ဓာတ္ လိုက္၍ေသဆံုးခဲ့ရဖူးၿပီ။ ထုိစဥ္ က မည္သူမွလည္းမဆြဲရဲ။ မုိးသည္းထဲမွာ ထုိလူငယ္ေလးခမ်ာ ကယ္ တင္သူမရွိဘဲ ေသခဲ့ရသည္။ မိုး ေရမ်ားထဲမွာ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အားက စီးဝင္ေနသည္ျဖစ္၍ မည္သူကေကာကယ္တင္ရဲပါမည္နည္း။ သတ္သြားသည္က လွ်ပ္စစ္ဓာတ္၊လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အားေလ။ ဗို႕အား ၂၂၀ ရွိသည္။ ေသၿပီေဟ့ဆို တံုးခနဲ။ ဘံုးခနဲ။

ကြၽန္မတို႔ ျမန္မာျပည္မွာ လွ်ပ္စစ္မီး ပံုမွန္လာလွ်င္လည္း ေၾကာက္ရသည္။ လွ်ပ္စစ္မီးလာ ခ်ိန္မွာ မီးႀကိဳးျပတ္က်လွ်င္ဓာတ္ အားေတြစီးဝင္ေနဆဲျဖစ္၍ ဓာတ္လိုက္ၿပီးေသႏိုင္သည္။ လွ်ပ္စစ္မီးမလာလိုက္၊ လာလိုက္ျဖစ္ေနစဥ္ကလည္း ကြၽန္မတို႔ရပ္ကြက္မွာပင္ လူတစ္ေယာက္ဓာတ္လိုက္ကာေသဆံုးဖူးသည္။ လွ်ပ္စစ္မီးမွာ မလာတစ္ခ်က္၊ လာတစ္ခ်က္ျဖစ္၍ လွ်ပ္စစ္ပစၥည္းျပဳျပင္လုပ္ကိုင္စားသူတစ္ဦးကမီးပ်က္သြားစဥ္ မီးကေတာ္ေတာ္ႏွင့္လာဦးမွာမဟုတ္ပါဘူးဟုထင္ ျမင္ကာ လွ်ပ္စစ္မီးခလုပ္ကိုမပိတ္မိဘဲ လွ်ပ္စစ္မီးဖုိကိုျပင္သည္။ ဖ်တ္ခနဲမီးျပန္လာခ်ိန္ ဓာတ္လိုက္ပါေတာ့သည္။ တကယ္ေတာ့ မီးက တစ္ မိနစ္တာအခ်ိန္မွ်သာ ျပန္လာခဲ့သည္။ ထုိတစ္မိနစ္ကပင္ လူ တစ္ေယာက္၏ဘဝကို ဇီဝိန္ခ်ဳပ္ ေစခဲ့သည္။

ဆန္းစစ္ၾကည့္လွ်င္ ကြၽန္မတို႔ျမန္မာျပည္မွာ လွ်ပ္စစ္အႏၲရာယ္ပညာေပးမႈလည္းမရွိ။ ေက်းလက္မွာလွ်ပ္စစ္ဆိုတာကို ၾကားဖူး႐ံု သာၾကားဖူးၿပီး အႏၲရာယ္ကိုျပည္ သူအမ်ားသိရွိေစရန္ ပညာေပးမႈ မရွိ၍ ေပါက္ၿပဲေနေသာသာမန္ မီးစက္ဓာတ္ႀကိဳးကို တက္နင္းမိ၍ ဓာတ္လိုက္ေသဆံုးသူေတြလည္း ရွိဖူးသည္။ ဒီကေန႔မွာပင္ မြန္ျပည္ နယ္၊ က်ဳိက္ထီးေဆာင္းေစတီ ရင္ျပင္တြင္ ဝိုင္ယာႀကိဳးေပါက္ႏွင့္ ထိေနေသာ သံပန္းကိုထိမိရာမွ ဓာတ္လိုက္ၿပီး ႏွစ္ဦးေသဆံုးခဲ့ရ သည္ဟု ၾကားသိရျပန္သည္။ စိတ္ထိခိုက္စရာေတြပါ။

ယခု လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အားႀကိဳး ေတြျပဳတ္က်၊ ျပတ္က်သျဖင့္ ျပည္သူ႔အသက္ေတြ ခ်က္ခ်င္း လက္ငင္းဆိုသလုိ ဘံုးခနဲ၊ ဘိုင္း ခနဲ ေသဆံုးေနၾကရျခင္းမ်ား အတြက္ မည္သူ႔မွာတာဝန္ရွိ သနည္း။ တာဝန္အရွိဆံုးကေကာ မည္သူနည္း။ ႏိုင္ငံရပ္ျခားမွာ ေတာ့ လွ်ပ္စစ္မီးပ်က္လွ်င္လည္း လွ်ပ္စစ္မီးပ်က္ခ်ိန္ေၾကာင့္ လုပ္ ငန္းထိခိုက္နစ္နာလွ်င္ ေလ်ာ္ ေၾကးရရွိရန္ တရားစြဲေတာင္းဆို ႏိုင္သည္။ ဓာတ္အားလိုင္းမ်ား ေၾကာင့္ အသက္ေသဆံုးလွ်င္ ေတာ့ ေလ်ာ္ေၾကးေပးရမည္။ အသက္အာမခံ စနစ္လည္းရွိ သည္။ ကြၽန္မတို႔ျမန္မာျပည္မွ လွ်ပ္စစ္ဝန္ႀကီးဌာနမွာမူ အခြန္ ေကာက္လွ်င္ ျမန္သေလာက္ထိ ခိုက္နစ္နာမႈမ်ားအတြက္ တာဝန္ ခံမႈမရွိသေလာက္ျဖစ္ေနသည္။ လွည္းတန္းေစ်းမွာေသဆံုးသြား သူမ်ားအတြက္ သၿဂဳႋဟ္စရိတ္ ေထာက္ပံ့သည္ဟု သိရသည္။ ေလ်ာ္ေၾကးဟုမၾကားသိရ။ အမွန္ စင္စစ္ သၿဂႋဳဟ္စရိတ္မွ်ႏွင့္မလံုေလာက္။ ထုိက္တန္ေသာေလ်ာ္ ေၾကးလည္းေပးသင့္သလုိ ေလ်ာ္ေၾကးကို စနစ္တက်ေပးသည့္ စနစ္လည္းရွိကိုရွိရမည္။ လူတစ္ေယာက္ေသဆံုးသြား၍ နားလည္မႈႏွင့္က႐ုဏာေၾကးေပးသည့္ေငြမွာ စနစ္တက်ဟုမဆိုႏိုင္။ အမွန္တကယ္တာဝန္ခံထားသူဝန္ႀကီးဆိုသူကိုယ္တိုင္လည္း မိသားစု မ်ားကို သြားေရာက္ၾကည့္႐ႈ ေတာင္းပန္သင့္သည္။ ယခုဆို လွ်င္ ႏွစ္လတြင္းဆက္တိုက္ျဖစ္ ေနေသာဓာတ္အားႀကိဳးျပဳတ္က် ကာ ဓာတ္လိုက္ေသဆံုးမႈမ်ား အတြက္ လွ်ပ္စစ္ဝန္ႀကီးသည္ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် သတင္းမီဒီယာမ်ားမွတစ္ဆင့္ ျပည္သူကို ေတာင္းပန္သင့္သည့္ အေနအထားကိုပင္ ေရာက္ရွိေနပါၿပီ။ အမွန္တကယ္သာဆိုလွ်င္ ကြၽန္ေတာ့္ည့ံဖ်င္းမႈေၾကာင့္ျဖစ္ရတာပါဟု တာဝန္ခံကာ တာဝန္မွပင္ ႏုတ္ထြက္သင့္ၿပီထင္မိသည္။ ႏွစ္လအတြင္း လူႏွစ္ဆယ္မွ် ေသဆံုးခဲ့ၿပီမဟုတ္ပါလား။

ေျပာလက္စႏွင့္ ေျပာရဦး မည္။ တစ္ခါက အိမ္မွာမီတာသစ္ တပ္ဆင္ေပးေသာ လွ်ပ္စစ္ဌာန မွဝန္ထမ္းတစ္ဦးကို (မီးဘာ ေၾကာင့္ မၾကာခဏပ်က္ေနသလဲ၊ ထရန္စေဖာ္မာေတြဘာေၾကာင့္ မၾကာခဏ ေပါက္တတ္သလဲ)ဟုေမးျမန္းဖူးခဲ့သည္။ (ကြၽန္ေတာ္တို႔ဝန္ႀကီးဌာနမွာ တကယ္တတ္ တဲ့၊ ေတာ္တဲ့ ဆရာသမားႀကီး ေတြမရွိေတာ့ဘူး။ စစ္တပ္ကလူ ေတြေရာက္လာလိုက္။ ဌာနကေနရာေကာင္းေတြ ဝင္ယူလိုက္။ ေတာ္တဲ့တတ္တဲ့သူေတြေဘးကိုအေဝးကိုလြင့္သြားလိုက္။ ဝန္ႀကီးသစ္ဆိုသူက သူ႔လူနဲ႔သူလာတာေလ။ ေနာက္လူလာရင္ အရင္လူကေနရာေပ်ာက္။ လူသစ္ေတြကစမ္းတဝါးဝါး လုပ္ၾကရင္း နည္းနည္းေလးကြၽမ္းက်င္ေတာ့မယ္လို႔ဟန္ျပင္ကာရွိေသးတယ္။ စစ္တပ္က ေနာက္ထပ္ဝန္ႀကီးသစ္ေျပာင္းလာတယ္။ ေနာက္လူသစ္ေတြ ေနရာေကာင္းရ။ အရင္ လူေတြေခ်ာင္ထုိး။ အရင္လူက ေနာက္လူကို အျမင္ကတ္ပုဒ္မနဲ႔ သူတို႔အေတြ႕အႀကံဳေတြကို မသင္ခဲ့။ မျပခဲ့ၾကဘူးဗ်။ ေနာက္တစ္ခုက ပစၥည္းေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက တ႐ုတ္ပစၥည္းေတြသံုးတာ မ်ားတယ္။ တ႐ုတ္စက္တစ္ရက္စုတ္ ဆုိေတာ့ ပ်က္လြယ္တာလည္း ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကေတာ့ ဌာနမွာ ဘာပါဝါမွရွိတာမွမဟုတ္တာ။ ကိုယ္သိလည္း မေျပာရဲပါဘူးဗ်ာ)ဟုဆိုခဲ့သည္။

ထုိစကားမ်ဳိးကိုၾကားသိရ သည္မွာ တကယ္ပင္စိတ္ပ်က္ စရာ။ တတ္သူေတြကိုေခ်ာင္ထုိး၊ မတတ္သူေတြေနရာရဖို႔ ပံ့ပုိး စနစ္ႀကီးႏွင့္ ဓာတ္ႀကိဳးေတြက ျပဳတ္ကာ ျပတ္ကာက်ေနေလ သလား။ စဥ္းစားစရာျဖစ္ေနၿပီ။ အမွန္စင္စစ္ ကြၽန္မတို႔ျပည္သူေတြအဖို႔မွာ လွ်ပ္စစ္ႏွင့္သက္ဆိုင္ ေသာကိစၥမ်ားသည္ နားမလည္ ေသာကိစၥမွ်သာျဖစ္သည္။ အထူး သျဖင့္ေတာ့ ၿမိဳ႕ျပလွ်ပ္စစ္ေပးေဝ ေရးစနစ္အေၾကာင္းကို လံုးဝမသိ ပါဟုသာေျပာရမည္။ အိမ္သံုး လွ်ပ္စစ္ကိစၥကိုပင္ သတိထား ကိုင္ေနရသူမ်ားသာျဖစ္သည္။ ကြၽန္မတို႔ တကယ္သိသည္ရွိၾက သည္မွာ မီးပ်က္လွ်င္ စိတ္ညစ္ စရာ။ မီးျပန္လာလွ်င္ (ေဟး)ခနဲ ေအာ္ကာ ဝမ္းသာရမည္ကိုသာ သိသည္။ တကယ္တမ္းၿမိဳ႕ျပလွ်ပ္ စစ္ျဖန္႔ျဖဴးေရး စနစ္ႀကီးတစ္ခုလံုး ၏ စိတ္ခ်လံုၿခံဳေအာင္ လုပ္ေဆာင္ရန္ တာဝန္ခံရမည့္တာဝန္ခံမွာ လွ်ပ္စစ္ဝန္ႀကီးဌာနမွ တာဝန္ရွိလူႀကီးမင္းတို႔သာျဖစ္သည္။

ယခုေတာ့ ကြၽန္မတို႔ျပည္သူ ေတြအဖို႔ မုိးထဲေရထဲမွာ လမ္း ထြက္ဖို႔ခက္ေနၿပီ။ လမ္းမေပၚ မထြက္လိုက္ႏွင့္။ လမ္းမမ်ားေပၚမွာ ေမာ္ေတာ္ကားေတြကက်ပ္။ ေရဆုိးေျမာင္းမ်ားက ေရမစီး။ မိုးရြာခ်လိုက္သည္ႏွင့္ ေရပင္ လယ္။ ထုိမိုးေရေတြထဲမွာလွ်ပ္စစ္ မီးႀကိဳးအေဆြးေတြက တျဖဳတ္ ျဖဳတ္ျပတ္က်။ တကယ္ေတာ့လွ်ပ္ စစ္ဝုိင္ယာႀကိဳးမ်ားသာမကပါ။ ဝိုင္ယာႀကိဳးေပါင္းမ်ားစြာျဖင့္ ငွက္သိုက္ကဲ့သို႔ ႐ႈပ္ေထြးလွေသာ ဓာတ္အားတိုင္မ်ားလည္း ေဆြး ျမည့္ေနပါၿပီ။ မေဆြးျမည့္ေသးပါ ဘူးဆိုသည့္တိုင္ အသစ္လဲလွယ္မွ စိတ္ခ်လံုၿခံဳမည့္အေနအထား ျဖစ္ေနၿပီဟုသာထင္ျမင္မိသည္။

ေၾသာ္ . . . ေျပာရတာလည္းေမာပါသည္။ ႏွစ္ေပါင္းငါးဆယ္ေက်ာ္မွ် တိုင္းျပည္ကိုအုပ္ခ်ဳပ္စီမံခန္႔ခြဲလာသူေတြ မည္သို႔မည္ပံုလုပ္ခဲ့ၾကသည္မသိ။ ရာထူးကိုယူ၊ ဘ႑ာကိုႏိႈက္။ အလွည့္က်ေဝ စား။ တစ္ရစ္ၿပီးတစ္ရစ္ လူသစ္ လူေဟာင္းလဲလွယ္ကာ ေဝစားမွ် စား။ ေနာက္လာသူက ေရွ႕ကလူ ထက္ပိုေစ်းေကာင္း။ ပိုၿပီးကိုယ္ က်ဳိးရွာ။ တကယ္တမ္းလုပ္သင့္ လုပ္ထိုက္သည့္တာဝန္ပိုင္းကို မသိ။

ထုိပံုစံအတိုင္း တစ္တိုင္း ျပည္လံုးကို ႏွစ္ေပါင္းငါးဆယ္ ေက်ာ္မွ် ခပ္တည္တည္မွိန္း၍ပစ္ ပယ္ထားခဲ့ၾကသမွ် ယခုအခ်ိန္မွာ တိုင္းျပည္အတြင္းက စာသင္ ေက်ာင္းမ်ားလည္းေဆြး၊ ေရႏုတ္ ေျမာင္းမ်ားလည္းေဆြး၊ ဓာတ္ တိုင္လည္းေဆြး၊ ဝုိင္ယာႀကိဳး လည္းေဆြးေနၾကၿပီဟုသာေျပာ ခ်င္သည္။ ထုိထက္ပိုေျပာရလွ်င္ စစ္တပ္မွဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ားေနရာ တကာမွာပါေလရာပဲခူးဆားစနစ္ ႀကီးလည္းေဆြးၿပီဟုသာဆိုခ်င္ သည္။ မည္မွ်ပင္ ေက်ာင္းေဆြး၊ ေျမာင္းေဆြး၊ ဓာတ္တုိင္ေဆြး ေဆြး၊ ဓာတ္ႀကိဳးေဆြးေဆြးရွိေန ပါေစ။ ငါ ငါ ငါတို႔အုပ္ခ်ဳပ္မႈ အာဏာေနရာတိုင္းမွာ မရွိမျဖစ္ ပါေနခ်င္ေသးသူေတြရွိေနေလေတာ့ တိုင္းျပည္၏အနာဂတ္အေရး ေရႊရင္တကယ္ေလးမိပါ သည္။

မေျပာတတ္ေတာ့ပါဘူး။ ျမန္မာျပည္၏ေနရာတိုင္း၊ ဌာန တိုင္း၊ ကိစၥတိုင္းမွာ ပ်က္ယြင္း ေဆြးျမည့္ေလသမွ်ကိုေထာက္ျပ ရလွ်င္ ျမန္မာျပည္သားတစ္ ေယာက္မွာ ပါးစပ္ဆယ္ေပါက္ပါ လွ်င္ပင္ ေျပာ၍မကုန္ဟု ဆိုသူ ေတြလည္းရွိေနၿပီ။ တိုင္းေဆြး ေဆြး၊ ျပည္ေဆြးေဆြး၊ ေခတ္ စနစ္ေဆြးေဆြးေအာက္မွာ ေန ထိုင္ေနရေသာ ျပည္သူဆိုေတာ့ လည္း ကိုယ္မေသခ်င္လွ်င္ ကိုယ့္ အသက္ ကိုယ္ေစာင့္ေရွာက္ၿပီး လမ္းထြက္လွ်င္ ေတာင္ၾကည့္၊ ေျမာက္ၾကည့္။ ဘယ္ၾကည့္၊ ညာ ၾကည့္။ ေမာ္ေတာ္ကားတိုက္မည့္ အေရး ေဝးေဝးကေရွာင္။ ပုဆိုး ကိုမ၊ လံုခ်ည္ မခ်ႏွင့္။ ေအာက္ မွာေျမာင္းေပါက္။ လူတစ္ေယာက္စာ အသာကေလးက်ႏုိင္သည္။ ေဟာဟိုးနားက ေျမာင္းေဆြးႀကီး က ေျမာင္းဖံုးမရွိေတာ့ဘူး။ က်ဳိး ပဲ့ကုန္ၿပီ။ ေျမာင္းက်ဳိးအေပါက္ထဲ ကားခနဲက်ရင္ ေရစီးနဲ႔ပါသြား ႏိုင္သည္။ ေအာက္ကိုခ်ည္းလည္း ၾကည့္မေနၾကႏွင့္။ အထက္က ဓာတ္ႀကိဳး ျဖဳတ္ခနဲျပတ္က်။ သံုး မိနစ္နဲ႔ဘဝေျပာင္းသြားႏိုင္တယ္။ သတိထားကြယ္႐ို႕။


မယ္ေငြဥ

7day daily

အျပည့္အစုံသုိ႔ »

သမီးေတာ္ရာဇ၀င္(၃) (ေရေတြေရေတြ စုိကုန္ၿပီ)



- လက္ေစာင္းထက္

အရင္ေခတ္က စစ္တကၠသုိလ္ ေက်ာင္းဆင္းပဲြဟာ အခုလို ေဆာင္းတြင္းမွာ ဆင္းတာမဟုတ္ဘဲ မတ္လ ေနာက္ဆံုးအပတ္ ဒါမွမဟုတ္ ဧၿပီလ ပထမပတ္ထဲမွာ ဆင္းေလ့ရွိပါတယ္။ အစဥ္အလာ အရလည္း အရင္ေခတ္က သမၼတတုိ႔၊ တပ္မေတာ္ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္တုိ႔က ေက်ာင္းဆင္းပဲြမွာ တက္ေရာက္ ခ်ီးျမႇင့္ၾကပါတယ္။ အာဏာရွင္ႀကီး လက္ထက္မွာေတာ့ ေက်ာင္းဆင္းပဲြကုိ သမီးေတာ္ေတြ၊ ေျမးေတာ္ေတြနဲ႔ ႂကြခ်ီခ်ီးျမႇင့္ေလ့ရွိတယ္။ ရန္ကုန္ဆုိတာ အဲဒီ့ကာလမွာ အလြန္ပူေလေတာ့ အပူေရွာင္တာလည္း ပါသေပါ့ေလ။ အဲဒီမွာပဲ မ်ားေသာအားျဖင့္ သႀကၤန္ က်ေလ့ရွိတယ္။

သႀကၤန္ဆုိေတာ့ ေရေလာင္းဖုိ႔၊ ေရပက္ခံဖို႔ လိုလာၿပီ မဟုတ္လား။ ကာခ်ဳပ္ႀကီး သမီးေတာ္ေတြက ေရပက္ခံ ထြက္လို႔လည္းမျဖစ္၊ မေတာ္ ေရပက္သလိုနဲ႔ အက္ဆစ္နဲ႔ ပက္သြားရင္ ဘယ့္ႏွယ္လုပ္မလဲ။ အလွေတြ ပ်က္ကုန္မွာေပါ့။ ၿပီးေတာ့ အရပ္ရပ္ ေနျပည္ေတာ္ ၾကားလို႔မွ မေတာ္၊ ကာခ်ဳပ္သမီး အက္ဆစ္နဲ႔ အပက္ခံရျခင္းဆုိၿပီး ဂ်ာနယ္ေတြထဲ ပါလာဦးမယ္။ စာေပစိစစ္ေရးက ျဖဳတ္လို႔ ဂ်ာနယ္ေတြမွာ မပါသည့္တုိင္ေအာင္ အေကာက္ဉာဏ္ ခေလာက္ဆန္နဲ႔ ေသြးခဲြေနသည္တုိ႔၊ ဂံုးတုိက္ေနသည္တုိ႔စတဲ့ တံဆိပ္မ်ားရွင္ ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာမီဒီယာေတြက ဖြလိုက္ရင္ ဘယ့္ႏွယ္လုပ္ မလဲ။ ျပည္သူေတြ ၀မ္းသာစရာ ျဖစ္ေနဦးမယ္။ အဲဒီထက္ ဆုိးတာက ေရပက္တာနဲ႔ေရာၿပီး နာနတ္သီး လို႔ေခၚတဲ့ လက္ပစ္ဗံုးတစ္လံုး ပစ္သြင္းသြားရင္ ဒုကၡမ်ားကုန္ၾကဦးမယ္။ ဒီေတာ့ သမီးေတာ္ေတြလည္း ေရပက္လို႔ရေအာင္၊ အႏၲရာယ္လည္း ကင္းေအာင္ အလိုက္တသိ စီစဥ္ေပးဖို႔က အထက္ တာ၀န္ရွိသူေတြ အေပၚ က်ေရာက္ လာခဲ့ၿပီေပါ့။

ဒါေၾကာင့္ ကာခ်ဳပ္ႀကီး မိသားစုမလာခင္ ျပင္ဦးလြင္ တပ္နယ္ထဲမွာ အရပ္ရွည္ရွည္၊ အသားျဖဴျဖဴ၊ အသက္ငယ္ငယ္၊ ႐ုပ္ေခ်ာေခ်ာ အရာရွိငယ္ေတြကုိ ေရြးထုတ္ရပါတယ္။ သူတုိ႔ကုိ တပ္မေတာ္ ဧည့္ေဂဟာလို႔ေခၚတဲ့ အိမ္ေတာ္မွာ ကာခ်ဳပ္ႀကီးရဲ႕ မိသားစုကုိ သႀကၤန္ ကာလ အလုပ္အေကၽြးျပဳဖို႔ တာ၀န္ခ်ထားလိုက္ပါတယ္။ တာ၀န္ကေတာ့ သႀကၤန္တြင္းမွာ ယူနီေဖာင္းနဲ႔ျဖစ္ျဖစ္၊ စမတ္က်က် ၀တ္ထားတဲ့ အရပ္၀တ္ အရပ္စားနဲ႔ျဖစ္ျဖစ္ သမီးေတာ္ေတြ တည္းေနတဲ့ အေဆာင္ ေအာက္ကေန ျဖတ္ေလွ်ာက္ဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္။

သႀကၤန္လည္း က်ပါၿပီ။ ကာခ်ဳပ္ႀကီး မိသားစုလည္း ျပင္ဦးလြင္မွာ ေက်ာင္းဆင္းပဲြေတြၿပီးလို႔ သႀကၤန္ကာလ အနားယူခ်ိန္လည္း ေရာက္ေနပါၿပီ။ တပ္မေတာ္ ဧည့္ေဂဟာ အေပၚထပ္မွာလည္း သမီးေတာ္ေတြက ေရပံုးေတြနဲ႔ အလုပ္႐ႈပ္ေနပါၿပီ။ ေဟာ…. အရာရွိငယ္ေလး တစ္ေယာက္ အေဆာင္ေရွ႕ကေန စမတ္က်က် လမ္းေလွ်ာက္ လာေနပါၿပီ။ လက္ထဲမွာလည္း ဖိုင္တစ္ထပ္ႀကီး ကုိင္လို႔၊ ဘယ္သူ႔ကုိ ဘာမ်ား သြားသတင္းပုိ႔မလို႔ပါလိမ့္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဗြမ္းကနဲ အသံနဲ႔အတူ အဲဒီ့ အရာရွိေလး အေပၚကုိ ေရေတြက်လာပါတယ္။ မထင္မွတ္ဘဲ ေရေလာင္းခံလိုက္ရတဲ့ အရာရွိေလးက လန္႔သြားပါတယ္။ ဖိုင္ေတြေတာင္ လက္ထဲက လြတ္က်လို႔ ျပန္ေကာက္ရပါေတာ့တယ္။ လူေရာ ဖိုင္ေတြေရာ ရႊဲရႊဲစုိကုန္ပါၿပီ။ အေပၚထပ္မွာေတာ့ တုိင္ကြယ္ၿပီး တခစ္ခစ္ရယ္ေနတဲ့ သမီးေတာ္ေတြ ရွိေပမယ့္ အဲဒီအရာရွိေလးမွာ ေမာ္ဖူးေစ အမိန္႔မရထားတဲ့အတြက္ အေပၚကုိ ေမာ့မၾကည့္၀ံ့ပါဘူး။ ဒါေပသိ ေဘးဘယ္ညာကုိၾကည့္ရင္း သူ႔ကုိ ဘယ္ေနရာက ဘယ္သူေတြ ပက္လိုက္ပါလိမ့္လို႔ ေခါင္းကုတ္ရင္း ေရေတြကုိ လက္နဲ႔အသာခါခ်လို႔ ဆက္ထြက္သြားပါေတာ့တယ္။

႐ုပ္ရွင္သာ ဆုိရင္ေတာ့ အကယ္ဒမီရမယ့္ အခန္းေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒီလိုနဲ႔ သႀကၤန္ကာလမွာ တပ္မေတာ္ ဧည့္ေဂဟာ ေရွ႕ကေန အရာရွိေလးေတြ ျဖတ္သြားလိုက္၊ အေပၚက ေရေတြေလာင္းခ်လိုက္၊ ေရေလာင္းခံရတဲ့ အရာရွိေလးေတြ လန္႔သြားလုိက္နဲ႔ သႀကၤန္ကာလကုိ ကာခ်ဳပ္ႀကီးရဲ႕ သမီးေတာ္ေတြက ေပ်ာ္ေပ်ာ္ႀကီး ျဖတ္သန္းၾကပါေတာ့တယ္။ သူတုိ႔က အေဆာင္အေပၚကေန ေရေတြ ပက္လိုက္၊ ေအာက္က အရာရွိေလးေတြက သူတုိ႔ကုိ ဘယ္သူပက္မွန္း မသိရွာဘူးဆုိၿပီး သေဘာေတြ က်လိုက္နဲ႔ေပါ့။ ဒါေပမဲ့ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ အရာရွိေလးေတြရဲ႕ ညေနခင္း အရက္၀ုိင္းမွာေတာ့ “မင္းကလည္း အုိဗာအုိက္တင္ လုပ္လိုက္တာ၊ လန္႔ျပရင္ ေတာ္ေရာေပါ့။ ေအာင္မယ္ေလးဗ်ဆုိၿပီး ထခုန္ ျပေနေသးတယ္တုိ႔၊ ဟဒီလိုမလုပ္ရင္ သူတုိ႔ အေပၚကေန ေရပက္မွာကုိ ႀကိဳသိေနလို႔ မေၾကာက္တာပါ။ မလန္႔တာပါဆုိရင္ အမႈက ပုိႀကီးဦးမယ္။ ခုေတာ့ ၿပီးကေရာ၊ သူတုိ႔လည္း သေဘာက် တုိင္ၾကားက ေခ်ာင္းၾကည့္ေနတဲ့ တပ္နယ္မွဴးႀကီးက ငါ့ကုိ လက္မေထာင္ျပၿပီး ခ်ီးက်ဴး သြားေသးတယ္ဆုိတဲ့ အသံေတြ၊ ေဟ့ေကာင္ ငါ့ဖိုင္ ေရစုိသြားၿပီေနာ္။ အသစ္ျပန္၀ယ္ေပးဦးဆုိတဲ့ အသံေတြ၊ ေတာ္႐ုံပဲ အုိက္တင္ေပးၾကဦး ဟ၊ မေတာ္လို႔ ေတာ္ေကာက္ၿပီး ပန္းေခြစြပ္သြားရင္ ငါတုိ႔ရဲ႕ လက္ရွိရည္းစားေတြက သူတုိ႔ကုိယ္သူတုိ႔ သတ္ေသသြားဦးမယ္တုိ႔” စတဲ့ အသံေတြ ၾကားရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

၁၉၉၂ ခုႏွစ္မွာ တပ္မေတာ္ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီး ေစာေမာင္ဆီကေန ဒုတိယ တပ္မေတာ္ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္ သာေဂါင္ႀကီးက အာဏာသိမ္းခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ့အခ်ိန္က အစုိးရ ကက္ဘိနက္မွာ သာေဂါင္ႀကီးဟာ တုိင္းျပည္အေပၚ စိတ္သေဘာထားေကာင္းနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္မယ့္သူ ျဖစ္တယ္။ သူ႔ကုိ ျပန္ျငင္းခံုရင္လည္း လက္ခံတယ္ဆုိၿပီး ၀န္ႀကီးေတြၾကားမွာ အမွတ္ရခဲ့ပါတယ္။ အမွန္ကေတာ့ ေထာက္လွမ္းေရး အကူအညီနဲ႔ အာဏာသိမ္းထားၿပီး အေျခမခုိင္ေသးလို႔ သူ႔ကုိ ေ၀ဖန္တာေတြကုိ သည္းခံေနတာ ျဖစ္တယ္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ အဲဒီအခ်ိန္က ၀န္ႀကီးေတြကလည္း သူနဲ႔ မတိမ္းမယိမ္းေတြ၊ သူ႔ထက္နာမည္ပုိႀကီးၿပီး လက္ရဲဇက္ရဲေတြကလည္း စစ္တုိင္းမွဴးေတြဆုိေတာ့ မႏုိင္၍ သည္းခံရျခင္းသည္ လည္းေကာင္းဆုိၿပီး ဟဲဟဲဟဲဟဲနဲ႔ အ႐ူးဇာတ္နင္းခဲ့တာ ျဖစ္တယ္။ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ အေျခက်လာခ်ိန္မွာ သူန႔ဲမတိမ္းမယိမ္း တုိင္းမွဴးေတြကုိ စစ္တပ္ကေန ဆဲြထုတ္ၿပီး ၀န္ႀကီးေတြ ခန္႔လိုက္တယ္။ ၿပီးေတာ့ ေထာက္လွမ္းေရးကုိ မ်က္စပစ္ၿပီး သူ႔ကုိ လံုး၀ မေၾကာက္တဲ့ တုိင္းမွဴး လူထြက္ ၀န္ႀကီးေတြကုိ ျဖဳတ္ပစ္လိုက္တယ္။ အေနာက္ဖက္ ၀က္တဲလို႔ လူေတြ ေလွာင္ေခၚတဲ့ န၀တ ေနရာမွာ နယကဆုိၿပီး အမည္ေျပာင္းလုိက္တယ္။ ၿမိဳ႕နယ္အဆင့္ကေတာ့ မယကေပါ့။ အမ်ားက မယားေၾကာက္လို႔ ေခၚခဲ့ၾကတယ္။ သူနဲ႔ မတိမ္းမယိမ္း ၀န္ႀကီးေတြကုိ သုတ္သင္အၿပီးမွာ သူ႔တပည့္ေတြ ျဖစ္ခဲ့ေပမယ့္ အရင္ ဦးေစာေမာင္ ခန္႔သြားတဲ့ ၀န္ႀကီးေတြကုိ ရွင္းလင္းလိုက္တယ္။ ဒါေတြနဲ႔ ၿပီးေရာလားဆုိေတာ့ မၿပီးေသးပါဘူး။ သူ႔ကုိ ငယ္ႏုိင္လို ျဖစ္ေနတဲ့ စစ္ေထာက္လွမ္းေရး တစ္ခုလံုးကုိလည္း အျမစ္ကေန လွန္ပစ္လိုက္ပါတယ္။

ထိပ္ဆံုးကေန ေအာက္ေျခ ရဲေဘာ္အထိ က်ဴပင္ခုတ္ က်ဴငုတ္မက်န္ ရွင္းပစ္ခဲ့တာျဖစ္တယ္။ အဲဒီလို အဆင့္ဆင့္ ရွင္းၿပီးတဲ့ အခ်ိန္ကစလို႔ သမီးေတာ္ေတြလည္း ထင္တုိင္းကဲလို႔ရတဲ့ ဘ၀ကုိ ေရာက္သြားေတာ့ တာပါပဲဗ်ာလို႔ ခ႐ုိနီ လက္ေဟာင္းႀကီးက သူ႔စကားကုိ ဒီတစ္ပတ္ အတြက္ အဆံုးသတ္လိုက္ ျပန္ပါေတာ့တယ္။ ပရိသတ္အတြက္ ေရွ႕တစ္ပတ္ ခင္ဗ်ား ေျပာျပမယ့္ ေခါင္းစဥ္ေလး ေပးဦးေလဆုိေတာ့ ေနာက္တစ္ပတ္လည္း အေသာေလးတစ္ခု ဆက္ေျပာမယ္ဗ်ာ။ မေခ်ျဖစ္ခဲ့ေသာ ယၾတာႏွင့္ ညမအိပ္ လိုက္ရေသာ တုိင္းမွဴးလို႔ ေခါင္းစဥ္ေပးထားလိုက္။ ဒီမွာလည္း ဇာတ္လိုက္ေတြ ကေတာ့ သမီးေတာ္ေတြပဲေပါ့ဗ်ာတဲ့...။

- လက္ေစာင္းထက္


Tomorrow

အျပည့္အစုံသုိ႔ »

ဆန္ျပဳတ္တစ္ခြက္၊မိုးကာအက်ၤီတစ္ထည္ ႏွင့္ နားမၾကားေသာ လူသံုးေယာက္ ( ဇာဂနာ )-အာဇာနည္ေန.အႀကိဳဴအထူးေဆာင္းပါး



မုိးကတဖဲြဖဲြ။ အခ်ိန္က မနက္ ၉ နာရီ။ ဖိုဒ္ဆန္ထရပ္ ကားတစ္စင္း ဒါလဟုိစီႏွင့္ ၄၁ လမ္းေထာင့္မွာ လာရပ္သည္။ ကားေပၚက စစ္ယူနီေဖာင္း၀တ္ထားသူ ၃ဦး ဆင္းလာသည္။ ေနာက္ေတာ့ သူတုိ႔ လမ္းျဖတ္ကူးသြား၏။ အတြင္း၀န္႐ုံး၏ အထြက္ဟု ဆုိင္းဘုတ္တပ္ထားေသာ စပတ္လမ္းဘက္မွ အတြင္း၀န္႐ုံးတြင္းသုိ႔ လမ္းေလွ်ာက္ ၀င္သြားၾကေလသည္။ ကားအနားမွာ ေမာင္နီ တစ္ေယာက္သာ က်န္ခဲ့၏။ ယူနီေဖာင္း ၀တ္ထားေသာ ခင္ေမာင္ရင္ႏွင့္ မႈံႀကီးက ခပ္သုတ္သုတ္ ေရွ႕ကုိ ေလွ်ာက္ သြားေသာ္လည္း ဘၫြန္႔က တံု႔ဆုိင္းဆုိင္း။ တုိင္းျပဳျပည္ျပဳ လႊတ္ေတာ္ အေဆာက္အဦဖက္ဆီသုိ႔ ဘၫြန္႔ ထြက္သြားခဲ့ေလေတာ့သည္။

မနက္ ၁၀ နာရီ ကာကြယ္ေရး ၀န္ႀကီး၏ ႐ုံးခန္းမႀကီးထဲမွာ ဦးေရႊေဘာ္ (၀န္ႀကီးမ်ား ေကာင္စီ၏ အတြင္း၀န္)၊ ဦးတင္အုန္း (လက္ေထာက္ အတြင္း၀န္)ႏွင့္ ႐ုံးအုပ္ႀကီး ဦးခတုိ႔က စာရြက္စာတမ္းေတြ၊ ဖိုင္တဲြေတြ ေနရာခ်ထားရင္း အလုပ္႐ႈပ္ေနၾကသည္။

ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ႐ုံးခန္းေအာက္ထပ္ တည့္တည့္မွာ ရဲမင္းႀကီး (DIG) ဦးထြန္းလွေအာင္၏ ႐ုံးခန္းရွိသည္။ ထုိအခန္းထဲသုိ႔ ဗုိလ္မွဴးခ်ဳပ္နက္ရွ္ (Burma command လက္ေအာက္ခံ ေတာင္ပုိင္းတုိင္း တုိင္းမွဴး) ၊ ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ႏုိက္(တ္) (ေထာက္လွမ္းေရးမွဴးခ်ဳပ္)ႏွင့္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ ေသာမတ္စ္တုိ႔ ၀င္လာၾကသည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ ေသာမတ္စ္၏ ကုိယ္ေရး အတြင္း၀န္ ဗုိလ္သန္း၀င္း ကေတာ့ အထဲလိုက္မ၀င္ အေပၚထပ္သုိ႔ ဆက္တက္သြားသည္။
ထုိအခ်ိန္မွာပင္ အတြင္း၀န္႐ုံး ဗဟုိေလွကားႀကီး ေျခရင္းသုိ႔ ၀ူစလီကား အနက္ေရာင္ (ကားနံပါတ္ RC/၂၈၇၄ )တစ္စင္း ထုိးဆုိက္လာသည္။ ဗုိလ္ထြန္းလွက ေရွ႕က ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ေနာက္မွ ဆင္းလာၿပီး ေလွကားအတုိင္း ခပ္သြက္သြက္ တက္သြားေတာ့၏။

ခ်င္းေရးရာ အတုိင္ပင္ခံ ၀န္ႀကီး ဦး၀မ္ကုိေဟာက ဗုိလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းကုိ စာတစ္အိတ္ ေပးဖို႔ေရာက္လာရာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က အစည္းအေ၀းခန္းသုိ႔ ၀င္သြားၿပီျဖစ္လို႔ ဗုိလ္ထြန္းလွ လက္ထဲသုိ႔ ထုိစာအိတ္ကုိ ေပးလိုက္သည္။ ထုိစဥ္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္လွမ္းေခၚသျဖင့္ ဗုိလ္ထြန္းလွက အစည္းအေ၀းခန္းသုိ႔ ၀င္သြားေတာ့၏။ အလုပ္သမားသမဂၢမွ သခင္၀တင္ႀကီးက ဗုိလ္ထြန္းလွ အခန္းသုိ႔ ၀င္လာခဲ့ေတာ့ အခန္းထဲမွာ တစ္ေယာက္မွမရွိ။ သခင္၀တင္ႀကီးက ထုိင္ေစာင့္ရေကာင္း ႏုိးႏုိး၊ ျပန္သြားရ ေကာင္းႏုိးႏုိးျဖင့္ ခ်ီတံုခ်တံု။ ထုိစဥ္ ဗုိလ္သန္း၀င္းက အခန္းထဲ ၀င္လာ၏။ တစ္ေယာက္ ႏွင့္ တစ္ေယာက္က မသိၾကေတာ့ ႏႈတ္မဆက္မိ။ သခင္၀တင္က အခန္းထဲမွ ထြက္သြားေတာ့သည္။

ဗုိလ္ထြန္းလွ ႐ုံးခန္းထဲ ျပန္ေရာက္လာေတာ့ ဗုိလ္သန္း၀င္း ထုိင္ေနတာ ေတြ႕ရ၏။ ဗုိလ္သန္း၀င္းက ဗုိက္ဆာသည္ဟုဆုိ၏။ ဗုိလ္ထြန္းလွကလည္း အစာအိမ္ ေအာင့္ေနသလိုလို ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ တ႐ုတ္ဆုိင္မွ ဆန္ျပဳတ္ တစ္ခြက္ႏွင့္ ထမင္းတစ္လံုးမွာ လိုက္သည္။ ႐ုံးခန္းေစာင့္ ရဲေဘာ္ လွေမာင္က တ႐ုတ္ဆုိင္သြားဖို႔ ေလွကားမွ ဆင္းလာခဲ့ေတာ့၏။

ေလွကားရင္းမွာ မေယာင္မလည္ လုပ္ေနေသာ ခင္ေမာင္ရင္က သခင္၀တင္ ဆင္းလာတာေရာ၊ ရဲေဘာ္လွေမာင္ ဆင္းလာတာကုိေရာ ေတြ႕လိုက္ရသည္။ ရဲေဘာ္လွေမာင္ အနားသုိ႔ကပ္ၿပီး ခင္ေမာင္ရင္က ေမးလုိက္၏။ “အစည္းအေ၀း စၿပီလား”

၄၁ လမ္းထိပ္က ကာကာဆုိင္မွာ ေမာင္နီႏွင့္ ဘၫြန္႔တုိ႔ထုိင္ၿပီး လက္ဖက္ရည္ ေသက္ေနၾက၏။ ထုိစဥ္ ခင္ေမာင္ရင္ ေရာက္လာၿပီး ဆုိင္မွ လက္လွည့္ဖုန္းျဖင့္ တစ္ေနရာသုိ႔ ေခၚလိုက္သည္။ ခင္ေမာင္ရင္၏ အသံက တုိးတုိးဖြဖြ “ဆရာႀကီး ပစ္စတင္ ကြင္းေတြ က်လာၿပီ”

အစည္းအေ၀းခန္း အ၀ဆီသုိ႔ ရန္ႀကီးေအာင္၊ ေမာင္စုိး၊ သက္ႏွင္းႏွင့္ မႈံႀကီးတုိ႔ ခပ္သြက္သြက္ ေရာက္လာၾကေတာ့ ႐ုံးအကူေလးက ထတားသည္။ ေမာင္စုိးက ႐ုံးအကူေလးကုိ တြန္းဖယ္လုိက္ၿပီး တံခါးကုိ ေဆာင့္ကန္ တြန္းဖြင့္လုိက္၏။ ရန္ႀကီးေအာင္က ဒူးေထာက္ ထုိင္ခ်လိုက္ၿပီး စတင္ ပစ္ခတ္လုိက္ေတာ့သည္။ အတြင္း၀န္႐ုံး တစ္ခုလံုး ေသနတ္သံေတြ ဆူညံပြက္ေလာထ။

ဗုိလ္ခ်ဳပ္ ေသာမတ္စ္၊ ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ နက္ရွ္၊ ဗုိလ္မွဴးခ်ဳပ္ ႏုိက္(တ္)တုိ႔က လက္ဖက္ရည္ေသာက္ရင္း စကားေကာင္းေနသည္။ ဒီေလာက္ ဆူညံေနေသာ ေသနတ္သံေတြကုိ သူတုိ႔မၾကားေခ်။ ဗိုလ္သန္း၀င္းက အထိတ္တလန္႔ျဖင့္ အခန္းထဲသုိ႔ ေျပး၀င္လာၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတုိ႔ကုိ ေသနတ္သမားေတြ ၀င္ပစ္သြားၿပီဟု လာေျပာေတာ့ အဂၤလိပ္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေတြ၏ မ်က္ႏွာေတြက ဘာမွမေျပာင္းလဲ။ ဦးထြန္းလွေအာင္ကုိ လက္ဆဲြႏႈတ္ဆက္ၿပီး အခန္းထဲက ထြက္သြားေတာ့သည္။ အေပၚထပ္သုိ႔ တက္လို႔ေတာင္ ၾကည့္မသြားခဲ့ေခ်။

ဗုိလ္ထြန္းလွက မုိင္းပြန္ ေစာ္ဘြားႀကီးကုိ ျပဳစုေနရ၏။ သူ႔ဆရာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကေတာ့ စားပဲြထိပ္မွာ ေသနတ္ဒဏ္ရာ ၁၃ခ်က္ျဖင့္ ပက္လက္လဲေနၿပီ။ ေသြးအုိင္ထဲမွာ ၀န္ႀကီးေတြ အတံုးအ႐ုံး။ ဦးဗဂ်မ္း၊ ေပ်ာ္ဘြယ္ဦးျမ၊ ဦးေအာင္ဇံေ၀တုိ႔ကေတာ့ အတြင္း၀န္ ဦးေရႊေဘာ္၏ ႐ုံးခန္းဖက္ဆီသုိ႔ ထြက္ေျပး လြတ္ေျမာက္သြားခဲ့ေလၿပီ။

ရန္ကုန္တစ္ၿမိဳ႕လံုး သတင္းဆုိးႀကီး ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားေတာ့ ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားေတြ စကားမွ မေျပာႏုိင္၊ ဆြံ႕ကုန္ အကုန္ၿပီ။ ဆရာ ဒဂုန္တာရာကေတာ့ ဘာမွမသိ၊ သတင္းဆုိးကုိလည္း မၾကားခဲ့။ အတြင္း၀န္႐ုံးထဲသုိ႔ အူလည္လည္ ေရာက္လာခဲ့သည္။ ဆရာေဇာ္ဂ်ီ၏ အခန္းထဲသုိ႔ ေရာက္ေတာ့မွ ဗုိလ္ခ်ဳပ္တုိ႔ လုပ္ႀကံ ခံလိုက္ရတာ သိသြားေတာ့၏။

တစ္ခ်ိန္ထဲမွာပဲ ဗုိလ္ခ်ဳပ္တုိ႔ ပစ္ခတ္လုပ္ၾကတာကုိ ေသေသခ်ာခ်ာ သိသြားေသာ လူတစ္စုရွိေနသည္။ သူတုိ႔ကား အဂၤလိပ္ စစ္ဗုိလ္သံုးေယာက္၊ ပင္လယ္၀မွာ ရပ္ထားေသာ အဂၤလိပ္ စစ္သေဘၤာဆီသုိ႔ သူတုိ႔၏ အျမန္ယာဥ္ ေမာ္ေတာ္ဘုတ္ကေလးက ဦးတည္ သြားေလသည္။

ဆရာေဇာ္ဂ်ီကေတာ့ ကဗ်ာ တစ္ပုဒ္ ခ်ေရးေနေလၿပီ။

မုိးကစုိစုိ က်ီးအုပ္ၿပိဳ၍၊
ထုိမွ ဤမွ တုိ႔လမ္းမ၀ယ္
ပ်ံၾက၀ဲၾက ငရဲထသုိ႔၊
အံုႂကြ ျမည္အာ မသာယာကုိ
ငါၾကားခဲ့သည္ မွတ္မိ၏။
ထုိေန႔၌ပင္ ထုိခ်ိန္ထင္၏
သခင္ေအာင္ဆန္း ျပည္သူ႔ပန္းသည္
ပြင့္လန္းကာစ
ေႂကြလိုက္ရ၏။


ဗုိလ္ထြန္းလွ၏ အခန္းထဲမွာေတာ့ တစ္စက္မွ မေသာက္ရေသးေသာ ဆန္ျပဳတ္ တစ္ခြက္ႏွင့္ ပုိင္ရွင္မဲ့ မုိးကာအက်ႌ တစ္ထည္တုိ႔ က်န္ခဲ့ေလသည္။ ျပန္လာယူမည့္ သူကား ယေန႔ထက္ထိ ေပၚမလာ ခဲ့ေတာ့ေခ်။ ပိုင္ရွင္မဲ့ မိုးကာကေတာ့ ယေန႔အခ်ိန္အထိ ပေဟဌိ ျဖစ္ေနဆဲပါပဲ။

ဇာဂနာ

http://www.tomorrow.com.mm/

အျပည့္အစုံသုိ႔ »

ဒီမိုးေၾကာင့္လား၊ လူေတြေၾကာင့္လား - ျမင္သမွ် … ၾကားသမွ်




ဒီတစ္ႏွစ္ မိုးတြင္းမွာေတာ့ အထူးျခားဆံုးကေတာ့ ဓာတ္ႀကိဳးျပတ္က်ၿပီး လူေသဆံုးမႈ စံခ်ိန္တင္လိုက္တာပါပဲ။ ခါတုိင္းႏွစ္ေတြမွာ မိုးတြင္းမွာ ဓာတ္လိုက္ေသဆံုးမႈေတြ ႀကီးႀကီးမားမား မၾကားရေပမယ့္ ဒီႏွစ္မွာေတာ့ စံခ်ိန္တင္ေသဆံုးမႈေတြ ျဖစ္ေနတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ေနာက္ထပ္ ပိုထူးျခားတာက ဓာတ္လိုက္ေသဆံုးမႈမ်ားကို နစ္ နာေၾကး ေတြလည္း လိုက္ေပးေနတယ္လို႔လည္း သိရျပန္ပါတယ္။

ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ပါ။ ဒါဟာ အျပစ္မဲ့ ေသဆံုးမႈပါပဲ။ အျပစ္မဲ့ ေသဆံုးသူေတြမ်ားလာရင္ ႀကိဳတင္ႀကံစည္ထားသလို ျဖစ္တဲ့အတြက္ လူသတ္မႈလည္း ေျမာက္လာပါလိမ့္မယ္။ ဒီကာလမွာ ဒါမ်ဳိးေတြ ျဖစ္ႏုိင္တဲ့အတြက္ ႀကိဳတင္ ျပင္ဆင္ၿပီးျပဳျပင္ထားရမွာပါ။ အခုေတာ့ ျပဳျပင္ရမွာကို မျပဳျပင္ခဲ့လို႔ အျပစ္မဲ့တဲ့ ျပည္သူေတြ အသက္ ဆံုး႐ႈံးေန ရေတာ့ တာပါပဲ။

တစ္ႀကိမ္လည္းမဟုတ္၊ ႏွစ္ႀကိမ္လည္းမဟုတ္တဲ့အတြက္ ဘယ္သူ႕မွာတာဝန္ရိွပါသလဲ။ ဒီလွ်ပ္စစ္မီးရဖို႔ ျပည္သူျပည္သားအားလံုးက အခေၾကး ေငြ ေပးထားရပါတယ္။ အခုလူေတြ ေသေစခဲ့တဲ့ လွ်ပ္စစ္မီးကိုဘယ္သူကမွ အလကားရထားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီလို အခေၾကးေငြေပးထားရတဲ့အတြက္ ျပည္သူေတြကို အာမခံခ်က္ေတာ့ ျပန္ေပး ရမွာပါ။ အခုေတာ့ ကုိယ္အခေၾကးေငြ ေပးေဆာင္ထားရတဲ့အရာနဲ႔ ကိုယ့္ အသက္ကို ျပန္ႏုတ္ယူခံေနရတယ္ ဆုိေတာ့ ဘယ္သူ႔မွာ တာဝန္ရိွလဲခင္ဗ်ာ။

ျဖစ္ၿပီးသြားမွ ေလ်ာ္ေၾကးေပးတာမ်ဳိးက ျဖစ္သင့္သလားခင္ဗ်ာ။ ဒါဆုိရင္ေမးစရာရိွပါတယ္။ လူဆုိတာ ဘယ္ေလာက္တန္သလဲခင္ဗ်ာ။ ဒါမွမဟုတ္ ခင္ဗ်ားတို႔ ဘယ္ေလာက္ တန္သလဲသိခ်င္ရင္ အဲဒီဓာတ္ႀကိဳးေလး ကိုင္လိုက္ပါ။ ဘယ့္ႏွယ္ဗ်ာ ကိုယ္အခေၾကးေငြ ေပးေဆာင္ထားတဲ့ အရာနဲ႔ ကိုယ့္ အသက္ အႏၲရာယ္ ျပန္အၿခိမ္းေျခာက္ ခံေနရ တယ္လို႔။ ဒါလည္း ဘယ္သူ႔မွာမွ တာဝန္မရိွဘူးလားဗ်ာ။ ကဲ…လုပ္ၾကပါဦး။

ပဋိပကၡဘြန္ဆုိင္း

ဘယ္က ဘယ္လိုထုတ္လႊင့္လိုက္တဲ့ သတင္းမွန္းမသိရဘဲ မႏၲေလးမွာ မလိုအပ္ဘဲပဋိပကၡႀကီးထြားခဲ့ရပါတယ္။ ဒါဟာ အၿမဲတမ္း ျဖစ္ေနက်လို႔ပဲ ေျပာရ ေတာ့မွာပါပဲ။ ဒါေပ မဲ့ အဲဒီလို ေသြးထိုး လႈံ႔ေဆာ္သူေတြ  အဓိကျပဳလုပ္ႀကိဳးကိုင္ ေနသူေတြကို ဘယ္ေတာ့မွ ဖမ္းမမိႏုိင္တာပါပဲ။ တစ္ခါကလည္း ကားႀကီး ကားငယ္နဲ႔ နယ္တကာ လွည့္ ၿပီး ေအာ္ဟစ္ေသြးထုိးၾကတာမ်ဳိး ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ကား ေတြနဲ႔ဗ်ာ။ လမ္းေတြမွာ ေအာ္သြားၾကတာ။ ဘယ္သူမွ ဖမ္းမမိၾကဘူး။ ကဲ.. စဥ္းစားၾကည့္ဗ်ာ။ လံုၿခံဳေရး အေစာင့္ အၾကပ္ေတြ အမ်ားႀကီးရိွတဲ့ လမ္းမေပၚ ကားတစ္စီးနဲ႔ လိုက္ေအာ္သြားတာ ဘယ္သူမွမမိဘူး။ ဖမ္းမမိဘူးဆုိေတာ့ဗ်ာ။ အံ့ၾသစရာေတာ့ ေကာင္းေနပါၿပီ။

ဘယ္ျပႆနာမဆုိ အျမစ္ကစတင္ ရွင္းလင္းရမွာကို၊ အျမစ္ဆုိတာ ဘယ္တုန္းကမွ မျမင္ရဘဲ ကိုင္းဖ်ားကိုင္းနားေတြေလာက္နဲ႔ပဲ ကိစၥၿပီးၿပီးသြားတာဆုိေတာ့ ပဋိပကၡေတြကို ဘြန္ဆုိင္းပင္ စိုက္သလို စိုက္ေနသလားေတာင္ ထင္မိရတယ္ဗ်ာ။ ဘြန္ဆုိင္းပင္ဆုိတာ သိတယ္မဟုတ္လား။ ပံုတူမ်ဳိးပြား အပင္ေသးေလးေတြ။ အေသခ်ာဂ႐ုစုိက္မွ ရွင္တာ မ်ဳိးေလ။ ေန႔စဥ္ ကိုင္းဖ်ား ကိုင္းနားေလး ေတြညႇပ္ညႇပ္ေပးေနရတယ္။ ဒါမွ အပင္က ႀကီးထြားႏႈန္းျမန္တာ။

အဲဒီလိုပဲ ျဖစ္ေနတာဗ်ာ။ စဥ္းစားၾကည့္။ ေန႔စဥ္ သစ္ခုိးထုတ္တာ မိေနတယ္။ သစ္သူခိုးႀကီးမမိဘူး။ ေန႔စဥ္မူးယစ္ေဆးဝါးေတြ မိေနတယ္။ ဒိုင္ေတြကုိ မမိဘူး။ ပဋိပ ကၡ ျဖစ္ၾကတယ္ဗ်။ အဓိက ဆူပူမႈျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေနသူကို မမိဘူး။ ကဲ..ဘြန္ဆုိင္းပင္လိုပဲ စိုက္ေနၾကသလားေတာင္ ထင္မိေတာ့တယ္။

ေရွာက္သီးေဆးျပားလွည္း

မေကြးတုိင္းမွာ ခြင့္ျပဳခ်က္မရဘဲ အသံခ်ဲ႕စက္သံုးတဲ့အတြက္ တာဝန္ရိွသူတခ်ဳိ႕ကို ဖမ္းဆီးလိုက္တယ္ဆုိတာ သိရျပန္တယ္။ ထံုးစံအတုိင္း ပိုင္နက္ က်ဴးလြန္မႈလည္း ပါေ သးေပါ့။ အဲဒီလိုသာ အသံခ်ဲ႕စက္အသံုးျပဳဖို႔ ေလွ်ာက္လႊာသာတင္ေနရမယ္ဆုိရင္ လမ္းေပၚမွာေရွာက္သီးေဆးျပားသည္ ေတာင္ျဖတ္ခြင့္ရမွာ မဟုတ္ဘူး။ စဥ္း စားၾကည့္ေလ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔လို ရပ္ကြက္ေတြမွာ ေကာင္မေလးက ေကာင္ေလးကို မႀကိဳက္လို႔ အလိမၼာနဲ႔ ျငင္းခ်င္ရင္ ”ေလာ္စပီကာသံ မၾကားရတဲ့ေန႔ နင့္ကို အေျဖေပးမ ယ္” ဆုိၿပီး ေျပာလိုက္ရင္ အဲဒီေကာင္ေလး အုိေသဖို႔ပဲရိွတယ္။ ေလာ္စပီကာသံ မၾကားရတဲ့ေန႔ေတာ့ မရိွဘူး။ အဲဒီလိုသာ ေလာ္စပီကာေၾကာင့္ အေရးယူမယ္ဆုိ အေတာ္ မ်ားမ်ားဟာလည္း ေန႔စဥ္ တရားစဲြခံေနရမွာပါပဲ။ထူးျခားတာက တရားခံေတြကေတာ့ သိရၿပီး တရားလိုက ဘယ္သူျပဳတယ္ဆုိတာ မရွင္းျပထားေသးပါဘူး။ တကယ္ဆုိ ဒီလိုႀကီးက်ယ္တဲ့ တရား စဲြဆုိမႈမ်ဳိးဆုိရင္ တရား လိုအေနနဲ႔ ဘာေၾကာင့္တရားစဲြရတယ္ဆုိတာ သတင္းစာရွင္းလင္းပဲြ လုပ္သင့္ပါတယ္။ ဒါမွလည္း ျပည္သူေတြက အျဖစ္မွန္ ကုိ သိၾကရမွာေလ မဟုတ္ဘူးလား။

ျမန္မာ အလွမယ္တစ္ေယာက္ ကမၻာမွာသြားေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ခဲ့ၿပီး အလွမယ္ဆုရခဲ့ေပမယ့္ သူ႔ရဲ႕သရဖူကို ျပန္လည္သိမ္းယူမယ္ဆုိတဲ့ သတင္းေတြ ကလည္း အံ့ၾသစရာ ပါပဲ။ ကြၽန္ေတာ့္ တစ္ေယာက္တည္း အျမင္နဲ႔ေျပာရရင္ သူ႔ဖာသာသူ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ျမန္မာႏုိင္ငံသားတစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ ဂုဏ္ေဆာင္ခဲ့တာပဲဗ်ာ။ ႏုိင္ငံ အေနနဲ႔ကေတာ့ ဂုဏ္ယူရမွာေပါ့။ အဲဒီလို မဟုတ္ဘဲ လမ္းမွားေရာက္ၿပီး သရဖူ ျပန္အသိမ္းခံရရင္ တက္ေနတဲ့ ကိုယ့္ရဲ႕ဂုဏ္သိကၡာ က်ဆင္းသြားဖြယ္သာ ရိွပါတယ္။

အခုေခတ္မွာ ညိႇလို႔ မရဘူးဆုိတာ မရိွပါဘူး။ ဒါေပမဲ့တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ ၿခိမ္းေျခာက္ေနမယ္၊ အက်ပ္ကိုင္ေနမယ္၊ ညစ္ေနမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ဘယ္လို မွ ေျပ လည္ စရာ မရိွပါဘူး။အလွမယ္ကိုယ္တုိင္ကလည္း ဘယ္လိုအက်ပ္အတည္း ျပႆနာေတြ ႀကံဳေနရသလဲဆုိတာကိုလည္း မသိရပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဒါမ်ဳိးေတြဟာ မျဖစ္သင့္တဲ့ ကိစၥလို႔ ပဲထင္ပါတယ္။ ဒါဟာကြၽန္ေတာ္ တုိ႔နဲ႔လည္းသိပ္ဆုိင္လွတာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ႏွစ္ေပါင္းေျမာက္ျမားစြာမွာမွ ကမၻာ႔အသိအမွတ္ျပဳဆုတံဆိပ္ တစ္ခုကို အခုမွ ျမန္ မာႏုိင္ငံသားတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ရယူေပးခဲ့တယ္ဆုိတဲ့ မွတ္တမ္းတစ္ခုကုိ ႏွေျမာလြန္းလို႔ ေျပာရတာပါ။

ေနာက္ဆံုးကေတာ့ လမ္းေတြဖ်က္ၿပီး ျပန္မျပင္ေပးေသးတာကေတာ့ဒီေန႔အထိေပါ့။ ဒါကို အခ်ဳိ႕ ရပ္ကြက္ေတြမွာ ”ယၾတာေခ်ထားတာေလ” ဆုိတဲ့ စကားကိုပါ ၾကားေန ရေတာ့ ‘တစ္သက္လံုးအထိေတာ့ ယၾတာမေခ်ႏုိင္ပါဘူး” လို႔ပဲ ေတြးမိထားပါေတာ့တယ္။  ဒါေၾကာင့္ လမ္းသြားရင္ သတိနဲ႔သြားပါ။ လမ္းမေပၚ ေရေက်ာ္လို႔ အေပါက္ကြၽံ က်ႏုိင္သလို စည္းကမ္းမဲ့ကားမ်ား ပဲြၾကမ္းမႈနဲ႔လည္း အႏၲရာယ္ က်ေရာက္ႏုိင္ပါတယ္။ ဒါမွမဟုတ္ အေပၚက ဓာတ္ႀကိဳးျပတ္က်လို႔လည္း ဘဝဆံုးႏုိင္တာမို႔ လမ္းသြားရင္ အေပါက္မကြၽံက်ေအာင္ ငံု႔ၾကည့္ပါ။ ယာဥ္အႏၲရာယ္ ႀကံဳ ႏုိင္တာမုိ႔ ေရွ႕ေနာက္ဝဲယာၾကည့္ပါ။ ဓာတ္ႀကိဳးျပတ္က်ႏုိင္လိ႔ု အေပၚလည္း ၾကည့္ပါ။က်န္းမာၾကပါေစ။ ခ်မ္း သာၾက ပါ ေစ။ အႏၲရာယ္ကင္းၾကပါေစ..

ေနာက္တစ္ပတ္ေပါ့ဗ်ာ။

အၾကည္ေတာ္

popular journal

အျပည့္အစုံသုိ႔ »

ဘာဝယ္ခဲ့လဲ . . . ေမာင္ေရႊသီး



ေရႊသီးေရ . . . ကိုယ့္အမ်ဳိး မေကာင္း ေၾကာင္းကိုယ္ေျပာရ တာေလာက္ ရွက္စရာေကာင္း တာမရွိဘူးကြ။ ဒါေပမဲ့လည္း ကိုယ္ကမေကာင္းတာနဲ႔ႀကံဳခဲ့ရလို႔ မေကာင္းတာပဲေျပာရတာကိုး။ ဒါေၾကာင့္လည္း ေရွးျမန္မာႀကီး ေတြက ကိုယ့္ေပါင္ကိုယ္လွန္ ေထာင္းတယ္ဆုိတဲ့စကားမ်ဳိး ေျပာခဲ့ၾကတာျဖစ္မယ္။

ၿပီးခဲ့တဲ့ရက္ပိုင္းက ေစ်းႀကီး တစ္ေစ်းထဲကိုေရာက္သြားတယ္။ အိမ္မွာ လိုအပ္တာေလးဝယ္ဖို႔ ေပါ့။ အဲဒီေစ်းထဲမွာ မီးဖိုေရာင္း တဲ့ဆိုင္ႏွစ္ဆိုင္ကပ္လ်က္ရွိတယ္ ကြ။ ဆိုင္ရဲ႕အေျခအေနကိုၾကည့္ ၿပီး ဆိုင္တစ္ဆိုင္ထဲေရြးဝင္လိုက္ တယ္။ သူ႔ဆိုင္ေရွ႕မွာရွိေနတဲ့ မီး ဖုိေတြထဲမွာ ငါလိုခ်င္တဲ့မီးဖိုဆိုဒ္ မေတြ႕ရဘူး။ ဒါနဲ႔ ငါကဆိုင္မွာရွိ ေနတဲ့မီးဖုိတစ္လံုးကိုလက္ညႇိဳးထုိးျပၿပီး ဒီထက္ေသးတဲ့ဆိုဒ္ရွိ လားလို႔ေမးလိုက္တယ္။ သူကရွိ တယ္ဆိုၿပီး  ဆိုင္ထဲကမီးဖုိတစ္လံုး ကို လက္ညႇိဳးထုိးျပတယ္။ သူျပတဲ့ မီးဖုိက ငါလိုခ်င္တာထက္ႀကီးေန ေသးတယ္။ ဒါနဲ႔ ငါက ေနာက္ တစ္ဆိုဒ္ေကာရွိလားလို႔ေမးမိ တယ္။ သူက မ်က္ႏွာခပ္တည္ တည္နဲ႔ ခင္ဗ်ားက နံပါတ္ဘယ္ ေလာက္လိုခ်င္တာလဲတဲ့။

ကဲ. . . မင္းသာစဥ္းစား ၾကည့္။ ငါတို႔လိုေစ်းဝယ္သူေတြ ဟာ အိမ္သံုးပစၥည္းေတြရဲ႕ဆိုဒ္ နံပါတ္ကို ဘယ္သူကေသေသခ်ာ ခ်ာသိမွာလဲ။ တခ်ဳိ႕ပစၥည္းေတြက နံပါတ္ႀကီးေလ ဆုိဒ္ႀကီးေလဆို ေပမယ့္ တခ်ဳိ႕ကေတာ့ ေျပာင္း ျပန္။ မီးဖုိနံပါတ္ ၁၊ ၂၊ ၃၊ ၄ မွာ ဘယ္ဟာကအႀကီး၊ အေသးဆို တာမသိႏိုင္ဘူးေလ။ ဒါနဲ႔ ငါက ေရေႏြးအိုးဆိုင္ကေျပာတာ ေရ ေႏြးအုိးဆိုဒ္က 7 တဲ့။ အဲဒါနဲ႔ အဆင္ေျပတာလိုခ်င္လို႔ဆိုၿပီး အရြယ္အစားကိုေတာင္ လက္နဲ႔ ဝုိင္းျပလိုက္တယ္။ ဒီမွာတင္ ဆိုင္ ရွင္က မ်က္ႏွာထားတင္းတင္းနဲ႔ ခင္ဗ်ားအိမ္ျပန္ၿပီး ေရေႏြးအုိးကို တုိင္းလာခဲ့။ ၿပီးေတာ့မွလာဝယ္ လို႔ေျပာၿပီး ကုလားထိုင္မွာသြား ျပန္ထုိင္ေနတယ္။ ငါ့ကိုလည္း လာ႐ႈပ္တယ္ဆုိတဲ့ပံုမ်ဳိးနဲ႔ေပါ့ ကြာ။ ငါလည္း ေဒါသထြက္ထြက္ နဲ႔ သူနဲ႔ကပ္လ်က္ဆိုင္ဘက္ကို ကူးခဲ့ရတယ္။

ေနာက္တစ္ဆိုင္ ေရာက္ ေတာ့ ခုနဆိုင္မွာ ငါေျပာခဲ့တဲ့ အတိုင္းပဲေျပာတာပါပဲ။ ဆိုင္ရွင္ က အစ္ကို ခဏေနာ္ဆိုၿပီး သူ႔ဆုိင္ ထဲက မီးဖိုတစ္လံုးဆြဲထုတ္လာ တယ္။ ေရေႏြးအိုးဆိုဒ္ 7 ဆိုရင္ ဒီ မီးဖုိနဲ႔ကြက္တိပဲ။ မရရင္ျပန္လာ လဲ။ အစ္ကို႔ဆိုက္ကားခ ကြၽန္ေတာ္ျပန္ေပးမယ္လို႔ေျပာၿပီး မီးဖိုဆို ဘယ္လိုဟာမ်ဳိးကိုသံုး အၾကမ္းခံ တယ္။ ဘယ္လိုဟာမ်ဳိးကိုေတာ့ မသံုးနဲ႔ဆုိၿပီး စိတ္ရွည္လက္ရွည္ ရွင္းျပေနေသးတယ္။ ငါလည္းသူ႔ ဆီကမီးဖိုအႀကီးတစ္လံုး အေသး တစ္လံုးဝယ္လာခဲ့တယ္။

ငါ ေနာက္ထပ္ပန္းကန္ဆိုင္ ဘက္ကိုကူးတယ္။ အခ်ဳိပန္းကန္ ျပားအခ်ပ္သံုးဆယ္မွာတယ္။ငါ လိုုခ်င္တဲ့အဆင္ေလးေရြးၿပီး ေစ်းညႇိပိုက္ဆံေပးၿပီးတျခားပစၥည္း ဝယ္ဖို႔သြားမယ္ဆိုေတာ့ ပန္းကန္ ဆိုင္ရွင္က အိုေက အစ္ကို။ ကြၽန္ ေတာ္ေသေသခ်ာခ်ာစစ္ၿပီးထည့္ ထားလိုက္မယ္တဲ့။ ငါေစ်းတစ္ ပတ္ပတ္ၿပီးျပန္လာေတာ့ ပန္း ကန္ေတြထုပ္ပိုးၿပီးေနၿပီ။ အိမ္ ေရာက္လို႔ အခ်ဳိပန္းကန္ျပားေတြ ေျဖၾကည့္လိုက္ေတာ့ ငါျပခဲ့တဲ့ အဆင္ဒီဇိုင္းက ငါးခ်ပ္ပဲပါတယ္။ က်န္တာေတြက တျခားဒီဇိုင္းေတြ ျဖစ္ေနတယ္။ ငါ့မွာ ပစၥည္းေတြ ကလည္းအေရးတႀကီးလိုေနခ်ိန္၊ အလုပ္ကလည္း႐ႈပ္ေနခ်ိန္ဆို ေတာ့ ဆိုင္ကိုဘယ္လိုမွသြားျပန္ လဲဖို႔မလြယ္ဘူး။ ဒါေပမဲ့လည္း ပန္းကန္လံုးက ဆင္တူ။  ေအာက္ခံ ပန္းကန္ျပားကတကြဲတျပားျဖစ္ ေနတဲ့အေျခအေနကို မင္းမ်က္စိ ထဲျမင္ၾကည့္လိုက္ေလ။ ဒါနဲ႔ ဆိုက္ကားဆရာကိုလႊတ္ၿပီး ပန္း ကန္လဲရင္လဲေပး၊ မလဲရင္လည္း ပိုက္ဆံျပန္ေပးပါလို႔ခိုင္းရေတာ့ တယ္။

ေရႊသီးေရ . . . လူမႈကြန္ရက္ ေတြေပၚမွာ၊ ေက်းရြာရပ္ကြက္ ေတြမွာ ဘာသာျခားဆိုင္ကပစၥည္းေတြမဝယ္ဖို႔၊ ဘာသာျခားပစၥည္းကိုမသံုးဖို႔ လႈံ႕ေဆာ္ေအာ္ဟစ္ ေနသူေတြကို ငါသတိရမိတယ္။ ေဆာင့္ႀကီးေအာင့္ႀကီးနဲ႔ မေခ်မငံေျပာလိုက္တဲ့မီးဖိုဆိုင္က ဗုဒၶဘာ သာဝင္ေရာင္းတဲ့ဆိုင္။ ငါဝယ္ခဲ့တဲ့ဆိုင္က ဘာသာျခားေရာင္း တဲ့ဆိုင္ကြ။ ဒီလိုပဲ ပန္ကန္ျပားလဲလိုက္တဲ့ဆိုင္ကလည္းဗမာ ဗုဒၶဘာသာဆုိင္ပဲေလ။ ကိုယ္နဲ႔ဘာသာတူ၊ မ်ဳိးႏြယ္တူသူေတြက ကိုယ့္ကို လာအားေပးတဲ့ေဖာက္သည္ကုိ ရန္သူသဖြယ္ဆက္ဆံၿပီး ဘာသာျခားကႏွိမ့္ခ်႐ိုက်ဳိးစြာနဲ႔ ျပည့္ဝတဲ့ ဝန္ေဆာင္မႈေပးေန တာကို တို႔ကဘာကိုေရြးခ်ယ္မွာ လဲ။ မ်က္စိမွိတ္ၿပီး တို႔ဘာသာ မွတို႔ဘာသာ၊ တို႔အမ်ဳိးမွ တို႔ အမ်ဳိးလို႔ အံႀကိတ္သည္းခံၿပီးအမ်ဳိး ဘာ သာကို ခ်စ္ျပရမွာလား ေရႊသီး။

တို႔ၾကည္ညိဳကိုးကြယ္တဲ့ ဗုဒၶ က ေလာကုတၱရာသံသရာအက်ဳိး ကိုတင္မဟုတ္ဘူး။ ေလာကီပစၥဳ ပၸန္အက်ဳိးအတြက္လည္း ၫႊန္ျပ ခဲ့တာပဲေလ။ ေစ်းသည္ေတြမွာရွိ အပ္တဲ့အဂၤါရပ္ေတြကို အဂုၤတၱရ နိကာယ္၊ တိကနိပါတ္၊ ပါပဏိက သုတ္မွာေဟာၾကားခဲ့သတဲ့။ အဲဒါကို မဟာသဒၶမၼေဇာတိကဓဇ သရက္ဆရာေတာ္ရွင္ပညာဝရ က ႀကီးပြားခ်မ္းသာေရးအတြက္ ေစ်းသည္ကုန္သည္၏အဂၤါရပ္ ေျခာက္ပါးဆိုၿပီး ေဆာင္းပါးတစ္ ပုဒ္ေရးခဲ့ဖူးတယ္ကြ။ ေစ်းသည္ရဲ႕ အဂၤါရပ္ေတြထဲမွာ နံပါတ္(၁)က ပညာမ်က္စိတဲ့။ ဘယ္ကုန္ကို ဘယ္ကယူၿပီး ဘယ္မွာဘယ္ေစ်း နဲ႔ေရာင္းမယ္ဆိုတာမ်ဳိးေပါ့။ နံပါတ္(၂)က လံု႔လဝီရိယတဲ့။ ဒါကေတာ့ ရွင္းပါတယ္။ သံုးက က်ေတာ့ အမွီရွိျခင္းတဲ့။ ဒါကေငြ ေၾကးအရင္းအႏွီးအဆက္အသြယ္ပံ့ပိုးတ့ဲလူေပါ့။ နံပါတ္ (၄)က ပုဗၺ ဏွသမယံသကၠစံၥကမၼံအဓိ႒ာတိ လို႔ဆုိတယ္။ နံနက္အခါ႐ိုေသစြာ ေရာင္းဝယ္ျခင္းအမႈကိုျပဳစီရင္ ျခင္း၊ နံပါတ္ (၅)က ေန႔အခါ၊ နံပါတ္(၆)ကညခ်မ္းခ်ိန္ခါမွာ ႐ိုေသစြာေရာင္းဝယ္ျခင္းအမႈကိုျပဳျပင္စီရင္ျခင္းလို႔ေဟာၾကားခဲ့သတဲ့။

ေျပာရရင္ေတာ့ ေစ်းေရာင္း သူတစ္ေယာက္ဟာ နံနက္အခါ ျဖစ္ေစ၊ ေန႔လယ္အခါျဖစ္ေစ၊ ည ခ်မ္းအခါျဖစ္ေစ ေစ်းေရာင္းတဲ့ကိစၥကို ႐ိုေသစြာျပဳရမယ္ဆုိတာပါပဲ။ ေစ်းဝယ္လာသူေတြရဲ႕ေစ်း ဆစ္တာ၊ စူးစမ္းေမးျမန္းတာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးဝယ္သူရဲ႕အေျပာ အဆို အယြင္းအမွားခ်ဳိ႕ယြင္းခ်က္ ေတြ ကို စိတ္မတို၊ အမ်က္မပြားဘဲ စိတ္ရွည္ရွည္သေဘာထားႀကီး ႀကီးလိုက္ေလ်ာဆက္ဆံရမယ္။ ေစ်းဝယ္ဖို႔လာတဲ့လူအားလံုးဟာ မိမိႀကီးပြားတိုးတက္ေစဖို႔ လာ ေရာက္ခ်ီးေျမႇာက္ အားေပးေန တယ္ဆိုတာကို အၿမဲတေစအမွတ္ ရေနရမယ္။ အဲဒါဟာ ႐ိုေသစြာ ေရာင္းဝယ္ျခင္းအမႈကိုျပဳတာပဲ ေပါ့။

ေရႊသီးေရ ေနာက္ထပ္ငါ ၾကားဖူးတာေလးတစ္ခုရွိေသး တယ္။ တို႔ငယ္ငယ္က တို႔ကိုစာ သင္ေပးခဲ့တဲ့ ဘုန္းေတာ္ႀကီးႏႈတ္ တိုက္ခ်ေပးခဲ့တာကြ။ ဆရာေတာ္ ကေတာ့ ဘုရားေဟာလို႔ေျပာတာ ပဲ။ ဘယ္ပါဠိမွာပါတယ္ေတာ့ မေျပာခဲ့ဘူး။ ေစ်းသည္အဂၤါ ေျခာက္ပါးကို လကၤာေလးနဲ႔ရြတ္ ရတယ္။ ေစ်းသည္ေတြေဆာင္ရန္ ကဖိတ္ေခၚ၊ ေမးျမန္း၊ စံုစမ္း၊ ေရြး ခ်ယ္၊ ေမးဖြယ္အပို၊ ဆုိဖြယ္ေလာ ကြတ္၊ ေစ်းသည္ဝတ္တဲ့။ ေနာက္ ေရွာင္ရန္ေျခာက္ပါးက ရန္လိုညႇိဳး ေရာ္၊ ဆိုင္ေပၚေပြ႐ႈပ္၊ ကိုယ္ေန မသစ္၊ ပုဆစ္ေႂကြအန္၊ မတန္ ဝတ္စား ဤေျခာက္ပါး ေရွာင္ရွား ေစ်းသည္ဝတ္တဲ့ေလ။

ဗုဒၶဟာ တရားေတြကို ေဟာေဖာ္ၫႊန္ျပတဲ့အခါမွာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြအတြက္ဆိုၿပီး ေဟာၾကားခဲ့တာမဟုတ္ဘူး။ ဗုဒၶဝါဒကို သက္ ဝင္သည္ျဖစ္ေစ၊ မသက္ဝင္သည္ ျဖစ္ေစ ဗုဒၶရဲ႕အဆံုးအမၾသဝါဒနဲ႔ ညီေနရင္ ေလာကေကာင္းက်ဳိး ျဖစ္ထြန္းေစတာပဲ။ လူမႈဝန္းက်င္ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ပါးခ်မ္းသာတာပဲ ေလ။ ငါတို႔က ဗုဒၶဘာသာကြဆို ၿပီး ဗုဒၶရဲ႕အဆံုးအမၾသဝါဒဆိုတာ ကို နည္းနည္းမွမသိ၊ နည္းနည္းမွ မက်င့္သံုးရင္ေတာ့ လူမႈဝန္းက်င္ ရဲ႕အႏၲရာယ္၊ ေလာကကိုဆိုးက်ဳိး သယ္ေဆာင္လာသူသာျဖစ္မွာ ေပါ့။ ခုပဲၾကည့္ေလ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြား ေတာ္ျမတ္ကို ဆိုင္ေပၚတင္ကိုး ကြယ္ထားတဲ့ဆုိင္တစ္ဆိုင္က ဗုဒၶ ေဟာၾကားတဲ့ေစ်းသည္က်င့္ဝတ္ နဲ႔ဖီလာတဲ့အျပဳအမူကိုျပဳမူလိုက္ ခ်ိန္မွာ ဗုဒၶတရားဆိုတာကို နကန္းတစ္လံုးမွမသိတဲ့ တျခားဘာသာ ဝင္တစ္ဦးက ဗုဒၶၾသဝါဒနဲ႔ညီတဲ့ ေစ်းသည္အဂၤါနဲ႔ ေမးဖြယ္အပို၊ ဆုိဖြယ္ေလာကြတ္လုပ္လိုက္တဲ့ အခါမွာ ေစ်းဝယ္သူေတြဘယ္ ေလာက္စိတ္ခ်မ္းသာရသလဲ။

ေရႊသီးေရ . . . လူမ်ဳိးကို အေၾကာင္းျပဳ၊ ဘာသာကိုေရွ႕ တန္းတင္ၿပီး ဟိုဆိုင္မွာမဝယ္နဲ႔ ဒီဆိုင္ကိုအားမေပးနဲ႔၊ ဟိုပစၥည္း မသံုးနဲ႔လို႔ မစၧရိယေတြနဲ႔ တားဆီး ေႏွာင့္ယွက္ေနမယ့္အစား ဗုဒၶ ေဟာၾကားခဲ့တဲ့ေစ်းသည္ အဂၤါ ရပ္ လကၡဏာေတြကိုသာ မင္း က်င့္သံုးထိန္းသိမ္းႏိုင္ခဲ့ရင္ မင္း ဆိုင္မွာဝယ္သူေတြတန္းစီေစာင့္ ဆိုင္းေနပါလိမ့္မယ္။ မင္းကိုယ္ တိုင္လည္း ေစ်းဝယ္ခ်ိန္မွာ ေစ်း သည္အဂၤါရပ္နဲ႔ျပည့္စံုတဲ့ဆုိင္ကို သြားမွာမဟုတ္လား။ မင္းေစ်းက ျပန္လာတဲ့အခါမွာ လူေတြကမင္း ကိုဘယ္ဘာသာဝင္ဆိုင္ကဝယ္ခဲ့ သလဲလို႔ ဘယ္ေတာ့မွ မေမးဘူး။ ဘာဝယ္ခဲ့သလဲလို႔ပဲေမးမွာ ေမာင္ေရႊသီး။ ။

7day daily

အျပည့္အစုံသုိ႔ »

ဘယ္သူေတြက ပို႐ိုင္းသလဲ



(တစ္)

ႏုိင္ငံေက်ာ္ စာေရးဆရာႀကီး ဦးေအာင္သင္းႏွင့္ မၾကာခဏဆိုသလို ခရီးအတူသြားျဖစ္ပါသည္။ ႏုိင္ငံအႏွံ႔အျပား၌ က်င္းပၾကရာ စာေပေဟာေျပာပဲြမ်ား၌လည္း အတူတကြ ပဲြေပါင္းမ်ားစြာ တက္ေရာက္ေဟာေျပာျဖစ္ခဲ့ၾကပါသည္။ လူသားတို႔၏ယဥ္ေက်းျခင္း၊ ႐ိုင္းစိုင္းျခင္းမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ ဆရာဦးေအာင္သင္း တစ္ခါတစ္ခါ ထည့္သြင္းေျပာဆိုေလ့ရွိသည့္ ေထ့လုံးေငါ့လုံးကေလးတစ္ခုကို ကြၽန္ေတာ့္စိတ္ထဲ၌ ယခုတုိင္စဲြၿငိလ်က္ရွိပါသည္။ သည္လိုပါ။

တစ္ေန႔သ၌ လူယဥ္ေက်းဟုဆိုသူတစ္စုတို႔ လူ႐ိုင္းတို႔ က်က္စားေနထုိင္ၾကရာ ကြၽန္းႀကီးတစ္ကြၽန္းရွိရာဆီသို႔ အမွတ္မထင္ေရာက္ရွိ၍ သြားခဲ့ၾကပါသည္။ အဆိုပါလူ႐ိုင္းတို႔မွာ မည္ကာမတၱလူ႐ိုင္းမ်ားမဟုတ္ၾကဘဲ လူသားစားသည့္ တကယ့္လူ႔အ႐ိုင္းအစိုင္းမ်ား အဆင့္ျဖစ္ပါသည္။ ဘာေဘးရီးယန္း (Barbarian) မ်ဳိးႏြယ္မ်ားဟုပဲ ဆုိၾကပါစို႔။

သို႔ျဖင့္ အ႐ိုင္းႏွင့္ အယဥ္တို႔ ေတြ႕ၾကေလရာ အယဥ္မ်ားက အ႐ိုင္းမ်ားကို အထင္ေသးစြာဆက္ဆံပါသည္။ လူသတ္သလားဟုေမးရာ အ႐ိုင္းတို႔က သတ္ေၾကာင္း၀န္ခံပါသည္။ သတ္ၿပီးေတာ့ စားသလားဟု ထပ္ေမးရာ စားေၾကာင္း ၀န္ခံျပန္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အယဥ္မ်ားက ဒါ့ေၾကာင့္႐ုိင္းတာဟု မွတ္ခ်က္ေပးပါသည္။

ထုိ႔ေနာက္ အ႐ုိင္းတို႔က ေမးခြန္းေမးေသာ အလွည့္ျဖစ္ပါသည္။ မင္းတို႔လူေတြေရာ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ တုိက္ၾက၊ ခုိက္ၾက၊ သတ္ၾက၊ ျဖတ္ၾကသလားဟုေမးရာ အယဥ္တို႔က တုိက္ေၾကာင္း၊ ခိုက္ေၾကာင္း၊ သတ္ေၾကာင္း၊ ျဖတ္ေၾကာင္း ၀န္ခံပါသည္။ အ႐ိုင္းတို႔က သတ္ၿပီးလွ်င္ စားသလားဟုေမးပါသည္။ အယဥ္တို႔က မစားပါေၾကာင္း ခါးခါးသီးသီး ျငင္းဆန္ပါသည္။

ဤ၌ လူ႐ိုင္းတို႔က ေကာက္ခ်က္တစ္ခု ဆဲြပါေလေတာ့သည္။ ငါတို႔ေတြက စားဖို႔အတြက္သတ္တာ။ မင္းတို႔ေတြက မစားဘဲနဲ႔ အေၾကာင္းမဲ့သက္သက္သတ္တာ။ ဒါ့ေၾကာင့္ မင္းတုိ႔ေတြက ပိုၿပီးေတာ့ ႐ိုင္းတာတဲ့။

ဆရာႀကီးဦးေအာင္သင္း၏ ေဟာေျပာမႈ အတတ္ပညာေအာက္မွာ ပရိသတ္၏ ၾသဘာေပးသံမ်ားက ကြၽက္ကြၽက္ညံလို႔။

ဟုတ္ပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ႐ုိင္း၊ မ႐ိုင္း ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျပန္ၾကည့္ဖို႔ လိုအပ္လာခဲ့ပါၿပီ။ လူတစ္ေယာက္ႏွင့္တစ္ေယာက္ အေၾကာင္းမဲ့သက္သက္ ရန္ျပဳသတ္ျဖတ္ေနၾကေသာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ တစ္ေတြသည္ တကယ့္ကိုယဥ္ေက်းေသာ ကမၻာသို႔ ေရာက္ရွိေနခဲ့ၾကၿပီဆုိသည္မွာ ဟုတ္မွဟုတ္ပါေလစ။

(ႏွစ္)

လူတစ္ေယာက္ကို အဆုံးအျဖတ္ေပးသည္မွာ ထုိသူ၏စ႐ိုက္ႏွင့္သာ သက္ဆုိင္ပါသည္။ သုစ႐ုိက္သမားလား၊ ဒုစ႐ုိက္သမားလား၊ ဓမၼ၀ါဒီလား၊ အဓမၼ၀ါဒီလား။ သုစ႐ိုက္သမားဆိုလာ၊ ဒုစ႐ိုက္သမားဆိုသြား။ ဓမၼ၀ါဒီဆုိလာ၊ အဓမၼ၀ါဒီဆုိသြား။ ဒါပဲျဖစ္ပါသည္။

ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဟစ္တလာကို မုန္းၾကသည္မွာ ဂ်ာမနီႏုိင္ငံသားျဖစ္ေန၍ မုန္းၾကသည္မဟုတ္ပါ။ အိုစမာဘင္လာဒင္ကို ရြံၾကသည္မွာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ျဖစ္ေန၍ ရြံၾကျခင္းမဟုတ္ပါ။ မူဆိုလိုနီကုိ စက္ဆုပ္ၾကသည္မွာ လူျဖဴျဖစ္ေန၍ စက္ဆုပ္ၾကျခင္းမဟုတ္ပါ။ သူတုိ႔၏ ရက္စက္ေသာ ႏွလုံးသားႏွင့္ ၾကမ္းၾကဳတ္ေသာ လုပ္ရပ္မ်ားကို အေျခခံကာ မုန္းၾက၊ ရြံၾက၊ စက္ဆုပ္ၾကျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

ဒါဆို အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ျဖစ္သည့္ အိႏိၵယသမၼတျဖစ္ခဲ့သူ အဗၺဒူကလာမ္ႀကီးကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ အဘယ့္ေၾကာင့္ ေလးစားေနၾကပါသလဲ။ ဟိႏၵဴစစ္စစ္ႀကီးျဖစ္သည့္ မဟတၱမဂႏၵီႀကီးကိုေရာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အဘယ့္ေၾကာင့္ ခ်စ္ေနၾကတာပါလိမ့္။ ခရစ္ေတာ္၌ ယုံၾကည္သက္၀င္သူ မာသာထရီဆာကိုေရာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အဘယ္ေၾကာင့္ ျမတ္ႏုိးေနၾကတာပါလိမ့္။ အုိင္းစတုိင္းဟာ ဂ်ာမနီမွာ ေမြးတဲ့လူႀကီးပါဆုိၿပီး ကြၽန္ေတာ္တို႔ မုန္းခဲ့ၾကလို႔လား။ ရွင္းပါသည္။သူတုိ႔ကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ခ်စ္တာ၊ ေလးစားတာ၊ ျမတ္ႏုိးတာမ်ားသည္ ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာေတြ၊ လူမ်ဳိးေတြ၊ ႏုိင္ငံေတြႏွင့္မဆုိင္။ သူတုိ႔၏စ႐ိုက္ႏွင့္ သူတို႔၏ႏွလုံးသားမ်ားကို ခ်စ္ခင္ေလးစားျမတ္ႏုိး၍ တန္ဖိုးထားေနျခင္းသာပါ။

(သုံး)

ဆရာႀကီးအက္စ္အက္စ္ဂိုအင္ကာကို ျမန္မာတို႔ အသိအရွိမ်ားပါသည္။ နာမည္အတိုေကာက္က S.S.Goenka။ အျပည့္အစုံေခၚေတာ့ Shyam Sunder Goenka ။ ၁၉၃၂ ေအာက္တိုဘာ ၁၅ ရက္တြင္ေမြးၿပီး ၂၀၀၂ ေအာက္တိုဘာ ၂၁ ရက္၌ အနိစၥေရာက္ရရွာသည့္ ၀ိပႆနာဆရာႀကီးဂိုအင္ကာ။

ဆရာႀကီး၏ စာတစ္အုပ္ကို ဆရာပါရဂူဘာသာျပန္ဆုိဖူးပါသည္။ ‘‘ဓမၼ၊ ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္ ေနသြားနည္း အႏုပညာ’’တဲ့။

သည္စာအုပ္ထဲမွာ ဆရာႀကီးဂိုအင္ကာက ေမးခြန္းတခ်ဳိ႕ေမးထားခဲ့ပါသည္။ လူသတ္တာ မေကာင္းဘူး။ လိမ္တာမေကာင္းဘူး။ ခုိးတာမေကာင္းဘူး။ သူတစ္ပါးသားမယား ပစ္မွားတာမေကာင္းဘူး။ အဂတိတရားလုိက္စားတာ မေကာင္းဘူး။ ေလာဘႀကီးတာ မေကာင္းဘူး။ ေဒါသႀကီးတာ မေကာင္းဘူး။ ေမာဟႀကီးတာ မေကာင္းဘူး … စသည္ စသည္မ်ား ….။

ဆရာႀကီးဂိုအင္ကာက ဘယ္သူ႔အတြက္မေကာင္းတာလဲတဲ့။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြအတြက္ မေကာင္းတာလားတဲ့။ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ေတြအတြက္ မေကာင္းတာလားတဲ့။ ဟိႏၵဴအတြက္ကေရာတဲ့။ အစၥလာမ္ေတြအတြက္ကေရာတဲ့။ ဂ်ာမန္ေတြက က်ဴးလြန္ရင္ေကာင္းသလားတဲ့။ ႐ုရွေတြက က်ဴးလြန္ရင္ ကိစၥမရွိဘူးလား။ အေမရိကန္ေတြက က်ဴးလြန္ခြင့္ရွိသလား။

ဘာမွမဟုတ္ေလာက္ဘူးလို႔ ထင္ရေသာ္လည္း ေခ်ာက္ခ်ားစရာေကာင္းတဲ့ ေမးခြန္းေတြပါ။ ေကာင္းမႈ၊ မေကာင္းမႈဆုိတာ လူမ်ဳိးနဲ႔ ႏုိင္ငံနဲ႔ ကိုးကြယ္ရာဘာသာနဲ႔ အသားအေရာင္နဲ႔ သတ္မွတ္လို႔ရတဲ့ အရာမ်ဳိးမွ မဟုတ္တာလား။ လုပ္ရပ္နဲ႔သာ သတ္မွတ္ၾကရတာမ်ဳိးပါ။

(ေလး)

ဒုစ႐ုိက္မႈတစ္ခုကို ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ေယာက္က က်ဴးလြန္ခဲ့ေသာ္ ထုိက်ဴးလြန္သူ၌ အျပစ္ရွိပါသည္။ ထို႔အတူ ခရစ္ယာန္၊ အစၥလာမ္၊ ဟိႏၵဴ မည္သူမဆို က်ဴးလြန္လွ်င္ က်ဴးလြန္သူ၌ အျပစ္ရွိပါသည္။ မက်ဴးလြန္သူတို႔ႏွင့္ ဘာမွမဆုိင္။ ထုိင္းလူမ်ဳိးတစ္ေယာက္က က်ဴးလြန္ခဲ့လွ်င္လည္း ထိုက်ဴးလြန္သူ ထုိင္းလူမ်ဳိး၌ အျပစ္ရွိပါသည္။ က်န္ထုိင္းလူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ ဘာမွမဆိုင္။

ယခုအခါ ျမန္မာႏုိင္ငံအပါအ၀င္ ကမၻာေပၚ၌ မည္သုိ႔ေသာ ျပစ္မႈကိုမွ မက်ဴးလြန္သည့္ လူသားတုိ႔အေပၚ မည္သည့္ဘာသာ၀င္ပဲဟု၊ မည္သည့္လူမ်ဳိးပဲဟု၊ မည္သည့္ ႏုိင္ငံသားပဲဟု တံဆိပ္ကပ္ကာ တုိက္ခိုက္သတ္ျဖတ္ ညႇဥ္းပန္းေနၾကသည္မ်ားမွာ လူယဥ္ေက်းတို႔ကမၻာမွ ဟုတ္ပါေလစဟု ေမးရေတာ့မည့္ အေနအထားျဖစ္ပါသည္။

အမုန္းတို႔ အခ်စ္တို႔ဆိုသည္မွာ ကိုးကြယ္ရာေတြ၊ လူမ်ဳိးေတြ၊ ႏုိင္ငံေတြႏွင့္မဆုိင္ပါ။ လုပ္ရပ္ႏွင့္သာ ဆုိင္ပါသည္။ မ်ဳိးမတူသည့္သတၱ၀ါကို ရန္ရွာလိုသည္မွာ တိရစၧာန္တို႔၏ သင္႐ိုးၫႊန္းတမ္း ျဖစ္ပါသည္။

ဆရာႀကီးဦးေအာင္သင္း၏ ေထ့လုံး၊ ေငါ့လုံးကေလး ျပန္ေကာက္ပါရေစ။ မစားဘဲနဲ႔ မင္းတို႔က လူအခ်င္းခ်င္း သတ္ေနၾကတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ မင္းတို႔ကပို႐ိုင္းတယ္တဲ့။ အသားစားလူ႐ိုင္းတို႔၏ ေကာက္ခ်က္စကား။

 7day daily

အျပည့္အစုံသုိ႔ »

စိတ္ရွိခဲ့မယ္ဆိုရင္ေလ...


ကၽြန္မအိပ္ရာဝင္ေတာ့ ည(၁၁)နာရီထိုးေနၿပီ။ ျပတင္းေပါက္အျပင္ဘက္မွာ မိုးတဖဲြဖဲြက်ေနတယ္။ ေစာင္ေအာက္ထဲ ကၽြန္မတိုးဝင္ရင္း ႏႈိးစက္ကိုယူလိုက္တယ္။ ႏႈိးစက္ကရပ္ေနတယ္---- ဓာတ္ခဲဝယ္ဖို႔ ကၽြန္မေမ့သြားျပန္ၿပီ။ ဒီေလာက္ေအးတဲ့ ရာသီဥတုမွာ အိပ္ရာထက္ကေနကၽြန္မ မထခ်င္ေတာ့ဘူး။ ႀကိဳးဖုန္းကို ေကာက္လွည့္ၿပီး အေဝးကအေမကို ကၽြန္မလွမ္းဖုန္းဆက္လိုက္တယ္။

"ေမေမ.. သမီးႏႈိးစက္ ဓာတ္ခဲကုန္သြားလို႔... မနက္ျဖန္အေစာႀကီး ကုမၸဏီမွာ အစည္းအေဝးရွိတယ္။ မနက္(၆)နာရီမွာ သမီးကိုဖုန္းဆက္ၿပီး ႏႈိးပါေနာ္"

"ေကာင္းပါၿပီ... သမီး" ဖုန္းတစ္ဘက္က အိပ္ခ်င္မူးတူးနဲ႔ အေမအသံကို ၾကားရတယ္။

မနက္ဖုန္းျမည္တဲ့အခ်ိန္ ကၽြန္မ အိပ္မက္လွလွမက္ေနတုန္းပဲ။ အျပင္မွာလည္း ေမွာင္မည္းေနေသးတယ္။

"သမီးငယ္... ထေတာ့.. အစည္းအေဝးရွိတယ္ မဟုတ္လား"

လက္ေျမႇာက္ၿပီး နာရီကို ကၽြန္မၾကည့္လိုက္တယ္။ မနက္ ၅နာရီ မိနစ္၄ဝ....

"ေမေမကလဲ ၆နာရီမွႏႈိးတာ မဟုတ္ဘူး။ သမီး ပိုအိပ္ခ်င္ေသးလို႔ပါ... ခုေတာ့ ေမေမေၾကာင့္ သမီးေစာေစာႏႈိးသြားၿပီ"

ေမေမကို စိတ္ရႈပ္ရႈပ္နဲ႔ ကၽြန္မေအာ္မိတယ္။ ေမေမဘက္က ဘာအသံမွထြက္မလာခဲ့လို႔ ကၽြန္မဖုန္းခ်လိုက္တယ္။

ၿဖီးလိမ္းျပင္ဆင္ၿပီး အိမ္ကေန ကၽြန္မထြက္ခဲ့တယ္။ ရာသီဥတုက ေအးစိမ့္စိမ့္နဲ႔ မိုးကဖဲြဖဲြက်ေနေသးတယ္။ ဘတ္စ္ကားရပ္ေစာင့္ရင္း ေျခေထာက္ေတြကို ကၽြန္မလႈပ္ရွားေနမိတယ္။ ေဝလီေဝလင္း ပတ္ဝန္းက်င္ေအာက္မွာ ကၽြန္မေဘးရပ္ေနတဲ့ ဆံျဖဴလူအိုႏွစ္ေယာက္ကို ကၽြန္မ သတိထားလိုက္မိတယ္။ သူတို႔ေျပာတဲ့စကားကို ကၽြန္မနားေထာင္ေနမိတယ္။

"အဘြားႀကီး... တစ္ညလံုး နင္ေကာင္းေကာင္းမအိပ္ခဲ့ဘူး။ တစ္နာရီေစာၿပီး ငါ့ကိုေလာေနလိုက္တာ.. အခုၾကည့္စမ္း အၾကာႀကီးရပ္ေစာင့္ေနရၿပီ"

ဟုတ္ပါတယ္... ဂိတ္ကေန ဦးဆံုးထြက္မယ့္ ဘတ္စ္ကားကို ၅မိနစ္ေစာင့္ရဦးမယ္။

ဘတ္စ္ကားေရာက္လာတာနဲ႔ ကားေပၚ ကၽြန္မတက္လိုက္တယ္။ ကားေမာင္းတဲ့လူက လူငယ္လူရြယ္တစ္ေယာက္ပါ။ ကားေပၚကၽြန္မေရာက္တာနဲ႔ ကားတံခါးကိုပိတ္ၿပီး သူေမာင္းထြက္သြားတယ္။

"ဟိုး..ဟိုး.. ကားဆရာ ေအာက္မွာလူအိုႏွစ္ေယာက္ ကားေပၚမတက္ရေသးဘူး။ ရာသီဥတု ဒီေလာက္ေအးတာ.. သူတို႔ကားေစာင့္ေနတာၾကာၿပီ။ ရွင္ဘာျဖစ္လို႔ မေစာင့္ဘဲ ေမာင္းထြက္သြားရတာလဲ"

"ေအာ္.. ကိစၥမရွိပါဘူး။ အဲတာ ကၽြန္ေတာ့္အေဖနဲ႔အေမပါ။ ဒီေန႔ ကၽြန္ေတာ္ဘတ္စ္ကား စေမာင္းတဲ့ေန႔မို႔ ကၽြန္ေတာ့္ကို လာေစာင့္ၾကည့္ၾကတာပါ" လူရြယ္က ခပ္သြက္သြက္ျပန္ေျဖတယ္။

ရုတ္တရက္ ကၽြန္မမ်က္ရည္က်မိတယ္။ "သမီးရဲ႕ေမေမက တစ္ညလံုးေကာင္းေကာင္းမအိပ္ဘဲ ႏႈိးေနခဲ့တယ္။ သမီးေနာက္က်မွာစိုးလို႔တဲ့" ဖုန္းဆက္ေျပာလာတဲ့ အေဖရဲ႕စကားကို ကၽြန္မၾကားေယာင္ရင္း ဂ်ဳးလူမ်ဳိးတို႔ရဲ႕ စကားပံုတစ္ခုကို ကၽြန္မ သြားသတိရမိတယ္။

အေဖကသားကို ပစၥည္းေပးတဲ့အခ်ိန္ သားရယ္တယ္။
သားကအေဖကို ပစၥည္းေပးတဲ့အခ်ိန္ အေဖငိုတယ္။

သင္ေရာ မ်က္ရည္က်ခဲ့ၿပီလား၊ အခုထက္ထိ ကၽြန္မမ်က္လံုးမွာ မ်က္ရည္ေတြ စြတ္စိုေနဆဲပါ။ ဆံျဖဴျဖဴမိဘေတြေပးဆပ္တဲ့ တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ေမတၱာကို ကၽြန္မတို႔ ဂရုမစိုက္မိတာ ႏွစ္ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ၾကာခဲ့ၿပီလဲ! အဲဒီေမတၱာကို ဝန္တစ္ခုလို႔ ကၽြန္မတို႔ထင္ခဲ့ၾကတယ္။ သူတို႔ရဲ႕ အေသးစိတ္ဂရုစိုက္တဲ့ စကား၊ အေမးေတြကို စိတ္ရႈပ္ရႈပ္နဲ႔ ကၽြန္မတို႔ျငင္းဆန္အာခံခဲ့တယ္။ သူတို႔ရင္ထဲက အခ်စ္နဲ႔ျပည့္ေနတဲ့ ႏွလံုးသားကိုေတာ့ ကၽြန္မတို႔ သတိမထားမိခဲ့ၾကဘူး။

တကယ္လို႔ မိဘေတြရဲ႕အခ်စ္ကို ကၽြန္မတို႔သည္းခံနားလည္ခဲ့ရင္ သူတို႔ပိုၿပီးေပ်ာ္ရႊင္ ေက်နပ္လိမ့္မယ္ထင္ပါတယ္။ စိတ္ရွည္ရွည္ေလးထားၿပီး သူတို႔ေျပာတာ၊ ေမးတာကို ျပန္ေျပာ၊ ျပန္ေျဖမယ္။ ေနေကာင္း က်န္းမာလားဆိုတဲ့ ဖုန္းေလးတစ္ခ်က္ဆက္မယ္။ သူတို႔အနား တစ္ရက္ ႏွစ္ရက္ေလာက္ ခၽြဲခၽြဲကပ္ကပ္ေနမယ္..... ဒါေတြက ဘာခက္ခဲတဲ့အလုပ္မွ မဟုတ္ပါဘူး... ကၽြန္မတို႔သာ စိတ္ရွိခဲ့မယ္ဆိုရင္ေလ..........

မူရင္း .. http://www.duwenzhang.com/wenzhang/qinqingwenzhang/ganwuqinqing/20100427/142408.html (ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ဘာသာျပန္ပါတယ္)

ႏိုင္းႏိုင္းစေန (Friday, July 15, 2011)

အျပည့္အစုံသုိ႔ »

အေဖ့အတြက္ မအားလပ္ခဲ့သူ



‘က်ေနာ္ ကေလးဘတုန္းက ကစားကြင္းသြားဖို႔ ပူစာေတာ့ အေဖ့ခမ်ာ အလုပ္ပ်က္ ခံျပီး လိုက္ပို႔ခဲ့ရတာ အၾကိမ္ၾကိမ္ပဲ။ က်ေနာ္ ေက်ာင္းတက္၊ က်ဴရွင္ တက္ဖို႔ ပိုက္ဆံမေလာက္ေတာ့ အေဖ့ခမ်ာ သူ႔အေပါင္းၾကား မ်က္ႏွာ အပ်က္ခံျပီး ေခ်းေပး ခဲ့ဖူးတယ္။ က်ေနာ္ အလုပ္မရေတာ့လည္း သူ႔အသိ မိတ္ေဆြ အကူအညီနဲ႔ ရေအာင္ သူၾကိဳးစားခဲ့ေပး ေသးတယ္။ က်ေနာ္တု႔ိက အေဖ တစ္္ခု သားတစ္ခုေလ။

က်ေနာ္ အိမ္ေထာင္က်ေတာ့ အေဖက သူ႔ညီမ (က်ေနာ့ အေဒၚ) နဲ႔ ေနျပီး က်ေနာ္ကေတာ့ အိမ္ခြဲေနတယ္။ အေဖက သူ႔ေျမးေလးနဲ႔ ေဆာ့ခ်င္လို႔ အိမ္လာတိုင္း က်ေနာ္ကေတာ့ မအားဘူးေပါ့။ ‘သြားစရာ ရွိလို႔ အေဖေရ’ လို႔သာ ေျပာေျပာျပီး က်ေနာ္ ႏွုတ္ဆက္လို႔ အျပင္သြားေလ့ ရွိတယ္။ အေဖ့ဆီက ဖုန္းလာေတာ့လည္း ‘အလုပ္ကိစၥ ေျပာေနလို႔ ေနာက္မွ ျပန္ေခၚလိုက္မယ္ေနာ္ အေဖ’ လို႔ ကတိေတြ ေပးျပီး က်ေနာ္ ျပန္မေခၚျဖစ္တဲ့ အၾကိမ္ေတြက ပိုမ်ားတယ္။ အေၾကာင္းတိုက္ဆိုင္လို႔ အေဖနဲ႔ ေတြ႔ရင္ေတာင္ သြားစရာ ရွိလို႔ လုပ္စရာ ရွိလုိ႔ ဆုိတဲ့ အေၾကာင္းနဲ႔ပဲ ခဏပဲ ေတြ႔ျပီး က်ေနာ္ ႏွုတ္ဆက္ ထြက္သြား ေလ့ ရွိတယ္။

တစ္ေန႔ေတာ့ အေဒၚ့ဆီက ဖုန္းလာပါေလေရာ။ အေဖ့ကို ေဆးရံု တင္ထားရလိုပတဲ့။ အေဖ့ကို ေဆးရံုတင္ရေလာက္ေအာင္ ေရာဂါ ျပင္းေနတာ က်ေနာ့ကို မေျပာရလား ဆုိျပီး ျပႆနာ ရွာလိုက္တယ္။ အေဒၚက ျပန္ေျပာတယ္။

‘နင့္အေဖ ေျပာခ်င္ေပမယ့္ နင္မွ မအားတာကိုး’ တဲ့။

စကားေျပာခြင့္ မရပဲ ၃ ရက္ အတြင္း မႏွိုးႏိုင္ေသာ အိပ္စက္ျခင္းနဲ႔ အေဖ အိပ္ေပ်ာ္ သြားတယ္။

က်ေနာ္ ပူဆာလို႔ အလုပ္ပ်က္ခံျပီး ကစားကြင္း ပုိ႔ေပးခဲ့တာေတြ၊ ေက်ာင္း က်ဴရွင္ တက္ဖို႔အတြက္ အေဖ့ ခမ်ာ မ်က္ႏွာ အငယ္ခံ ပိုက္ဆံေခ်းခဲ့တာေတြ၊ က်ေနာ္ နဲ႔ စကားေျပာခ်င္လို႔ ခဏခဏ ေတာင္းဆုိေနတဲ့ မ်က္လံုးေတြ။ က်ေနာ္ ေတြးလိုက္တဲ့ ရင္ထဲမွာ နာက်င္စြာ ခံစားရတယ္ဗ်ာ။ က်ေနာ္ အေဖ့ အတြက္ အခ်ိန္ မအားလပ္ခဲ့တာ မဟုတ္ဘူး။ က်ေနာ္ မိုက္မဲ ခဲ့တာပါ။ ခုေတာ့ က်ေနာ္ အခ်ိန္ေပးခ်င္လည္း အေဖ ဆီမွာ အခ်ိန္ မရွိေတာ့ ပါဘူး။’

.
Ref:inspiraquote

ေအာင္ခမ္း (ရိုးရာေလး)

အျပည့္အစုံသုိ႔ »

ကိုယ့္ႏုိင္ငံဆင္းရဲျခင္းလြတ္ကင္းေအာင္






ကြၽန္ေတာ္ငယ္ငယ္က အလြန္ အစားႀကီးသည္။ စားလွ်င္လည္း ပန္းကန္ကိုေျပာင္ေနေအာင္စားတတ္သည္။ အေမက ခဏခဏ ေျပာသည္။ ‘‘ဘယ္အငတ္တိုင္းျပည္ကေသၿပီးဝင္စားသလဲမသိဘူး’’တဲ့။ တစ္ခါေတာ့ အေမ့ ေမာင္ဝမ္းကြဲေတာ္သည့္ ေက်ာင္း ဆရာတစ္ဦးက အိမ္ကိုအလည္ ေရာက္ေနသည့္အခ်ိန္။ ကြၽန္ ေတာ္ထမင္းစားတာကိုၾကည့္ၿပီး အေမက သူ႔ေမာင္ဝမ္းကြဲကိုေျပာ ၏။ ‘‘နင့္တူ ထမင္းစားတာၾကည့္။ ပန္းကန္ကို ေျပာင္ေနေအာင္ လ်က္မစားရဘူးလို႔ဘယ္ေလာက္ ေျပာေျပာမရဘူး။ ေျပာင္ေန ေအာင္စားတာပဲ’’ဟုဆိုေတာ့ အေမ့ေမာင္ ကြၽန္ေတာ့္ဦးေလး ဝမ္းကြဲက ရယ္ရယ္ေမာေမာျဖင့္ ‘‘အစ္မသားက အီသီယိုးပီးယား သားေသလို႔ ဝင္စားတာျဖစ္မွာ ေပါ့’’ဟု ဆိုေလသည္။
ကြၽန္ေတာ္စိတ္ဝင္စားသြား သည္။ ကြၽန္ေတာ္မၾကားဖူးသည့္ ‘‘အီသီယိုးပီးယားသား’’ဟူသည့္ စကားလံုး။ ကြၽန္ေတာ္အစားႀကီး တာကို အီသီယိုးပီးယားသားေသ လို႔ဝင္စားတာဟု ဘာေၾကာင့္ေျပာ ရသနည္း။ ထမင္းစားၿပီးၿပီးခ်င္း ဦးေလးကို ကြၽန္ေတာ္ေမးေတာ့ သည္။ ဦးေလးက ႏႈတ္ႏွင့္မေျဖ။ သူဖတ္ေနေသာ မဂၢဇင္းတစ္ ေစာင္ကိုလွန္လ်က္ ‘‘ေရာ့၊ ေဟာ ဒီမွာၾကည့္။ အဲဒါအီသီယိုးပီးယား ႏုိင္ငံက ကေလးေတြပဲ’’ဟုျပေလ ၏။ ဗိုက္ပူနံကား၊ နံ႐ိုးအၿပိဳင္း ၿပိဳင္း၊ မ်က္တြင္းကေဟာက္ပက္၊ မ်က္လံုးမ်ားက အေရာင္မြဲေျခာက္ ေျခာက္။ သူတို႔ကိုၾကည့္ရသည္ မွာ ဘယ္တုန္းကတည္းက အစာ ေရစာဝဝလင္လင္မစားခဲ့ရသည္ မသိ။ ေဩာ္.. ကြၽန္ေတာ္အငမ္း မရစားေနတာဟာ အရင္ဘဝက အီသီယိုးပီးယား တုိင္းျပည္မွာ ငတ္ခဲ့လို႔။ ယခုအစားအေသာက္ ေပါသည့္ ျမန္မာျပည္မွာ လူလာ ျဖစ္ခ်ိန္ ဣေႁႏၵပ်က္ေလာက္ ေအာင္ ပန္းကန္ေျပာင္သည္အထိ လ်က္ပက္ၿပီး စားေနျခင္းဟု အေမတုိ႔ကမွတ္ယူကာ ကြၽန္ေတာ့္ကို အီသီယိုးပီးယားသား ဝင္စားတာဟု ေျပာျခင္းျဖစ္ေလသည္။

ယခု ဆယ္စုႏွစ္သံုးစုေက်ာ္ အၾကာတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ မည္သည့္အေျခသို႔ ဆုိက္ေရာက္ ေနၿပီနည္း။ ကမၻာ့ဘဏ္က ေနာက္ ဆံုးထုတ္ျပန္လုိက္သည့္စာရင္း  အရ ကမၻာ့အဆင္းရဲဆံုးစာရင္း တြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ ေအာက္ ဆံုးကျပန္ေရလွ်င္ အဆင့္ ၁၂ ၌ ရပ္တည္ေနေၾကာင္း သတင္းမ်ား တြင္ ဖတ္ရသည္။ ဟိုအရင္ကိုယ့္ ႏိုင္ငံျပည္သူမ်ားထက္ ဆင္းရဲ သည္ဟု သတ္မွတ္ထားေသာ ေျမာက္ကိုရီးယား၊ ဆိုမာလီယာ၊ အီသီယိုးပီးယား ႏုိင္ငံမ်ားပင္ ကိုယ့္ႏုိင္ငံထက္ပို၍ ခ်မ္းသာေန ၾကၿပီ။ ေဒသတြင္း အာဆီယံႏုိင္ငံ မ်ားတြင္ ေအာက္ဆံုးအဆင့္ ေရာက္ေနၿပီး အာရွေဒသတြင္း၌ ဒုတိယအဆင္းရဲဆံုးျဖစ္သည့္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံသည္ပင္ ကိုယ့္ႏုိင္ငံႏွင့္ အဆင့္ငါးဆယ္ ကြာျခားေနသည္ဟုဆို၏။ ခုေနမ်ား အီသီယိုးပီးယားကေလးတစ္ေယာက္က အငမ္းမရစားေနတာကို သူတုိ႔လူႀကီးတစ္ေယာက္ကမ်ား ေတြ႕သြားလွ်င္ ျမန္မာေသၿပီး ဝင္စားတာဟု ေျပာမ်ားေျပာေလမလားမသိ။

ဘယ္မွမထြက္ဘဲ ကိုယ့္အိမ္ ထဲမွာပဲကိုယ္ေနၿပီး အစိုးရသတင္း စာေလးဖတ္၊ MRTV တုိ႔၊ ျမဝတီ တုိ႔ေလာက္ပဲ ဖြင့္ၾကည့္ေနလွ်င္ ေတာ့ ကိုယ့္ႏုိင္ငံကို ကမၻာ့အခ်မ္း သာဆံုးေလာက္ထင္ခ်င္ထင္မိေပ လိမ့္မည္။ ကိုယ့္အိမ္ကခြာလုိ႔ တျခားၿမိဳ႕ရြာမ်ားကို လုိက္မၾကည့္ ႏုိင္လွ်င္ေနပါ။ ကိုယ့္ပတ္ဝန္း က်င္ေလာက္ကိုပဲ ဂ႐ုစိုက္သတိ ထားၾကည့္႐ံုႏွင့္ပင္ ႏုိင္ငံ၏ပကတိ အေျခအေနကို ျမင္ႏုိင္ေပသည္။ ကုန္ခဲ့သည့္ ဇူလိုင္လဆန္း ၁ ရက္ ၂ ရက္ေလာက္က ညေန ၆ နာရီ ခြဲသာသာေလာက္ ကြၽန္ေတာ္ အလုပ္မွျပန္အလာ အိမ္နားက ဆုိက္ကားဆရာမိသားစုကို လမ္း ထိပ္က ဝက္သားတုတ္ထိုးဆုိင္မွာ က်က်နနထိုင္စားေနတာေတြ႕ရ ၏။ ဆုိက္ကားဆရာလင္မယား ႏွင့္ ကေလးႏွစ္ဦး။ သူတုိ႔က ကြၽန္ ေတာ့္ကိုေတာင္လွမ္းၿပီး ဆရာ စားသြားပါဦးဟု ဧည့္ဝတ္ျပဳလိုက္ ေသး၏။ ကြၽန္ေတာ္က ‘‘ဒီမိသား စုေတြ ဒီေန႔ေထာေနပံုရတယ္’’ဟု ဆုိေတာ့ ‘‘အထင္မႀကီးနဲ႔ဆရာ ေရ’’တဲ့။ ‘‘အံုနာခရွင္းလိုက္တာ ဆန္ဖိုးေတာင္မက်န္လို႔ ဆန္ျပဳတ္ ျပဳတ္ေသာက္ၿပီး က်န္တဲ့ပိုက္ဆံ ေလးနဲ႔ ဒီမွာ အာသာလာေျဖတာ’’ တဲ့။ ဆုိက္ကားဆရာက ရယ္ရယ္ ေမာေမာ ေျပာလုိက္ေသာ္လည္း ကြၽန္ေတာ့္ရင္ထဲမွာေတာ့ ဆုိ႔ဆုိ႔ နင့္နင့္ခံစားလုိက္ရသည္။ ဒါ ကြၽန္ေတာ့္ပတ္ဝန္းက်င္မွာပင္ ေတြ႕လိုက္ရသည့္္ ဆင္းရဲမြဲေတမႈ ျပယုဂ္တစ္ခုျဖစ္၏။ တစ္ႏုိင္ငံလံုး အတုိင္းအတာႏွင့္ သည္လိုပံုရိပ္ ဆိုးေတြ ဘယ္ေလာက္မ်ားေန မလဲ။ စဥ္းစားၾကည့္႐ံုႏွင့္သိႏုိင္ ေလသည္။

ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ၏ လစဥ္ မိန္႔ခြန္းမ်ားတြင္ေတာ့ ႏုိင္ငံ၏ GDP မည္မွ်တိုးတက္လာေၾကာင္း ေတြ ခဏခဏေျပာသံၾကားရ သည္။ ဒုတိယသမၼတဦးဉာဏ္ ထြန္းကလည္း လာမည့္ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္တြင္ ႏုိင္ငံ၏ ဆင္းရဲမႈႏႈန္းကို ၂၆ ရာခုိင္ႏႈန္းမွ ၁၆ ရာခုိင္ႏႈန္းသို႔ ေလွ်ာ့ခ်သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ဇူလုိင္ ၅ ရက္က ေနျပည္ေတာ္ရွိ သမဝါယမဝန္ႀကီးဌာနတြင္ က်င္း ပေသာ အႀကိမ္ (၂၀)ေျမာက္  အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ သမဝါယမ ေန႔အခမ္းအနားတြင္ ထည့္သြင္း ေျပာၾကားသြားေၾကာင္း သတင္း မ်ားတြင္ ဖတ္ရသည္။ ေလထဲ ေဆာက္သည့္ အိမ္ကေလးမ်ား မျဖစ္ပါႏွင့္ဟုသာ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ျပည္သူမ်ားက ဆုေတာင္းရပါ သည္။

ျပန္ေတြးၾကည့္လွ်င္ ႏုိင္ငံ၏ အေျခအေန ဤမွ်ဆုိးရြားသြားကာ ကမၻာ့အဆင္းရဲဆံုးအဆင့္ ၁၂ အထိ ေရာက္သြားသည္ကေတာ့ ရင္နာစရာေကာင္းလွ၏။ လြတ္ လပ္ေရးရၿပီးစ ၁၉၅၀ ျပည့္ႏွစ္ ဝန္းက်င္တြင္ အာရွမွာဖြံ႕ၿဖိဳးတုိး တက္ဖို႔ အလားအလာအေကာင္း ဆံုးႏိုင္ငံအျဖစ္ ကမၻာ့စီးပြားေရး ပ႑ိတ္ႀကီးမ်ားက ေဟာကိန္း ထုတ္ခဲ့ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ အတြင္း စီမံခန္႔ခြဲမႈ လြဲမွားျခင္း၊ တုိင္းျပည္ကို ဦး ေဆာင္ခဲ့သူမ်ား၏ အရာရာကို တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရးအျမင္ႏွင့္ သာ ၾကည့္ခဲ့ျခင္း၊ နယ္ပယ္အသီး သီးတြင္ ကြၽမ္းက်င္ပညာရွင္မ်ား ေခ်ာင္ထိုးခံရျခင္း၊ တုိင္းျပည္၏ က႑စံုတြင္ လက္ညႇိဳးေထာင္ ေခါင္းညိတ္မ်ားႏွင့္ မိုးက်ေရႊ ကိုယ္မ်ားသာ ေနရာရလာျခင္း စေသာ အေၾကာင္းေပါင္းစံုျဖင့္ တုိင္းျပည္၏ အေျခအေနသည္ အဘက္ဘက္မွ ယိုယြင္းကာ ၁၉၈၇ ခုႏွစ္တြင္ LDC ႏုိင္ငံအျဖစ္ ေရာက္ခဲ့ရေလသည္။

ထိုကာလမ်ားအတြင္း ကြၽန္ ေတာ္တုိ႔ျပည္သူမ်ား၏ အေျခ အေနကို ျပန္ၾကည့္လွ်င္လည္း လူခ်င္းတူတူ သူခ်င္းမွ်မွ်မေနခဲ့ ၾကရေပ။ လူမည္ကာမတၱဘဝမ်ိဳး ျဖင့္ေနခဲ့ၾကရ၏။ ႏုိင္ငံျခားသြား ခြင့္ရျခင္းကိုပင္ ထူးျခားေသာ အခြင့္အေရးအျဖစ္မွတ္ယူကာ ဆုိဗီယက္ျပန္ဒို႔စိန္ကုလား၊ ဆုိဗီ ယက္ျပန္ႏြဲ႕ႏြဲ႕စန္း၊ ယိုးဒယားျပန္ အမာစိန္ စသျဖင့္ ကိုယ္ေရာက္ ဖူးသည့္ႏုိင္ငံကို ဂုဏ္ထူး၊ ဘြဲ႕ထူး တစ္ခုလိုသေဘာထားၿပီး အမည္ ေရွ႕ကတပ္ခဲ့ၾက၏။ ေရႊဝါဆပ္ ျပာ၊ သြားတုိက္ေဆး စသည့္ ပစၥည္းမ်ားကို ပါတီ၊ ေကာင္စီလူ ႀကီးတစ္ဦးဦး၏ လက္မွတ္ပါ ေသာ ပါမစ္စာရြက္ျဖင့္ သမဆိုင္ မွာ သြားဝယ္ရသည္။ ဒါေတာင္ အေရာင္းစာေရးမက ‘‘ကုန္ေန တယ္’’ဟု ျငင္းထုတ္လုိက္လွ်င္ ကိုယ့္ပါမစ္ကေလး အလဟႆ ျဖစ္သြားမွာစိုး၍ သံပရာသီးဆယ္ လံုးေလာက္စားထားသလို မ်က္ ႏွာကို အစြမ္းကုန္ၿဖီးထားၿပီးမွ ဝယ္ရသည္။ ယခုအသက္ (၅၀) အထက္ရွိသူမ်ားအားလံုး ႀကံဳဖူး ၾကပါသည္။

သူမ်ားႏုိင္ငံမွာ ကြၽန္ေတာ္ တို႔မေမြးခင္ကေပၚေနေသာ တီဗီ ကို ဒုတိယႏွစ္တကၠသိုလ္ေက်ာင္း သားဘဝက်မွ စျမင္ဖူးသည္။ ကြၽန္ေတာ္ႏွင့္ သက္တူရြယ္တူ အိုဘားမားက (၉)ႏွစ္အရြယ္မွာ အင္ဒိုနီးရွားႏုိင္ငံက သူ႔အဘိုးအိမ္ ဧည့္ခန္းထဲမွာ တီဗီထိုင္ၾကည့္ေန ခ်ိန္တြင္ ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ ေန ရွင္နယ္ေရဒီယိုအေဟာင္းကေလး ဖြင့္ၿပီး နားေထာင္ေနရတုန္းရွိေသး ၏။ ရွစ္တန္းေက်ာင္းသားဘဝ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ဆီမွာ တန္တစ္ရာ ဆန္စက္ႀကီးလာတည္ေတာ့ ဂ်ပန္အင္ဂ်င္နီယာေတြေသာက္သည့္ ေရသန္႔ကိုအထူးအဆန္း သဖြယ္ေငးၾကည့္ခဲ့ရသည္။ ျမန္မာ့နည္းျမန္မာ့ဟန္ ဆုိရွယ္လစ္ပါတီႀကီး၏ ဦးေဆာင္မႈေအာက္မွာ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ႏုိင္ငံသားေတြ ႏုိင္ငံတကာႏွင့္ အဆက္ျဖတ္ခံခဲ့ရသည္။ စီးပြားေရးက႑မွစ၍ ပညာေရးက႑အဆံုးအားလံုးကို ဗဟိုခ်ဳပ္ကိုင္မႈစနစ္ျဖင့္ သြားခဲ့ရာ ႏုိင္ငံတကာႏွင့္ယွဥ္လိုက္လွ်င္ အစစအရာရာ ေနာက္က်ခဲ့ရေလသည္။

၁၉၈၈ ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္း နဝတ၊ နအဖ အစိုးရအဆက္ဆက္ တြင္လည္း တုိင္းျပည္၏ စီမံခန္႔ခြဲ ခြင့္ရွိသည့္ေနရာမွန္သမွ် တပ္မေတာ္အရာရွိမ်ားကသာ ေနရာ ယူခဲ့ၾကၿပီး ၾကက္ဆူပင္စီမံကိန္း လို လြဲမွားေသာစီမံကိန္းမ်ားျဖင့္ တုိင္းျပည္သည္ ဖြတ္သထက္ညစ္ ခဲ့ရေလသည္။ အဆုိးရြားဆံုးမွာ တကယ္ တတ္ကြၽမ္းနားလည္ သည့္ ပညာရွင္မ်ား၏ အႀကံ ဉာဏ္မ်ားကိုက်ေတာ့ သူတုိ႔ သေဘာထားႏွင့္ဆန္႔က်င္လွ်င္ လက္မခံ။ ကိုယ္က်ိဳးရွာ ခ႐ိုနီမ်ားႏွင့္ ကပ္ပါးရပ္ပါးပညာရွင္ဆိုသူ မ်ားက ေျမႇာက္ေပးသမွ် အကုန္ လိုက္လုပ္သျဖင့္ တုိင္းျပည္၏ သယံဇာတမွန္သမွ် တက္တက္ေျပာင္သည့္ဘဝေရာက္ရေတာ့သည္။

ယခုအစိုးရသစ္ေျပာင္း၍ လုပ္နည္းလုပ္ဟန္ေတြေျပာင္းၿပီ လားဆိုေတာ့ ဘာမွမေျပာင္းလဲ ေသးပါ။ စီမံခန္႔ခြဲခြင့္ရွိသည့္ေနရာ မွန္သမွ် တပ္မေတာ္အရာရိွ ေဟာင္းမ်ားသာ ေနရာယူထားဆဲ ျဖစ္ပါသည္။ တကယ္တတ္ကြၽမ္း နားလည္သည့္ ပညာရွင္ေတြ ေဘးေရာက္ေနဆဲျဖစ္သည္။ တခ်ိဳ႕ပညာရွင္ဆိုသူမ်ားက်ေတာ့ လည္း မိမိတို႔ရထားသည့္မျဖစ္ စေလာက္လုပ္ပိုင္ခြင့္ေလး၌ သာ ယာၿပီး မင္းလိုလိုက္ မင္းႀကိဳက္ ေဆာင္ေနၾကသည္။ စီးပြားေရး စီမံကိန္းေတြအမ်ိဳးမ်ိဳး ေရးဆြဲလုပ္ ေဆာင္ေနေသာ္လည္း အမ်ားစု က ပြင့္လင္းျမင္သာမႈမရွိ။ နီးစပ္ ရာလုပ္ငန္းရွင္ႀကီးမ်ားသာ ရေန ၾကဆဲျဖစ္သည္။

သည္လုိပံုႏွင့္ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံဆင္းရဲတြင္းက လြတ္စရာ လမ္းမျမင္ပါ။ တုိင္းျပည္၏ နယ္ ပယ္က႑အသီးသီးမွာ တကယ္ တတ္ကြၽမ္းနားလည္သူေတြ ဦးေဆာင္ခြင့္မရေသးသမွ် တစ္နည္းဆိုရလွ်င္ လူမွန္ေနရာမွန္ မျဖစ္ေသးသမွ် ေနာင္ႏွစ္ေနာင္ႏွစ္ေတြမွာ ကမၻာ့့အဆင္းရဲဆံုး အဆင့္ ၁၂ မွ ေအာက္သို႔သာ ထပ္က်စရာရွိပါေၾကာင္း ေစတနာ ေကာင္းႏွင့္သတိေပးလုိက္ပါသည္။



မင္းသန္းထိုက္ (ေဒးဒရဲ)

7day daily

အျပည့္အစုံသုိ႔ »

သမီးေတာ္ရာဇ၀င္(၂) (သုဓမၼာဇရပ္မွာမွ ဒင္နာစားခ်င္တယ္)



- လက္ေစာင္းထက္

အရင္ေခတ္က ဧၿပီလဆုိရင္ စစ္တကၠသုိလ္ ေက်ာင္းဆင္းပဲြလုပ္ေလ့ရွိတယ္။ ဒီေတာ့ စစ္အာဏာရွင္ ကာခ်ဳပ္ႀကီးက ေက်ာင္းဆင္းပဲြတက္ရင္ သမီးေတာ္ေတြကလည္း ျပင္ဦးလြင္ကုိ ေႏြဦးရာသီ သႀကၤန္ အပန္းေျဖခရီး လိုက္ေလ့ရွိၾကတယ္။ ဒီေတာ့ တစ္ေထာက္နားရာက မႏၲေလးေပါ့ဗ်ာ။ မႏၲေလးက တပ္ေတြကလည္း သမီးေတာ္ေတြ လာမယ္ဆုိရင္ကုိ ေၾကာက္ေနၾကတာ။ တစ္ေခါက္တစ္မ်ဳိး မ႐ုိး ရေလေအာင္ ႏွိပ္စက္လြန္းလို႔ေလ။ သမီးေတာ္ဆုိတဲ့ အေခၚအေ၀ၚကုိလည္း သူတုိ႔နားထဲမွာ သာယာေနေလေတာ့ ျပင္ဦးလြင္ခရီးစဥ္ တစ္ခုမွာဆုိရင္ ကားေပၚမွာ လက္တုိလက္ေတာင္း ခုိင္းဖို႔လိုက္ရတဲ့ တပ္မွဴးကေတာ္ တစ္ေယာက္က “ဟုတ္ကဲ့သမီး”လို႔ ေျဖမိတာကုိ သမီးေတာ္လို႔ မေခၚရေကာင္းလားဆုိၿပီး မ်က္မာန္ေတာ္ရွ။ ကားကုိ ခ်က္ခ်င္းရပ္ခုိင္းၿပီး ကားေပၚကေန ေမာင္းခ်ဖူး တာေတြကလည္း အားလံုး သိေနေလေတာ့ အဲဒီ့မိသားစု လာမယ္ဆုိရင္ကုိ အလယ္ပုိင္းတုိင္း စစ္ဌာနခ်ဳပ္ တစ္ခုလံုး သံဗုေဒၶ ရြတ္ေနၾကရတာ။

ဒီတစ္ေခါက္ေတာ့ ညေနလည္း ေစာင္းေရာ သမီးေတာ္ေတြက အမိန္႔ေတာ္ ထုတ္ပါတယ္။ မႏၲေလး ေတာင္ေျခက သုဓမၼာဇရပ္ေတြမွာ ညစာဒင္နာ စားခ်င္ပါသတဲ့။ အဲဒါမွ တကယ့္ျပႆနာ။ အဲဒီ့ကာလက သုဓမၼာဇရပ္ေတြဆုိတာ အေျခအေနမဲ့ေတြနဲ႔ သူေတာင္းစားေတြပဲ ေနတဲ့ေနရာ။ ဖုန္တေသာေသာနဲ႔ ျမက္ေတြ အမႈိက္ေတြက ဒင္းၾကမ္း။ ဒါေပမဲ့ သမီးေတာ္ေတြ မ်က္မာန္ရွမွာကုိ ဘယ္သူမွ မခံရဲေလေတာ့ စစ္သား စုေဆာင္းေရးတပ္က ရဲေဘာ္ေတြနဲ႔ တပ္အသီးသီးက ရဲေဘာ္ေတြကုိ ခ်က္ခ်င္း ကားေတြနဲ႔တင္ၿပီး အဲဒီကုိ ပုိ႔ရေတာ့တယ္။ ဂ်ီအီးတပ္နဲ႔ စည္ပင္ကလည္း ေရကားေတြလႊတ္။ ပထမအဆင့္ အေနနဲ႔ အဲဒီ့မွာ အေျခခ်ေနတဲ့ အေျခအေနမဲ့ေတြ၊ သူေတာင္းစားေတြကုိ ခ်က္ခ်င္း ႏွင္ထုတ္ရတာေပါ့။ သမီးေတာ္ေတြရဲ႕ ႏွိပ္စက္ခ်က္ကေတာ့ သူေတာင္းစားေတာင္ မက်န္ပါဘူး။ ျမက္ႏုတ္သူက ႏုတ္၊ အမႈိက္လွဲသူက လွဲနဲ႔ တကယ္ဆုိရင္ ရဲေဘာ္ေတြခမ်ာ သူ႔အိမ္မွာ ထမင္းခ်က္ရမယ့္၊ ညစာစားရမယ့္ အခ်ိန္ျဖစ္ေပမယ့္ သမီးေတာ္ေတြ ႏွိပ္စက္တာနဲ႔ သုဓမၼာဇရပ္မွာ အလုပ္ေတြ ႐ႈပ္ၾကရေတာ့တယ္။

ၿပီးတာနဲ႔ ရဲေဘာ္သစ္ေတြနဲ႔ စစ္သည္ေတြက အဲဒီ့ဇရပ္ေတြက အညစ္အေၾကးေတြကုိ ေရပုိက္ေတြနဲ႔ ထုိးၿပီး သန္႔ရွင္းေရး လုပ္ရတယ္။ ၿပီးတာနဲ႔ ေအာက္က ဖေယာင္းပုဆုိးေတြ ခ်က္ခ်င္းခင္းေပါ့ဗ်ာ။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ ဂ်ီအီးတပ္က မီးသမားေတြက လွ်ပ္စစ္ႀကိဳးေတြ၊ မီးစက္ေတြ သယ္လာၿပီး အေရးေပၚ မီးဆင္ရေတာ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ ထံုးစံအတုိင္း ကားလမ္းကုိ ဟုိဘက္၊ဒီဘက္ ပိတ္ဆုိ႔ၿပီး ဇရပ္ထဲမွာ စားပဲြေတြခင္း၊ ထမင္းဟင္းေတြ ျပင္ဆင္လို႔ သမီးေတာ္ေတြကုိ ညစာသံုးေဆာင္ဖို႔ အသင့္ျဖစ္ပါေၾကာင္း သတင္းပုိ႔ၾကရတယ္။

သမီးေတာ္ေတြ ႂကြခ်ီလာၿပီး စားေတာ့လည္း ဒီေလာက္ မဟုတ္ပါဘူး။ သူတုိ႔စိတ္ထဲမွာ လက္ညိႇဳးၫႊန္ရင္ ေရျဖစ္ရမယ္ဆုိတဲ့ စကားအတုိင္း စိတ္ထဲထင္တာေတြ ေလွ်ာက္ေျပာ၊ ေလွ်ာက္လုပ္ ေနၾကတာ ျဖစ္တယ္။ ေသခ်ာတာကေတာ့ သူတုိ႔မိသားစုကလဲြရင္ ဘယ္သူမွ ေပ်ာ္ေနတာ မျမင္ခ်င္ဘူး။ သူမ်ားေပ်ာ္ေနတာျမင္ရင္ မ႐ႈစိမ့္ဘူးဆုိတာပဲ။ ဒီမဟုတ္တဲ့ ေနရာမွာ ညစာတစ္နပ္စားဖို႔ ရဲေဘာ္ေလးေတြရဲ႕ လုပ္အားေတြ ဘယ္ေလာက္သံုးလုိက္ရလဲ။ မီးစက္ေတြ၊ မီးႀကိဳးေတြကုိ တစ္နာရီေလာက္ အ႐ူးေၾကာထဖို႔ ဘယ္ေလာက္ သံုးလိုက္ရသလဲ ဆုိတာေတြလည္း ေတြးမိပံု မရပါဘူး။ သူတုိ႔ျဖစ္ခ်င္တာကုိ ျဖစ္ရေစမယ္ဆုိတဲ့ စိတ္နဲ႔ ထင္ရာ ေျပာသမွ်ကုိ ေအာက္က တုိင္းမွဴးမ်ားကလည္း မိမိတုိ႔ရာထူး တည္ၿမဲဖို႔အတြက္ ျဖစ္ႏုိင္တယ္၊ မျဖစ္ႏုိင္ဘူး ခြန္းတံု႔မျပန္ရဲပဲ ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေပးေနၾကေလေတာ့ ေနျမင့္ေလ အ႐ူးရင့္ေလ ဆုိသလိုေတြ ျဖစ္ကုန္တယ္။

ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕ေရာက္တာနဲ႔ ဆုိင္တကာ၀င္ၿပီး ေတြ႕သမွ် ကားေပၚဆဲြတင္လြန္းလို႔ သမီးေတာ္ေတြ လာမယ္ဆုိရင္ လာမယ့္ၿမိဳ႕က စိန္ေရႊရတနာဆုိင္ေတြမွာ တန္ဖိုးႀကီးတာ တင္မထားရဆုိတဲ့ အမိန္႔ ထုတ္ခဲ့ရတယ္။ ၿမိဳ႕ငယ္ေလး တစ္ၿမိဳ႕မွာေတာင္ သူတုိ႔၀ယ္တာေတြကုိ ရွင္းရတာ သိန္း ၄၀၀၊၅၀၀ရွိၿပီး ၿမိဳ႕ႀကီးေတြမွာဆုိရင္ သိန္းေထာင္ေက်ာ္ ၀ယ္ေလ့ရွိတယ္။ အ၀တ္အထည္ေတြ ဆုိရင္လည္း အထုပ္လိုက္ ကားေပၚဆဲြတင္ေလ့ရွိတယ္။ သက္ဆုိင္ရာ အာဏာပုိင္ေတြက ဆုိင္ေတြကုိ ယူခ်င္တာ မွန္သမွ် ေပးလိုက္၊ ၿပီးမွ ေဘာင္ခ်ာလိုက္ ျဖတ္ၿပီး ေငြရွင္းမယ္လို႔ ႀကိဳေျပာထားရတယ္။ ေျပာရရင္ အဲဒီ့သမီးေတာ္ တစ္သုိက္ ေရာက္တဲ့ၿမိဳ႕မွန္သမွ် ေ၀သာလီျပည္ ဘီလူး၀င္သလိုပါပဲဗ်ာလို႔ ေဘာင္ခ်ာ တစ္အုပ္နဲ႔ ေငြလိုက္ရွင္းရတဲ့ အရာရွိႀကီး တစ္ဦးက ရင္ဖြင့္ဖူးပါတယ္။

ခက္တာက အာဏာရွင္ ကာခ်ဳပ္ႀကီး ကုိယ္တုိင္က သူ႔သမီးေတာ္ေတြ ဘာလုပ္လုပ္ အျပစ္မျမင္႐ုံမက သူ႔သမီးေတာ္ေတြ စိတ္ဆုိးစိတ္ ေကာက္တာနဲ႔ အဲဒီ့သက္ဆုိင္တဲ့ တုိင္းမွဴးျဖစ္ေစ၊ တပ္မမွဴး ျဖစ္ေစ ေသဖို႔သာ ႀကံေတာ့ဆုိတဲ့ စိတ္ကရွိေလေတာ့ သမီးေတာ္ေတြဆုိရင္ ကာခ်ဳပ္ႀကီးထက္ ပုိအ႐ုိအေသ ေပးရတယ္။ ပုိေၾကာက္ရတယ္။ အခု ႀကံ့ခုိင္ေရး အတြင္းေရးမွဴး ဦးေဌးဦး အေနာက္ေတာင္တုိင္း စစ္ဌာနခ်ဳပ္တုိင္းမွဴး လုပ္ ခဲ့တာပဲ။ အဲဒီ့တုိင္းမွဴးေတြဆုိရင္ အဆင့္ဆင့္ ရာထူးတက္ ေလ့ရွိေပမယ့္ ဦးေဌးဦး ဘာလို႔ အရပ္ဖက္ ေရာက္သြားတာလဲဆုိတာ အတြင္းလူေတြကုိ ေမးၾကည့္ရင္ သမီးေတာ္ တစ္ေယာက္ေၾကာင့္လို႔ ေျဖပါလိမ့္မယ္။ ေငြေဆာင္က ဟုိတယ္မွာ သမီးေတာ္တစ္ပါးက သူထုိင္စရာ ဆက္တီတစ္လံုး လိုေနတဲ့ ကိစၥနဲ႔ မ်က္မာန္ေတာ္ ရွခဲ့လို႔ ျပည္ႏွင္ဒဏ္သင့္သြားတာ ျဖစ္တယ္။

ဒီလိုပါပဲ။ ၿမိတ္က ခရီးစဥ္ တစ္ခုမွာ သမီးေတာ္ တစ္ပါးက ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီး သူရေရႊမန္း ကားကုိ ခပ္တည္တည္ တက္စီးလို႔ အခုလႊတ္ေတာ္ နာယကႀကီး ႀကံဳရာကားေပၚ တက္စီးခဲ့ရဖူးပါတယ္။ အဲဒီ့ျဖစ္စဥ္မွာလည္း ေလယာဥ္ေပၚမွာ ဘယ္သူ႔ကုိ စိတ္ေကာက္မွန္းမသိဘဲ စိတ္ေကာက္ၿပီး သမီးေတာ္တစ္ပါးက ေလယာဥ္ေပၚကေန မဆင္းလို႔ ယာဥ္တန္းႀကီး တစ္ခုလံုး ရပ္ေစာင့္ေနရတာပါ။ ဆင္းလာေတာ့လည္း ပထမဆံုးကားက ကာခ်ဳပ္ႀကီးနဲ႔ သူတုိ႔အေခၚ အေမႀကိဳင္စီးဖို႔ ကား၊ ဒုတိယကားက ဒုကာခ်ဳပ္ဦးေအး စီးဖုိ႔ကား၊ တတိယကားက ၾကည္းေရေလ ညိႇႏႈိင္း ကြပ္ကဲေရးမွဴး အခုလႊတ္ေတာ္ နာယကႀကီး စီးဖို႔ကား။ ၿပီးေတာ့မွ သမီးေတာ္တစ္ပါးစီ အတြက္ ကားတစ္စီးစီ လုပ္ထားတာေလ။ သမီးေတာ္ေတြက ဘယ္ၿမိဳ႕ေရာက္ေရာက္ တစ္ေယာက္ကုိ ကားတစ္စီးပဲ။ ဘယ္ေတာ့မွ အတူတူမစီးဘူး။ စကားကုိ ျပန္ဆက္ရရင္ အဲဒီ့စိတ္ေကာက္ေနတဲ့ သမီးေတာ္လည္း ေလယာဥ္ေပၚက ဆင္းလာေရာ ယာဥ္တန္းႀကီးလည္း စထြက္တာေပါ့။ လႊတ္ေတာ္ နာယကႀကီးက ေရွ႕ဆံုးကားနဲ႔ ဒုတိယကားကုိ သြားၿပီး အေလးျပဳေနခ်ိန္မွာ သူ႔ရဲ႕ တတိယကားကုိ စိတ္ေကာက္ေနတဲ့ သမီးေတာ္က တက္တယ္။ ကားနားမွာ ေစာင့္ေနတဲ့ တပ္ထိန္းအရာရွိက ေၾကာက္ေၾကာက္ရြံ႕ရြံ႕နဲ႔ “သမီးေတာ္ ခင္ဗ်ား။ ဒါ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီး သူရေရႊမန္းအတြက္ ကားပါ။ သမီးေတာ္ကားက ေနာက္မွာပါ” လို႔ေျပာတာကုိ လက္မခံဘဲ အတင္းတက္စီးခဲ့တာ ျဖစ္တယ္။ ဦးေရႊမန္းကေတာ့ ယာဥ္တန္းထဲက လြတ္ေနတဲ့ ႀကံဳရာကား တစ္စီးကုိ တက္စီးၿပီး ခရီးဆက္ခဲ့ရဖူးပါတယ္။

ေျပာရရင္ ဦးေန၀င္းကုိ အာဏာရွင္လို႔ ေျပာေပမယ့္ ဦးေန၀င္း သားသမီးေတြ ဒီေလာက္မဆုိးခဲ့ပါဘူး။ ဦးေစာေမာင္ သားသမီးေတြဆုိရင္ ဘယ္သူဘယ္၀ါဆုိတာ မသိရေအာင္ကုိ အေနအထုိင္ ႐ုိးေအး ခဲ့ပါတယ္။

ဒီလိုေရးတာေတြက ဇာတ္နာေအာင္ေရးတယ္လို႔ ထင္ရင္ စာဖတ္ပရိသတ္ထဲမွာ စစ္တပ္က အသိအကၽြမ္းေတြရွိရင္ ေမးၾကည့္ပါ။ ဒီလို ေရးတာေတြက ဟုတ္မွဟုတ္ရဲ႕လားလို႔။ အဲဒီလိုေမးရင္ “ဒါေတြက အေပၚယံအကင္းပဲရွိေသးတယ္။ ဒီထက္ဆုိးတာေတြ အမ်ားႀကီး ရွိေသးတာေပါ့လို႔” ျပန္ေျဖၾကပါလိမ့္မယ္။ ေနာက္တစ္ပတ္က်ရင္ သမီးေတာ္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ရီစရာတစ္ခု ေျပာျပမယ္။ ေရေတြေရေတြ စုိကုန္ၿပီလို႔ ေခါင္းစဥ္တပ္လိုက္ဆုိၿပီး ဇာတ္ေၾကာင္းျပန္ေျပာျပေနတဲ့ ခ႐ုိနီႀကီးက သူ႔စကားကုိ ျဖတ္လိုက္ပါေတာ့တယ္။

- လက္ေစာင္းထက္

http://www.tomorrow.com.mm/?q=articles%2F729


အျပည့္အစုံသုိ႔ »

ျမနႏၵာရဲ႕ ၾကိဳးဆြဲဆရာ - ဇာဂနာ



၂၀၁၅မွာ ဘာျဖစ္မလဲ။ ၂၀၁၅ အလြန္ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးကား အဘယ္နည္း။ ေမးခြန္းေတြက ျမႇားလို စူးနစ္သည္။
ကၽြန္ေတာ့္မွာ ေျဖစရာ စကားမရွိ။ ေျဖဖို႔ခက္ေနသည္။ အေျဖကုိ မသိတာလည္း ျဖစ္၏။ ကၽြန္ေတာ့္အာ႐ုံေတြက ၂၀၁၅ ဆီမေရာက္။ မႏၲေလးသုိ႔သာ ေရာက္ေနသည္။ ေအာင္ေက်ာ္လည္း မခ်မ္းေအးႏုိင္ၿပီ။ အင္ၾကင္းတုိ႔လည္း ၾကာအံုႏွယ္ မပြင့္ႏုိင္ေတာ့။ ဆရာတင္၏ ျမနႏၵာသီခ်င္းကုိ ႀကိမ္ႀကိမ္ဖန္ဖန္ ရြတ္မိေနသည္။

“တကယ္ ေခတ္ေျပာင္းေတာ့မယ္ အမွန္ ဧ၀ကံမွာ တဖန္ ေရႊျမနႏၵာ သမ္းေသာ မန္းရိပ္ခုိ” တကယ္ ေခတ္ေျပာင္းၿပီလားေတာ့ မသိ။ ျမနႏၵာမွာ ဒဏ္ရာေတြႏွင့္။ ျမနႏၵာမွာ အမာရြတ္ေတြ ထင္ခဲ့ေပါ့။

ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တုိင္းျပည္မွာ ဘာသာေရး အေၾကာင္းျပသည့္ ပဋိပကၡေတြ ျဖစ္ခဲ့တာ ႏွစ္ႏွစ္ ေက်ာ္ၿပီ။ ဆက္တုိက္ ဆက္တုိက္ ဆုိသလိုပင္။ ျဖစ္တုိင္းလည္း ဘာအေရးမွ မႀကီးသည့္ ျပႆနာကပင္ စေနေလသည္။ လူမႈကြန္ရက္ဟု ေခၚဆုိသည့္ Facebook ကစေသာ ျပႆနာခ်ည္း ျဖစ္ေန၏။ ရခုိင္ ျပည္နယ္ တစ္ခုလံုးကုိ ဟုန္းဟုန္း ေတာက္ေစခဲ့တာလည္း Facebookက စတာပဲျဖစ္သည္။ Facebookကုိ အတည္ယူၿပီး ျပႆနာေတြကုိ ႀကီးထြားေစခဲ့သူေတြ၏ ေနာက္ကြယ္မွာ ႀကိဳးကုိင္သူ ရွိေနသည္ဟု ေျပာသာ ေျပာေနေသာ္လည္း ႀကိဳးဆဲြဆရာကုိ ယခုထက္တုိင္ မေတြ႕ရေသးေခ်။ အသက္ေတြကေတာ့ ေသကုန္ၿပီ။

ဒါဆုိရင္ ေမးခ်င္သည္။ ၁၉၈၈ခုႏွစ္ကေန ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ထိ န၀တ၊ နအဖ အုပ္စုိးေနစဥ္က ဘာေၾကာင့္ ဒီျပႆနာေတြ မျဖစ္ခဲ့သနည္း။ လူေတြရွိလွ်င္ ျပႆနာေတြရွိရမည္။ ေယာက်္ားရွိလွ်င္ မိန္းမရွိရမည္။ မုဒိန္းမႈဆုိတာ ရွိခဲ့သည္။ ရွိေနသည္။ ရွိေလဦးမည္။ ဒါေပမ့ဲ န၀တေခတ္ တစ္ေလွ်ာက္၊ နအဖေခတ္ တစ္ေလွ်ာက္ မုဒိန္းမႈက စတင္ေသာ ခုလိုပဋိပကၡႀကီးေတြ မျဖစ္ခဲ့ေခ်။ (ဒီအခ်က္ကုိ အေရးအႀကီးဆံုး ေနရာမွာထားကာ သေဘာေပါက္ၾကေပးဖို႔ လိုပါသည္)

ၾကားျဖတ္ ေရြးေကာက္ပဲြ က်င္းပၿပီးတာနဲ႔ ဒီလိုျပႆနာေတြ ဆက္တုိက္ဆက္တုိက္ ျဖစ္ခဲ့တာကလည္း ဒုတိယ စဥ္းစားစရာ ျဖစ္လာသည္။ လူအုပ္ႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ အေျခခံ စိတၱေဗဒကုိ နားလည္သူေတြက လူအုပ္ကုိ ေကာင္းေကာင္း အသံုးခ်ႏုိင္တာ မေမ့ၾကေစခ်င္။ ေဟာေျပာပဲြေတြ၊ ဇာတ္စင္ေတြ၊ ဂီတပဲြေတြ ေရွ႕က လူအုပ္ႀကီး၏ ေပါက္ကဲြလြယ္မႈကုိ သတိခ်ပ္ၾကဖို႔ လိုသည္။ တစ္ဦး တစ္ေယာက္တည္း ဆုိလွ်င္ မလုပ္၀ံ့ေသာ အလုပ္ကုိ လူအုပ္ႏွင့္ဆုိ လုပ္ေလ့ရွိၾက၏။ ျခင္ကုိေတာင္ မသတ္၀ံ့ေသာ အမ်ဳိးသမီး တစ္ေယာက္ကား သူမ၏ ႏုနယ္ လွပမႈႏွင့္မွ မလုိက္ဖက္ေအာင္ လူအုပ္ေရွ႕မွာ ေခါင္းျဖတ္ ရဲခဲ့ဖူးၿပီ။

တကယ္ေတာ့ ကမၻာမွာ လူအုပ္နဲ႔ပတ္သက္သည့္ စိတၱေဗဒ သေဘာကုိ ပံုစံေလးမ်ဳိးႏွင့္ ဖြင့္ဆုိသည္။

၁။ ေ၀ေလေလ လူအုပ္ပံုစံ
ဘာရယ္မဟုတ္၊ သူမ်ားေတြနဲ႔ ေရာေယာင္၀င္ပါလိုက္သည့္ သေဘာပင္။ အမ်ားေယာင္လို႔ ေယာင္အေမာင္ ေတာင္မွန္း ေျမာက္မွန္း မသိသူေတြပင္။

၂။ ၀တ္ေက်တန္းေက် လူအုပ္ ပံုစံ
မပါလွ်င္ မေကာင္းဘူးဟုဆုိကာ ၀င္ေရာသူေတြပင္။ သူတုိ႔မွာ ဘာခံစားခ်က္ ခံယူခ်က္ရွိလို႔မွ မဟုတ္။ မပါလိုက္လွ်င္ အျပစ္တင္ ခံရမွာစုိးတာႏွင့္ ၀င္ပါသူေတြ ျဖစ္၏။

၃။ ေဖာ္ထုတ္ဖြင့္ဟခ်င္သည့္ လူအုပ္ပံုစံ
ဒါကေတာ့ ရွင္းသည္။ မီဒီယာ ဖိႏွိပ္မႈေတြ ရပ္ေပးဖို႔၊ လယ္ေျမယာေျမ သိမ္းတာေတြ ျပန္ေပးဖုိ႔ စသည့္စသည့္ ျပႆနာေတြကုိ ရင္ဆုိင္ေနရေသာ သေဘာထားတူသူခ်င္း ေပါင္းမိၿပီး အမ်ားေရွ႕မွာ ဖြင့္ျပရဲသူမ်ား ျဖစ္သည္။ သုိ႔ေသာ္ ထုိလူအုပ္သည္ပင္လွ်င္ ဆန္႔က်င္ဖက္ တစ္ခုခုႏွင့္ ရင္ဆုိင္လိုက္ရပါက ေပါက္ကဲြလြယ္၊ ေသြးဆူလြယ္ တတ္သည္။ ဒီအခ်က္ကုိ သိသူေတြက လူအုပ္ထဲသုိ႔ အဖ်က္သမား ထည့္ေပးလိုက္ေလ့ရွိသည္။ ထုိ (အဖ်က္သမားအုပ္စု)က ေဘးတီးလိုက္သည္ႏွင့္ အဖ်က္လုပ္ငန္းေတြ စလုပ္ေတာ့၏။ သုိ႔ဆုိလွ်င္ လံုၿခံဳေရး အဖဲြ႕မ်ားက အေျခအေနကုိ ထိန္းသိမ္းရန္ဆုိေသာ အေၾကာင္းျပခ်က္ျဖင့္ ပစ္တာခတ္တာ၊ ဖမ္းတာဆီးတာ၊ အမိန္႔ထုတ္တာ၊ ကန္႔သတ္တာ အားလံုးလုပ္လုိ႔ ရေလၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံမွာ ၁၉၇၄၊ ၁၉၇၅၊ ဦးသန္႔၊ အလုပ္သမား အေရးအခင္းေတြကုိ ျပန္ၾကည့္ပါ။ ေတာ္၀င္ႏွင့္ ယုဇန ႐ုပ္ရွင္႐ုံႏွစ္႐ုံ ျပာက်ခဲ့ဖူးၿပီ။ သည့္ေနာက္ ပစ္ေတာ့ခတ္ေတာ့တာပဲ ျဖစ္၏။ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္တုန္းကေရာ ကုန္သြယ္ေရး႐ုံး လူအုပ္၀ုိင္းခဲ့တာ မေမ့သင့္။ ၿပီးေတာ့ တပ္က အာဏာသိမ္းပါေလေတာ့သည္။

၄။ သ႐ုပ္ေဆာင္ေကာင္းသည့္ လူအုပ္ပံုစံ
သူတုိ႔ဘာမွမျဖစ္။ ေနာက္လူေတြပါလာေအာင္ ေသြးေဆာင္သူမ်ား ျဖစ္သည္။ လူလိမ္ေတြလည္း ျဖစ္သည္။ ဒီလိုလူမ်ဳိး ၁၀၀ေလာက္က စလိုက္သည္ႏွင့္ လူအုပ္ႀကီး ပင္လယ္ေ၀သြားတတ္သည္။ ၁၉၈၈ခုႏွစ္က ေရကန္ကုိ အဆိပ္ခတ္တယ္ဆုိၿပီး အမူအရာေတြ ေကာင္းခဲ့တာေၾကာင့္ လူအုပ္ ႀကီး ေသြးဆူခဲ့ဖူးၿပီ။ ခုလည္း ရတနာပံု ေရႊၿမိဳ႕ေတာ္မွာ အဲသလို အမူပုိေသာ ပလီတတ္ေသာသူေတြ ေရွ႕ကထြက္လာၿပီးမွ လူအုပ္က ေရာပါလာတာကုိ သတိျပဳေစခ်င္သည္။

ဒီေတာ့ ဒီလို လူအုပ္ပံုစံေတြ၏ စိတၱေဗဒသေဘာကုိ သိေနသူေတြက လူထုကုိ မေကာင္းသည့္ ဘက္က အသံုးခ်ၾကသည္။ သတၱဳခ်လွ်င္ နစ္နာရသူေတြကား ျပည္သူေတြသာ ျဖစ္သည္။ လွည့္စားခံရၿပီး ဘ၀ပ်က္တာလည္း ျပည္သူေတြပဲျဖစ္၏။ ျပႆနာ ဖန္တီးသူေတြကေတာ့ အျမတ္ထုတ္မွာပဲ ျဖစ္၏။

လူယံုသတ္လို႔ ေသသည္ဆုိေသာ ျမန္မာစကားကုိ မေမ့သင့္ပါ။ Facebook ေပၚကေန လူေတြ ယံုၾကည္ေလာက္ေအာင္ ဟိတ္ဟန္ေကာင္းေသာ သတင္းစာမ်က္ႏွာ ဖန္တီးတာ လြယ္ပါတယ္။ ထုိ႔အတူ ထုိသတင္း စာမ်က္ႏွာကေန ျပည္သူေတြ ေသြးစိမ္းရွင္ရွင္ ပန္းလို႔ေသေအာင္ ယုတ္ညံ့တာမ်ဳိးကို သတိျပဳၾကေစခ်င္သည္။ သင္ခန္းစာ ယူၾကေစခ်င္သည္။ စိတ္မေကာင္းပါဘူးဆုိေသာ စကားတစ္ခြန္းထဲ အတြက္ မလံုမၿခံဳ က်ီးလန္႔စာ စားေနလိုက္ၾကရေသာ ျပည္သူတုိ႔ဘ၀ ေပးလုိက္ရတာ တန္ပါရဲ႕လား။

ထုိ႔ထက္ပုိၿပီး တုိးလာႏုိင္ေသာ အေျခအေနေတြကုိ တင္ႀကိဳ သတိေပးခ်င္ပါတယ္။ ႏုိင္ငံေရးသမားမ်ားလည္း သတိျပဳေပးေစလိုပါသည္။ ျပည္သူေတြလည္း သတိထားေစခ်င္ပါသည္။ ဒါေတြသည္ ႀကံဳေနၾကပဲေလဆုိၿပီး ေပါ့ေပါ့ မထားေစလိုပါ။

၁။ မီဒီယာ အားေကာင္းလာမႈကုိ အသံုးခ်ကာ လူေတြ လြယ္လြယ္ယံုေစႏုိင္ေလာက္သည့္ ျပႆနာမ်ားကုိ ေမႊးတတ္ပါသည္။

၂။ ကုိးကြယ္ရာ ဘာသာေရးကုိ (အထူးသျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာ)ကုိ အေျခခံၿပီး ျပႆနာေပၚေအာင္ လုပ္တတ္သည္။

၃။ စာသင္ေက်ာင္းမ်ားကုိ အေျခခံၿပီး ျပႆနာေပၚေအာင္ လုပ္တတ္ပါသည္။

၄။ အရပ္ဖက္ အဖဲြ႕အစည္းမ်ားကုိ အေျခခံၿပီး ျပႆနာေပၚေအာင္ လုပ္တတ္ပါသည္။

၅။ အစုိးရ၏ အားနည္းေသာ အင္စတီက်ဴးရွင္းမ်ားကုိ အသံုးခ်ကာ ျပႆနာေမႊးတတ္ပါသည္။

သုိ႔ဆုိလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ သတိခ်ပ္စရာေတြ မ်ားေနတာကုိ ဂ႐ုျပဳမိမည္ထင္ပါသည္။ ေရြးေကာက္ပဲြ နီးလာလွ်င္ျဖစ္ေစ၊ ဓားစာခံလုပ္စရာကိစၥ ေပၚလာလွ်င္ျဖစ္ေစ ျပည္သူကုိ အသံုးခ်တာေတြ၊ မ်က္ေစ့ လ်င္လ်င္ထားဖို႔ လိုပါၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တုိင္းျပည္ ေအးၿငိမ္းေစခ်င္သည္။ မတည္မၿငိမ္ျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးေနသူေတြကုိလည္း ေမတၱာရပ္ခံပါသည္။ ကုိယ္ေမႊးတဲ့မီး ကုိယ့္ကုိျပန္ေလာင္ေတာ့မွ ဘုရားတလို႔ မရႏုိင္ပါ။ ခင္ဗ်ားတုိ႔လက္ကုိ ျမင္ပါတယ္ဗ်ာဟု ေျပာလိုက္ပါရေစ။

ဇာဂနာ

http://www.tomorrow.com.mm/

အျပည့္အစုံသုိ႔ »